你选择愤怒和对幸福的判断吗?

选择对幸福感的决定是基于一个因素,而一个因素就是判断。 判决是一切暴力的根源。 这个人是否符合我的期望? 这种情况是否让我满意? 这个事件是否符合我的道德正确和精神上先进的世界观? 这种状况会把我推到前面还是让我离开更远的地方? 这种情况是为我创造更多的工作还是让我的生活更轻松? 发生了什么让我感到特别和尊重或不?

我们基本上把我们的生活组织成两大类:我们喜欢的人和事,以及我们不喜欢的人和事。 一切都很好符合你的自我对完美世界的看法。 一切都不好。 无论如何,判断总是围绕着你。 你是法官。 你是陪审团 你是execution子手。 这一切都方便地包装成一个人。 毕竟,你是宇宙的主人,你必须服从。

只有一个捕获。 判断不是事实。 他们似乎是真相。 他们看起来很像事实,但他们不是。 判断是对真理的看法,或者是对真理的看法,通过对自我的过滤来修改。

“最后的审判”通常被视为上帝对我们尘世行为的最终评价。 奇迹课程重新诠释了我们的这种误解。 它教导最后的判断是我们最后一次对自己或另一个人作出判断的时候。 当然,上帝是无法判断的,因为那是对祂的爱的限制,这是不可能的。 因此,判断是自我的唯一和唯一的领域。

判断来自你的高度个人喜好,你的文化环境,以及从你的身体感官中得到的信息。 偏好,文化和身体感觉在不断变化。 我们知道判断是不正确的,因为真理永远不会改变,而判断总是在变化。 因此,判断是一种极度不稳定和不可靠的指导自己生活的方式。 仔细看看你的判断如何受到影响和影响。


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1。 根据个人喜好判断

个人判断是所有类型判断中最灵活和最迅速变化的。 他们是基于一系列不断变化的条件,如年龄,教育程度,银行账户规模,工作,婚姻状况,身体状况,精神意识程度,奇思妙想,一天情绪,历史,习惯,天气状况,和更多。 个人判断也是基于每个人对完美世界的独特梦想。

1。 例如,一个人可能认为“强硬的爱”是一种关怀行为,因此是好的。 另一个人,也许是接收端的人,可能会认为“强硬的爱”是无情的,因此很糟糕。

2。 一个人可能会认为提供建议并告诉亲人该做什么是有帮助的,支持性的和好的。 另一个人,也许是接收端的人,可能会认为这种行为具有侵略性,压制性和不良性。

3。 一个人可能认为抱怨是解决问题的合理方式。 另一个人,也许是接收端的人,可能会认为抱怨者是应该被忽视的哭泣者。

4。 一个人可能会认为化妆的女性看起来很漂亮。 另一个人可能会认为化妆的女性是假的,对外表比对性格更感兴趣。

5。 等等。

在一生中,你的目标和个人喜好会改变,而且他们会发生巨大的变化。 当你是一个两岁大的孩子时,你喜欢什么和价值如何,当你是一个15岁的孩子的时候,你可能没有什么吸引力和无关紧要的东西。 当你是15岁的人时,你喜欢和判断50-year-old的好坏可能是不同的,也是无关紧要的。 当你是50的时候,你喜欢和认为80岁的人可能会完全不同。 所以你的个人判断是一个随着生活条件变化而变化的移动目标。 作为确定善与恶的一种方式,这是不可信的。 它所能做的只是反映你当下的个人喜好。

 2。 文化环境的判断依据

你可以在企业文化中工作,公司里的人选择相信没有缺陷的产品是最重要的价值。 另一家公司可能有一个企业文化,说产生高收入是最重要的价值和产品质量是在名单上进一步下降。 还有一家公司可能有一个企业文化,说客户是最重要的价值,如果你照顾客户,业务将自己照顾自己。 所有这些公司都根据自己的文化来判断善与恶。

除了个人对善与恶的看法之外,我们也受到我们所属群体对善与恶的意见的影响。 当一群人聚在一起,分享共同的信念或价值观时,就会形成一种文化。 所有的文化产生自己的习俗。 一个惯例是群体中的人们买进或相信的普遍想法。 所以,举个例子,一个普通的基督教会议就是美国人尊重和保证效忠国旗的想法。

团体意见需要花费更多的时间来形成,而且很难改变,但是他们仍然会有所改变。 以下是50过去一些常规社会判断的快照:

