在不公正的情况下，回应“抵制”这个词的重要性和含义比以往任何时候都更为迫切。

世界dis（秩序）继续扩大，形式和形式各不相同，不公正也是如此。 民主准则陷入危机，政治代表性差距继续扩大。

在这个高度证券化的世界，新的冲突不断爆发，压迫和侵略的新技术得到部署。 全球公民感到权力不足，远离政治制度的核心。 所有这一切的答案都是抵制。 

世界各地的许多声音正在努力使“抵制”这个词成为一个“肮脏的词”，声称它不符合全球和平与正义。 其他人甚至试图将阻力定为犯罪。 负责确保司法公正的全球机构，例如联合国，多次失败以扭转和挑战侵略性的条件。

然而，抵抗，尤其是大众的抵抗，应该是规则而不是占领，殖民，镇压和威权主义下的例外。 全球机构并没有将抵制定为刑事犯罪，而是负责确保正义必须倡导，庆祝和拥抱抵抗作为一种生活方式，直到实现正义和平等。

所有这一切都与联合国的决议相一致，这些决议赋予人民使用一切可能的手段来实现自决的权利，并从殖民统治和外国统治下解放出来。 历史证据表明一个简单的规则：无论何时何地受到压迫，创造性的抵制就是答案。

因此，抵抗行为对于确保政治体制和斗争中心的机构，实际赋权和人民至关重要。 抵抗也意味着达成公正和可持续和平的可能性更高，但它不是一个线性或直接的方程。

无论形容词前面的反抗（流行，武装，和平，非暴力），重要的是阻力的概念和行为被视为核心人类价值的方式。 有些人觉得很可怕，有些则觉得很美。 但在这两种观点之间，可以肯定的是，抵抗是一个艰难的过程，需要坚持，教育和牺牲。 

抵制，冲突，对抗，挑战，拒绝，不与“大师”合作，坚持原则，坚定不移，坚持不移的是一切不能从被压迫者手中夺走的抵抗行为。 在世界新秩序中，没有人有权要求被压迫人民就这些基本的和基本的权利妥协。 那些企图这样做的人将会成为压迫者的一方，并将继续不公正地复制。

这听起来像是一个明显的观察，但是在我们现在的这个现实中，从事塑造当前世界秩序的人的做法是很难看到的。 更加明确的是，许多西方国家的政府庆祝和平的抵抗形式，但是谈到真正的考验，他们并不坚持自己的言论和发光的言论; 他们失败了。

确实，今天的世界与殖民地世界不同，可悲的是，压迫和侵略正在采取其他形式，新殖民主义者正在享受其他方式来实践自己的掌握。 因此，有两个不变的变量：缺乏正义和剥夺权利，以及工具和创造力的扩张和增长，以使人们能够抵制和对抗不公正。

甘地的原则总是作为前进的方式来庆祝，但是如果甘地生活在今天的世界里，他希望以正确的方式庆祝：解决不公正的根源，拒绝复制类似的，即使不是强硬的殖民做法。

世界庆祝甘地长期斋戒，坚持监禁，并有效地抵制殖民者。 然而今天的世界也在背叛甘地，让巴勒斯坦囚犯绝食到以色列监狱的命运，并驳斥成千上万名巴勒斯坦囚犯的痛苦，同时指责巴勒斯坦人和他们的支持者，因为他们的倡导和工作而反犹太人抵制以色列不断违反国际法和人权的行为。

甘地的背叛在世界新秩序中达到了一个新的高度，将法治和民主之下的创造性和民众抵制行为定为犯罪。 来自被占领的巴勒斯坦的这些说明性的例子只是来自全球许多鼓舞人心的例子中的一小部分。

因此，从中可以得出的主要教训很简单：必须密切接触不同形式的公民不服从，抵抗，对抗，不合作，抵制的行为。

最后，抵制是走向全球正义的最短途径，因为它将人的尊严置于行动的核心位置。 当尊严是任何斗争的主要参照点，那么人民的愿望就会到达中心，他们的声音和要求将驱使政治制度和斗争。

当尊严是关键时，与“主人”的谈判会有不同的品味，和平会有不同的意义。 尊严是一个统一的概念，统一是有效抵抗的关键。 

这篇文章最初出现在 OpenDemocracy

关于作者

Alaa Tartir是 沙巴卡：巴勒斯坦政策网络，以 博士后研究员 日内瓦安全政策中心（GCSP）以及瑞士日内瓦国际和发展研究研究所（IHEID）冲突，发展与建设和平中心（CCDP）的访问研究员。 按照Alaa @alaatartir 并阅读他的出版物 www.alaatartir.com

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