制作正念的习惯,一分钟一次

制作正念的习惯,一分钟一次

正念制作一个习惯似乎是自相矛盾:习惯是东西,我们会自动和稍不注意做的,而正念是关于关注当下。 然而,我们可以开发关注到现在的习惯。

冥想练习的目的之一就是培养习惯。 约什 - 巴托克,一个牧师禅宗谁领导一个 僧伽或佛教界,在波士顿说,禅修就是这样。 “这不是blissing出来或者是轻松的事,”他告诉我。 “它是 从字面上 练习,因为你可能会去击球笼练习挥杆。 你练习在特殊的时间,特殊的地点,特殊的垫子容易的情况下,“那么你可以申请你的冥想练习,当它真正重要的 - 在一天到一天的生活。 实践使你更加注意和同情欠宽松的情况。

有人说,“你不挺身而出。 你沉到你的训练水平。“ [作战,由戴维·格罗斯曼]如果你想培养正念,你得练。 坚持练习,直到它变成您回落,当你处于压力之下的习惯。

培养善良和正念的习惯

佛教老师纳拉扬海伦Liebenson告诉我,即使是在把我们的情感按钮紧张的时刻,用善良的反应可以成为一种习惯,如果我们培养它。 “在那一刻 - 这是实践中来 - 我们能够记住。 人缘 成为我们的后备,而不是敌意是我们的后备或替代混乱是我们的后备,“她说。

实践也使得更容易的行为,通过加强参与任务的大脑区域做。 萨拉拉扎尔的研究团队在马萨诸塞综合医院发现,八周正念减压过程导致大脑灰质可测量的变化 - 脑细胞做很多的工作中处理的想法和感受。 实践可以导致在大脑的布线的物理变化,这种现象也被称为 神经可塑性。

发展应重视的习惯自动

尽管发展中国家关注的自动习惯的矛盾,我已经开发了某些正念习惯。 举例来说,我已经练铭记洗碗足够的时间,当我站在厨房水槽前,我想如果没有提示,“哦,机会正念。”然后我洗碗正念,而不必打算这样做。

如果我开车去附近的登山步道,我可能是驱动器时有点心烦意乱,但一旦我有我的靴子,我想,“嘿,我可以铭记”,并说到。 因此,在某些地方是现在我的触发正念习惯,唤醒了我从遐想什么我已经在了。

行使: 制作正念一种习惯

制定正念的习惯,这是练习频率比练了很长时间更为重要。 如果你打坐每天超过一个星期一次五分钟的45分钟习惯将变得更加根深蒂固。

在培养良好的生活习惯,我们可以利用这一习惯系统通过触发器手段的事实。 因为习惯被触发的位置,它可以帮助有冥想一个特殊的地方。 这应该是你经过足够频繁,它提醒您定期打坐的地方。

由于习惯,也由每天的时间触发,它可以帮助建立一个特殊的时间沉思。 在上午或中午左右几分钟可以成为一种习惯。 许多人使用手机铃声的触发采取铭记气息。

服用时间正念

如果你只对大多数天的时间短暂冥想,每周一次较长的冥想可以帮助你加深你的练习。 在于定期开会组的一部分是将其纳入你的日程安排的好方法。 如果你的冥想练习并不在你的日常融入插槽的地方,它很可能不了了之。

但是,即使你不能找到时间来打坐,这当然是可能的正念和慈爱的做法融入到你的日常工作​​。 你可以练习慈爱向同事和人你在大街上看到(无论你告诉他们这是另一回事)。 您可以步行正念,注意你周围的空间,声音和光。

您可以选择事件作为触发非正式的做法。 例如,如果练的慈爱向大家似乎繁重,你可以练习它的第一次每一天,你走的人所不知道的。 如果你的早晨太忙了,留神洗碗,你可以盲目东西早餐餐具放入洗碗机。 但轻松的晚餐后,尝试觉知洗餐具 - 或者只是叉子。