1。 一个共同的社会习俗是好婚姻是一夫一妻制的想法。 一个普遍的全国性公约是,婚前性行为过去被认为是不道德和坏事,但在许多圈子中,它现在被认为是正常和良好的。 事实上,一些家长积极采取措施确保青少年使用避孕措施,并且知道如何防止性病。

2。 在家外工作的母亲曾经被认为是对孩子不幸和/或不爱的人。 现在,双收入家庭更为常态,在家庭以外工作的女性通常被认为是负责任的,有爱心的人,为家庭提供宝贵的经济稳定性。

3。 过去,商业环境中的休闲服装被认为是不好的。 如果你没有“为成功着装”,你就不会被认真对待,而且你对服装规范不尊重。 现在,许多商业环境都有适应休闲装的政策。 在这些情况下,穿着往往被视为对员工友好,与时俱进,而装扮有时被认为是无法接近,不灵活和笨拙。

4。 以名字对待长者的孩子过去被认为是粗鲁和坏的。 现在有很多社交场合,特别是在校外,这个规则更加宽松。 因此,当孩子们以他们的名字对成年人说话时,它被认为是对儿童友好,容易和善良的。

5。 有非婚生子女的妇女过去常被诬蔑为松散,贫穷的婚姻材料,而且很糟糕。 现在,许多妇女选择没有婚姻伴侣的家庭。 虽然这仍然是一个非传统的选择,但它是一种越来越被接受的选择,许多人不再认为它是不道德或错误的。

事后和距离使我们更容易看到,公约不是具体的。 因此,过去对不符合大众惯例的人的判断也是不正确的。 这些判断只是对当时流行的社会,工作或宗教偏好的集体意见。 过去所有这些糟糕的判断是否公平? 不,他们不公平。 他们是否值得他们引起的情绪上的痛苦和焦虑? 不,没有。

拥有个人或团体偏好绝对没有错。 让我们陷入困境的是认为我们的方式是好的,正确的,没有我们的偏好的人是错的或坏的。

3。 判断的依据感官输入

眼见为实,不是吗? 我们根据通过我们的感官收到的信息做出判断。 如果我们亲眼目睹一些事情,那一定是真的。 如果我们听到自己的声音,那一定是真的。 如果我们感受到身体的感觉,那一定是真的。 任何通过我们的感觉来到我们身上的东西都会自动被认为是100%true。

但是我们所看到的,听到的和感觉到的可能是误导。 当我参加我的第一场时装表演时,我学到了这些。 我已经十几岁了。 这是一个富有魅力的事件,我喜欢看漂亮的模特穿着美丽的衣服走在跑道上的乐趣。 像麦当娜,这些女人有风格。 他们有恩典。 他们有态度。 但是马上我注意到其中一个模特在炫耀衣服方面做得不是很好。 她紧紧抓住她的身体。 她在狭窄的天桥上拍了一些僵硬的,试探性的婴儿脚步。 她似乎无法走到音乐的节奏。 她没有微笑。 她没有放松。 总之,她是一个糟糕的模特。 看着她让我感到不舒服。 她不符合我的完美的愿景。 没有什么关于她,我想复制。 我可以亲眼看到她的恶劣模式。 每个人都可以看到它。 没有否认。

但是我对这个女人的判断不是事实。 尽管我亲眼目睹了她的表演,但是我没有看到她的真相,因为我没有,也看不到全貌。 我只看到一小部分的画面,根据我有限的观点作出判断。 我的看法似乎是对的。 这使我得出了一个合乎逻辑和理性的结论。 但这是一个不妥的错误。

以下是我的确知道这是一个错误。 在时装秀结束时,司仪们向观众介绍了这种特殊的模式。 这是她特别的夜晚,她的造型经验是一种治疗性的“出来”声明。 这个女人最近失去了她的手臂。 这是她接受自己的方式。 很显然,直到听到主持人的公告,我才意识到她是一个勇敢的模范。

所以我们忠实地相信,我们用我们的眼睛看到的,我们耳中听到的,以及我们感受到的是真实的。 但即使这样的信息也是不可信的。 知觉不是事实。 这只是对事实的有限的看法,每个人的看法都不一样。

More examples

1。 最近在网络电视上公布了一起谋杀案审判。 这是关于一名40岁的男子以愤怒的方式将另一名男子殴打致死。 该事件共有七名目击者,该男子的听证会上也有七种不同版本的真相。 谁的真相是对的?

