黄金在哪里？ 或者当代理人在电影杰里·麦奎尔（Jerry McGuire）中哭诉时，“钱在哪儿？给我钱！”
把钱拿出来！ 这是衡量我们最大努力，追求卓越的方法吗？ 没有目的，没有满足，银色或青铜，第二或第三或最后的地方？ 没有黄金，没有荣耀 - 没有代言契约“，就像前一届奥运银牌得主一样痛苦地抱怨。
黄金的神话形象：不惜一切代价获胜
要相信黄金和成功的确切方程，就要深入心理学家詹姆斯·希尔曼所说的“文字主义的罪恶”。 我们的运动员和教练员怎么能够摆脱黄金神话形象的陷阱呢？这种形象无情地导致了不惜一切代价赢得胜利，而对于没有加冕冠军的任何人来说，他们都会感到羞耻。 还有另外一个黄金的形象可以引导我们回到奥运真正的精神之中吗？
现代巡回演出的亚里士多德哲学家罗纳德·格罗斯（Ronald Gross）提出了一个巧妙的选择。 在他的世界各地的研讨会上，他把苏格拉底在雅典公民中引起的模棱两可的感觉记录下来。 苏格拉底的朋友在向其他人介绍一个温和而又蓬乱的哲学家时总是茫然不知所措：
“他们解释说，苏格拉底就像是雅典工匠在集市上卖的那种智者萨勒诺斯的小雕像，这些石膏人物描绘了一个丑陋，醉酒，放荡，大方的形象，但在这些小雕像的内部，雕塑家嵌入一个可爱的金色小雕像，问题是要发现你的Silenus中可能的奖品，你必须愿意打开它，通过外部的模具粉碎，以获得内在的宝藏，认识苏格拉底就是这样，他的朋友说，你需要愿意摆脱外表，欣赏内心的灵魂。“
通过强化身体和灵魂寻找内在的金子
苏格拉底喜欢他作为社会牛role的角色。 对政治家，将军，运动员和店主来说，他打破了坏消息，认为他们并不像他们想象的那样明智或者成功。 我们的生活有一个更深的目的，他坚持认为，要发现它，我们必须挖掘肤浅的外表，发现真正重要的是内在的黄金。 为此，他主张加强身体和灵魂。
在我们这个时代，苏格拉底火炬的载体是约翰·伍德，他是历史上最成功的篮球教练。 他很少谈论赢得他的球员或媒体。 相反，他强调运动是一种加强个性的方式，为更好的生活做好准备。 同样，文斯·隆巴迪强调：“精神，胜利的意志和超越的意志是忍耐的，这些品质比发生的事情重要得多。 像以往一样玩得开心，喜剧演员梅·韦斯特同意：“比分从来不感兴趣，只有比赛。”
对那些认为不重视胜利可能导致失败态度的人来说，奥运传奇的历史中充满了相反的冠军头衔。 四届金牌得主John Naber写道，
“奥林匹克运动的座右铭不是崇拜优秀，鼓励奉献......他们美好而富有启发性的故事，通过勤劳，纪律，坚强的品格，为追求卓越所固有的永恒真理带来生命，就在表面之下......是奥运冠军不是非凡的人物，而是他们只是能够完成超常事物的普通人。
追求卓越：奥运竞赛的深层意义
获得金牌的体操运动员凯丽·斯特鲁格（Kerri Strug）公开讨论了透过奥运表面的魅力来发现他们更深层的意义的必要性。 她说：“每个人都在关注”你是奥运冠军“，但这远不止于此。 “我们代表我们的运动，我们扮演更大的角色......体操教会我如何专注和纪律，这帮助我为生活做好准备。”
在目前的高风险竞争世界里，神话般的优秀阅读是什么意思，赢得金牌可以带来数百万美元的代言？ 在最近的奥运会上，谁是优秀的火炬手，我们可以从中学到什么样的人生教训？
为了找到他们，John Naber写道 唤醒奥林匹克内部，我们只需要寻找“决心的故事 - 奥运选手有理由放弃，但从来没有。 作为一名奥运广播员，他发现观众比其他人更记得那些表演。 “除了他们的奖牌之外，这些奥运选手有什么共同之处呢？他们对最后的积极结果持有不渝的信心，也不愿意放弃。”
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神智出版社 ©2003。 www.questbooks.net
文章来源
奥运奥德赛：死灰复燃的真正伟大的游戏精神
菲尔·柏灵。
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关于作者
PHIL COUSINEAU，作者 许多书籍，是一位屡获殊荣的纪录片导演，在世界范围内讲授神话和创造力等话题。 他对艺术，文学和文化历史的迷恋使他从密歇根州到冰岛的马拉喀什到亚马逊，在世界范围内寻找古人称之为“世界的灵魂”的东西。 由于25的书籍和15的脚本作品不止于他的名字，“神话在现代生活中无所不在的影响力”贯穿了他所有的作品。