在创建自己的正念集团技巧

  1. 挂钩与现有的国家团体。 他们可能知道其他人在你感兴趣的领域形成了一批。
  2. 使用社交网站来组织。 虽然人为本正念集团得到通过Facebook的一些关注,我们发现,大多数新移民通过学习我们的 Meetup.com,它通过地方列出团体和活动。
  3. 找到免费或低收费的空间。 在夏季,您可以在公园或其他户外区打坐。 在其他时候,你会发现,一个学校或社区组织将让你在自己的空间满足。
  4. 试图找到一个固定的时间,以满足,使人们可以工作到他们的日程安排,并养成习惯。
  5. 迎客,也很清楚。 在我们集团,我们欢迎新人和他们简单介绍一下我们的人文理念。 有时人们与超自然的信仰来检​​查我们。 我们是友好的,不要试图与他们争论他们的信仰,但我们表明我们集团在明确和积极方面的指导原则。
  1. 发出指令,但不要说得太多两种。 在开始之前,冥想提供了指导是为新人们介绍和他人的提醒很有用。 但不要说得太多了:人的存在是冥想,不是讲座。
  2. 实践富有同情心和铭记讲话。 许多世俗组由摩擦和愤怒分裂的困扰。 虽然参数可以被刺激,讨论应在结合了慈爱和让人们感觉彼此连接的方式进行。
  3. 鼓励人们谈论自己的情绪,并尊重他们的信心。 除非它被要求不要提供建议。 确保每个人都有发言的机会,但不需要人说话。 世俗团体经常以演讲和高度智慧的讨论。 这些可以是愉快的,但生活比这更。 一个正念组里的人可以打开他们的感情生活,并找到支持的地方。
  4. 社会化之后。 人们会露面的冥想,但他们会继续回来时,他们发现,他们可以涉及到该组中的人。 外出吃我们这群后来已经帮助许多成员了解和喜欢对方。

一个世俗的调用

在美国的政治言论似乎越来越有毒 - 体恤言论完全相反。 设置一个富有同情心的口气机会之前公开会议提供了一个调用。 我提供以下作为一个世俗调用的例子:

我们在这个空间进一步公益事业。 我们有不同的观点,因为我们每个人有不同的生活体验。 为了帮助我们的爱 - 或至少不鄙视 - 我们的对手,让我们花点时间来召唤爱和善良的感情。

让我们大家都觉得一个人谁真正帮助我们在我们的生活中的一些点。 当我们认为这种人,我们感到温暖和感激之情。 如果我们可以,让我们想象这个人在我们的想象和眼睛里充满了善良和爱的眼光来看待他们。

即使是亲人,我们有时会不同意,但我们找到一个方法来解决我们的分歧。 让我们把这种精神对我们的往来,我们在这里遇到的人。

我们还记得,在我们的社会不是每个人都在座。 让我们体谅那些谁是缺席的,也是那些尚未出生谁可以住在这个社区哪天利益的利益。

最后,让我们呼吸和呼吸了,当愤怒升起,记得要喘口气说话前,让我们有理智的人进行对话。

©由瑞克·海勒2015。 版权所有。
转载出版者许可,

新世界图书馆,诺瓦托,CA 94949。 newworldlibrary.com.

文章来源

世俗冥想:32实践里克·海勒培养内心的平静,善,和喜悦。世俗冥想:32实践培养内心的平静,善,喜悦
由瑞克·海勒。

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作者简介

里克·海勒里克海勒是一个自由撰稿人和冥想教练。 他的主持人 以人为本正念集团 并导致2009以来在哈佛的人文社区主办的沉思。 里克拥有学士学位的麻省理工学院,硕士学位的哈佛大学公共政策学位电机工程学士学位和硕士学位,从波士顿大学新闻学学位。 访问他的网站: www.rickheller.com

腕表采用里克海勒视频。