2。 每当我们一起乘车长途旅行时,我丈夫和我都会听录音带。 前几天,我们正在听杰克韦尔奇的自传, Straight from the Gut。 录音带完成后,我们开始讨论Jack的一些想法。 很明显,我和我的丈夫听到了同一故事的两个不同版本。 谁的版本是正确的?

爱因斯坦的相对论说,所有的事实都是相对的。 这意味着真实或观察的变化基于观察到的事物,观察到的事物,观察到的事物,观察到的事件或者观察的对象。 当然,爱因斯坦并不是指那些基于我们看不见的,看不见也不能改变的无形世界的精神真理。 他实际上是在谈论人类的感知,这是基于我们所看到的物质世界,而且这个世界正在发生巨大的变化。 事实上,我们世俗的“真理”是一个移动的目标。

为了更加生动地表达这一点,我希望你能想象你正在我的一个爱情研讨会上观察一个不寻常的运动。 四名志愿者被要求来中心舞台并进行蚂蚁表演。 每个志愿者都假装是一个生活在塑料酒杯不同部位的蚂蚁。 第一只蚂蚁住在玻璃的底部。 第二个蚂蚁住在干。 第三个生活在液体中。 第四只蚂蚁住在边缘。 这个练习的目的是要描述蚂蚁的生活经验,并提出关于生活应该如何生活的一点哲学。

通常情况下,志愿者真的有机会进行表演和哲学化。 所以,举个例子,打酒杯的那个蚂蚁的志愿者可能会说“生活就是这样”。 而成功的哲学可能是运行大多数的圈子。 生活在树干上的蚂蚁可能会说“生活是一个起伏”。 他的成功哲学可能只是熬夜。 生活在液体中的蚂蚁可能会说“生命是一个持续的挣扎”。 她的成功理念可能是团结起来,做一个巨大的木筏。 而生活在边缘的蚂蚁可能会说“生活是一种平衡的行为”。 他关于最好的生活方式的哲学是留在道路的中心,永远不要走向极端。

每个蚂蚁根据他或她的人生经历对什么是好的或最好的做出不同的判断。 观众可以很容易地看到和理解,每个蚂蚁都是基于一个非常有限而且非常具体的视角来形成一个判断。 更重要的是,观众可以看到并理解蚂蚁的判断不是事实。 这只是对事实的看法。

你的高等基督自我的作用是提升你的观念,如你所愿,能够提升。 从字面上看,意味着你抬起头来,从更高的,更远的(而不是个人的)角度看事物。 解释这个问题的另一种方法是,你只是打开另一个观点。 因此,例如,圆形基地上的蚂蚁可能会提高他或她的看法,看到在一个干的蚂蚁有另一个观点。 茎上的蚂蚁可能会提高他或她的看法,看看至少还有两个观点。 也许水中的蚂蚁可以看到所有的四个观点。 而篮筐上的蚂蚁可能会把他或她的感觉提升到最高水平。 也许他或她能够看到,这只是一杯,小伙子和女士,只是一杯。 我们正在做出所有这些关于在玻璃上移动的最佳方式的判断。

判断总是导致好坏的决心。 世界充满了好事和坏事,好人坏人。 你和我,我们是好人。 我们的愤怒是好的,道德正直的,应该允许继续下去。 但那些坏家伙 - 哇! 他们的愤怒是不好的,在道德上是错误的,而且在各方面都是破坏性的。 应该立即停止。 所有那些坏人也应该受到惩罚! 每个人都认为自己是好人。 即使是恐怖分子也认为自己是一个好人。 因此,每个人都认为自己的愤怒是好的和合理的。 我们的错觉是这样的:我们认为有这样一个好愤怒和坏愤怒,好恨和坏仇恨。 我们发出的仇恨总是好的仇恨。 而我们从另一个人那里得到的仇恨总是不好的仇恨。 所以,举例来说,当我们认识到自己是杀手时,我们可能会非常有动机去憎恨自己。 那仇恨会被认为是“好”的仇恨。 恨自己或别人做坏事是好的或者至少是合适的。 这是我们的想法。 这是我们教过的。 这就是我们的生活方式

我们都非常聪明。 这使我们认为我们有资格理解仇恨,并说出仇恨的含义。 发生在我们身上的事情似乎是不好的,因为我们不喜欢我们经历的情况。 也许我们不舒服。 或者,也许我们经历了一些与我们所希望的不同的,不可预知的,或者更加艰难的事情。 所有这些条件都被自动标记为坏。 但他们呢? 西藏人说,你永远不要判断一个情况,因为你永远不知道什么时候有好运。 所以我们认为运气不好实际上可能是好运气,我们认为是好运气,可能没有什么实际用处。

