- By 喇嘛帕尔登Drolma
现在的现代神经科学发现,利他主义除了可以缓解压力外,还带给我们幸福。 这反映了佛教教义。 通过我们的冥想以及对仁慈和同情的实践,我们逐渐对我们的基本善良产生了体验。
一旦你决定只看到爱情,你就可以放弃判断,看到人们是什么。 最后,每个人都受益,包括你。 正如它所说的那样 奇迹课程, “你完全没有判断地完全会见自己和你的兄弟,你不知道这种巨大的释放和深刻的和平。”
对于在属灵道路上的某人而言,最美丽的发现之一是,随着她或他在追求他们的过程中不断前进,一切都变得越来越简单。 发现每个人的本质都是神圣的,社会关系的复杂性就消失了。
- By 李哈里斯
这个星球需要尽可能多的人来创造现在发生的意识转变。 你感觉如何! 它可以感受到美丽,美妙,欢乐,幽默,轻松,有趣。 它也可能感到痛苦和悲惨。 这种转变涉及一系列情绪状态。
在社交媒体上播放Notre Dame火灾的消息就像在观看实时的悲伤档案一样,人们对所造成的损害表示沮丧和悲伤。
- By Marc Lesser
这两种做法具有相似性和奉献精神,它们在建立内部资源方面非常丰富,对于释放我们的恐惧和偏见并让我们看到我们都是一个部落,一个家庭–人类家庭,具有极其宝贵的价值。
- By 卫报新闻
“哪些词语充分表达了50男性,女性和儿童的痛苦和痛苦,以及如此多的受伤?” 新西兰总理雅琳娜·阿尔登在纪念仪式上的讲话中问道
- By 肯雅塔R.吉尔伯特
非洲裔美国妇女占今天可能参加的非洲裔美国人会众的活跃会员比例超过70%。 根据皮尤的一项研究,非洲裔美国妇女是新教徒最虔诚的人群之一 - 新西兰人民解放军中有八人说宗教对他们很重要。
- By 约瑟夫·加伦伯格博士
对于我们大多数人来说,过去的生活,幼儿时期以及社区经历是否都可能产生怀疑和自我限制,使我们看到自己能够成为极好生活的成功创造者。 此外,这些经历使我们质疑我们自己的可爱性和宇宙的善良。
你是否感受到隐藏真理的深层内在呼唤? 你觉得神圣的知识只是等着你抓住它吗? 玛雅人相信这是每个人都会开始记忆的时刻。 在1995的春天,我们进入了一个新的时代周期,玛雅人认为这个时期非常深刻并且异常转变。
很多人都有这样的城市的恐惧。 这是可以理解的。 每一个夜晚,在晚间新闻中,主要强调的似乎是最新刺伤,枪击,强奸,自杀。 好消息是常常没有听说过。 但并不是唯一的问题,人与城市有人身危险的恐惧是,外的外地人是不能犯的唯一的误解。
- By 艾伦·科恩
我们住我们的心,我们不是生活在所有。 这里是一个标杆,通过它可以评估你的行动的质量,并作出重要决定:什么是你的意图? 如果你真正寻求服务和给予爱,你不能失败。
这是西伯利亚和蒙古的巫师所采用的萨满方法,他们相信一个人会过着艰苦的生活,直到他带着他的精神。 灵魂中最强大的表达是精神,即所谓的权力图像......
- By 艾伦·科恩
一个人来到一个大师和挑战,他说:“我会给你一个橙色的,如果你能告诉我,上帝在哪儿。” 大师想了一会儿,然后回答说:“我会给你两个橘子,如果你能告诉我,上帝不”。
- By 史蒂夫·泰勒
虽然我们人类有时可能是自私和有竞争力的,但我们也可以非常善良和无私。 然而,唯物主义的世界观倾向于淡化我们本性的仁慈方面,甚至解释它们。
主要宗教,每个人都有同样的目标:向我们提供一个了解和体验神。 唯一的区别在于完成这一认识的指导。 这是很难知道在哪里可以集中注意力,找到和平。 我悲哀地发现,我无法找到我早上纽约时报。