水是一种基本的人权还是具有内在经济价值的东西？ 这个问题的答案已经导致了智利数十年的冲突。
9月，智利能源公司Endesa 宣布放弃了它的权利 在五大水电项目上进行水利开采。
但水权活动人士谨慎对待这一消息。 他们知道，他们为智利人民争取水权的斗争远未结束。
在智利，获取水是一个主要问题：它在首都圣地亚哥的可用性是 都曾预测 由40下跌2070％。
If 水资源短缺 麻烦首都，它已经和每天都成为现实 土著人民 在智利。 在里面 北部地区采矿的影响和缺乏水市场的监管导致了水资源的流失 缺乏 和 污染 当地社区的水道。
水码由市场经济规则
自推出以来 1981水码 在智利，水资源已经由政府严格的市场规则来管理 无力介入。 守则规定了自由市场 水经济学 在竞争条件下促进资源利用和确保财产权利。
该规范在南美洲是独一无二的，因为它允许在市场规则下提取水源（地面和地面），而不提供环境保护措施，如 内流 - 保持水流在河中的能力。
这对后果有影响 农业，当地的环境和土着人民的生活， 身份感.
在实践中，守则未能协调用水，解决流域冲突，只增加了私人投机，囤积和垄断水权。
在2005中，智利政府试图通过一系列切合实际的改革来解决许多问题，其中一项迫使用水者向国家缴纳年费 未使用的水试图避免投机。 但是这项政策并没有保护土着社区的水权。
阿塔卡梅诺为获得河流而奋斗
1981“水法”的实施已经影响了智利北部土着社区的未来，如阿塔卡梅诺，德艾马拉和盖丘亚族。
阿塔卡梅诺的情况 特别引人注目。 尽管这个社区历史上沿着洛阿河开展了农业和文化活动，但是在应用1981规范之后，社区失去了大量的用水，因为人们并没有意识到需要 正式注册水权.
事实上，有几个社区被告知只能将农民的水权用于农业用途，因为他们需要支付额外的税费。
虽然这些社区申请承认1993下的传统水权 土着法律，情况证明是棘手的。 早在1990之后，他们就试图向当地政府登记他们的祖先水权，但当局不承认他们祖先使用这片土地。
因此，Loa河中的大量水被正式认定为“未使用”，并开放给其他部门重新分配 - 主要是由 用水密集的采矿业。 现在原住民社区只保留了其原来的一部分，这是一个重大的损失 文化和生产力 条款。 在这种情况下，他们只能在白天进行灌溉，晚上不得不把水重新导回河中。
紧张局势不断上升
水资源冲突加剧了地方分裂，使土着社区更加脆弱。
就邱秋秋而言，可以看出水资源管理的变化如何引起地方关系的紧张，产生了内部的差异，影响了整体的社会凝聚力和祖先的财产要求。 例如，不同年龄组在福利方面受到不同待遇的事实已经引起 代际冲突.
土着社区的成员以创造性的方式对困难的情况作出了回应。 艺术的举措 由年轻一代开发的，已经成为一种声称和要求水司法的新方式，将祖先对水和土地的要求与住房和教育方面的具体举措相结合。
尽管来自资源公司的压力已经重新定义了许多当地社区，并在各代人之间建立了分歧，但在处理水问题时，内部差异是次要的。 抵制水不平等仍然是智利北部土着人民的首要任务。
关于作者
弗朗西斯科·莫利纳·卡马乔，Observatorio地区研究员， 天主教大学特木科
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