想想禅的故事,关于好马,平均马,可怜的马和坏马。 好马只需要听到骑手的口头命令,他马上做他应该做的事情。 普通的马首先必须听到命令,然后才能看到鞭子的影子,然后才做他应该做的事情。 可怜的马必须听到命令,不仅看到鞭子,而且感觉到它。 而恶马 - 他必须严厉地听取这个命令,然后才能感觉到鞭子的锐利,一直到骨髓里。 然后,只有这样,他才能做他应该做的事情。

当然,每个人都想成为好马,没有人想成为坏马。 但是,这匹好马是无意识的回应,并没有真正得到任何有用的东西。 而所谓的恶马正在学习以不可忽视的方式进行有意识的选择。 因此,他正在摆脱这种情况。

故事的寓意是,我们不知道什么是好的,什么不是,也没有资格去评判。

判断似乎是小事,但事实并非如此。 这是因为每一个判断都有可恶的后果。 每一个愤怒,可恨的思想都很重要。 而每一个愤怒的,可恨的话很重要。 每一个愤怒,可恨的行为都很重要。 无论我们多久尝试一次,我们都试着去尝试,愤怒永远不会带来快乐。 愤怒阻止幸福。 它阻止了它。 这让你很痛苦 它使你身边的人痛苦不堪。 它使世界成为一个悲惨的地方。 这就是为什么愤怒是一把双刃剑。 无论你的怒气多么向外,朝向另一个方向,最终是一种内在的攻击,朝向自我。 我们对自己生气,因为生活并没有像我们梦想的那样完全变成现实。

愤怒和低自尊是齐头并进,因为愤怒阻止了自我的爱的经验。 有很多基于社会和心理的项目来增强自尊,但唯一可靠的不可动摇的自尊的道路是成为一个有爱心的,无害的人。 那么你的自尊不依赖于任何外部条件。 它不依赖于接受你可能认为你需要的注意力或支持。 除了你自己愿意成为一个爱的人,它不依赖于任何东西。 如果我们不伤害自己和他人,那么没有什么不喜欢的。 没有什么可不好的 没有什么可担心的。 没有什么可怕的。 你不要害怕自己。 你别吓唬别人 摆脱恐惧的暴政是人生的一大成就。

EXERCISE: NOTICE YOUR JUDGMENT

You will become increasingly aware
that a slight twinge of annoyance is
不过是一个过强烈的愤怒的面纱。

奇迹课程 - W.32

愤怒的问题在于它能够如此快速地增长,并且如此自动化,以至于我们甚至不会意识到我们正在生气。 这里的目标是要意识到判断的冲动。 在接下来的24时间,请注意你判断你的世界的所有方式。 每当你说“我讨厌...” 或“我不喜欢”或“这真让我烦恼”或“真是痛苦”。

请注意打扰你是多么容易。 请注意冒犯你是多么容易。 请注意。 这是转型过程的第一步。 一旦你学会了如何注意到你的愤怒,你就可以训练自己超越或超越它。 注意你自己的想法。

“有没有办法衡量一个人的精神力量?”
“很多。”
“给我们。”
“找出如何,往往你变得不安过程中的一个单一的一天。”

安东尼·德梅洛
一分钟智慧

转载出版者许可,
大心脏的书籍。 ©2002。 http://www.big-heart.com

文章来源

爱的书:唤起你的激情成为你的高级自我
由卡伦宾利。

由Karen宾利爱情之书。爱之书 为读者提供了六种强大的,实用的和简单的工具,用于压倒那些可恨或难过的冲动,以及充当爱的存在,无论如何。 它们包括无害,宽恕,感恩,和平,共融和要求什么。 使用这些工具会自动加强与上帝的联系,并恢复读者对他或她自己无可辩驳,不变的善良的意识。 善良的意识对于快乐和健康的生活体验至关重要。

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关于作者

卡伦宾利

卡伦宾利是大心脏。 一个非常有天赋的作家在需求扬声器,她是全国著名的创造者,唤醒你的激情书和系列研讨会。 她的目标是彻底改变人认为爱情,精神恋爱是所有幸福与和平的源如何。 以前,卡伦宽恕和圣灵的声音,精神求职者杂志的编辑中心主任担任。 在访问她的网站 www.big-heart.com。

这本书的作者

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