幸福感超过福祉

幸福感不仅仅是福祉

Fellow人类学家 阿帕杜莱 希望,愿望,乐观 - - 鼓励我们用“的可能性伦理”来驱动,而不是只是“概率伦理” - 成本和收益,风险管理和系统化合理性。 我们可以务实,但我们不能允许这种实用主义杀死我们对事物如何更好的梦想。

我花了近几年研究什么贡献的美好生活 - 幸福的要素 - 为世界各地的人们。 我从各界人士交谈,危地马拉和城市超市购物农村玛雅咖啡农在德国,还有美国人。 我看着在莫桑比克,巴西和中​​国的福祉概念。 我发现,收入是很重要的,但不是重要的,因为我们可能首先想到。 健康和安全也是必要的,但还不够,对于过着充实的生活。

幸福感,它的出现,不仅仅在于幸福更多。 这还需要强有力的家庭和社会关系,在我们的生活尊严和公平在我们的机遇意识,更大的目的的承诺。

例如米格尔,在韦韦特南戈,危地马拉43岁的玛雅咖啡的农民,我遇见了在我的研究,近年来受益于景气高端咖啡在美国上市。 他说,生活是美好的现在 - 即使我们可以把他的情况极其贫困。 他发现在拥有自己的土地,在不断增长的优质咖啡的命令,一个体面的价格尊严。 他致力于为他的孩子们在生活中更多的机会,而他赋予苦工有更大的目标。

如此大的目的,可以采取许多不同的形式。 谁买有机和公平贸易产品的顾客德认为这是联消费生态管理和社会团结的道德项目的一种方式。 掌握一门手艺,政治活动,甚至是宗教极端主义 - 都是我们给大的意义的生活的方式。

在此基础上的研究,也有一些教训带走。 首先,我们要问什么是我们生活中非常重要的 - 我们该如何调整我们做这些值。 那么,我们应该提交,或再犯,我们自己更大的目的是超越自我的利益。 这可能是盛大(转业到更有意义的),或者适中(在家中为家人烹饪多餐) - 这是关键的是,他们不仅仅是走在前面了。

教训新年快乐

事实上,有时是生产力较低的经济可以使我们更好的福利条款。 菲利普Campante和大卫Yanagizawa,发现Drott酒店 在穆斯林国家斋月期间禁食和纪念活动对GDP增长产生负面影响,但个人也声称自己更快乐,更满意自己的生活。 放弃的东西为一个更大的利益 - 而只是给更广泛的 - 是深深的回报。

其次,我们应该大方与我们投资在家庭和社会关系的时间。 物质产品通常会带来只是一闪而过的快乐,但我们往往寄托在事情我们希望这将让我们高兴的积累我们的希望和梦想。 着眼于关系和经验,增加了更多的对我们的长期长期生活的满意度。 跨文化,我们发现,强大的社会关系和时间与家人花费的金额是整体健康的很好预测。

对于许多在美国,这意味着调整我们的工作/生活平衡。 在德国,有工作和娱乐有着明显的区别。 德国人比美国人在工作的时候更有效率,但同时也减少工作,并保护他们的休息时间。 在大众汽车公司,经理已经要求黑莓服务器的工作时间,使他们不会被预期(或诱惑),以根据自己的时间作出回应后关闭。

美国人花更多的时间在工作上比其他许多工业化国家 - 周围 1800小时 平均每年,相比周围1400小时德国人。 在1930约翰·梅纳德·凯恩斯的名言 预测 由现在的生产率将是如此之高,平均每周工作将是仅15小时。 然而,我们的物质需求甚至超过了我们巨大的生产力。

最后,我们应该花时间来加强我们的忙碌的烦躁的文化,走在前面欣赏我们已经回来了。 这可能是人类的天性想要更多,但良好的生活还停留在感激和目的。

原来的文章发表于 谈话.
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美好生活:吸入,尊严和福利的由爱德华·菲舍尔人类学。美好生活:吸入,尊严和福祉的人类学
由爱德华·菲舍尔。

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作者简介

爱德华(泰德)菲舍尔博士是一个文化人类学家爱德华(泰德)菲舍尔博士是一个文化人类学家谁研究福祉,经济行为,和全球市场。 他也是在咖啡研究和营养不良方面的专家。 他是 几本书的作者,包括现金对表:市场,价值观,道德经济,和良好的生活:吸入,尊严和福祉的人类学。 他目前的研究看(1)在世界各地健康的决定因素,(2)的特种咖啡市场(包括第三波咖啡)和玛雅农民危地马拉和(3)的方式治疗和预防慢性营养不良。 他是玛尼+,开发和生产营养补充剂中美洲孩子一个屡获殊荣的社会企业的创始人。 访问他的网站: http://www.tedfischer.org/

手表与作者的视​​频: 什么是“好的生活”?