佛教徒如何处理冠状病毒? 答案不只是冥想 19年11月2020日,在COVID-XNUMX危机中,泰国的和尚在Phleng寺祈祷。 Chaiwat Subprasom / SOPA图片/ LightRocket通过Getty Images

数以百万计的佛教徒寻求从新型冠状病毒中寻求保护和治愈,正在转向传统的宗教仪式。

自COVID-19出现以来, 达赖喇嘛,其他 高级僧侣佛教组织 亚洲乃至全世界的人都强调,这种大流行需要冥想,同情,慷慨和感恩。 这样的信息强化了佛教西方的普遍观点,即哲学更多于宗教,这是与之相关的一种精神的,也许是但世俗的实践。 正念,幸福和减轻压力.

但是对于世界各地的许多人来说,佛教是一种宗教,一种信仰体系,其中包括对超自然力量的坚定信仰。 因此,佛教具有许多超越冥想的治愈仪式。

研究了两者之间的相互作用 佛教与医学 作为一个 历史学家和民族志学家 在过去的25年中,我一直在记录这些仪式在冠状病毒大流行中的作用。


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护身符,祈祷和仪式

佛教起源于大约两千年半前的印度。 今天, 全世界有超过五亿的信徒,这是一种高度多样化的传统,已经适应了许多文化和社会环境。

这里有 传统佛教的三大流派:上座部佛教,在东南亚大部分地区盛行; Mah?y?na,东亚最盛行的形式;和金刚乘,通常与西藏和喜马拉雅地区有关。

在佛教徒占多数的地方,官方的COVID-19大流行应对措施包括常规的紧急卫生和卫生措施,例如建议 口罩,洗手和 在家定单。 但是在宗教社区中,佛教领袖们也正在使用一系列仪式性的陶器术(魔术保护仪式)来预防疾病。

佛教徒如何处理冠状病毒? 答案不只是冥想 7年2020月XNUMX日,尼泊尔佛教僧侣举行仪式祈祷。 Narayan Maharjan / NurPhoto通过Getty Images

例如在泰国, 上座部寺庙正在发放“扬持”, 带有精神,神圣音节和佛教符号图像的护身符。 这些祝福的橙色纸是 东南亚佛教徒的共同礼仪 他们将诸如流行病之类的危机视为恶魔力量正在上升的迹象。

上座部护身符和护身符具有神奇的力量,不仅可以驱除佛陀的邪灵,还可以驱除善良的自然神灵、半神人、有魅力的僧侣和僧人。 奇才.

现在,为了保护人们免于感染冠状病毒,正在专门配制这些有福的物品。

大乘佛教徒也使用类似的圣物,但他们也向佛菩萨——另一类觉悟者——祈求保护。例如,在日本,佛教组织一直在开展 开除仪式 呼吁佛教神灵帮助摆脱冠状病毒的土地。

大乘修行者相信,这些本尊所赐予的加持可以通过雕像或图像来传递。日本奈良东大寺的一位牧师今年四月在推特上发布了一条对这一古老信仰的现代诠释: 伟大的Vairocana佛的照片。 他说,这张图片将保护所有盯着它的人。

佛教徒如何处理冠状病毒? 答案不只是冥想 达赖喇嘛,西藏人民的佛教精神领袖。 Pixabay

佛教的第三个主要形式是金刚乘,它发展于中世纪时期,在西藏有着广泛的影响,它融合了许多早期传统的仪式。例如, 达赖喇嘛 已敦促西藏和中国的修行者向与慈悲和幸福相关的女性女神T?r? 念诵咒语,以获得她的保护。

金刚乘修行者还提倡一种独特的观想形式,修行者在心中产生本尊的生动形象,然后在微妙的能量层面上与他们互动。领导人提出的对 COVID-19 的应对措施 传统藏医 经常涉及这种可视化实践。

佛教现代主义

自19世纪殖民时期以来,佛教现代主义者”精心构建了佛教作为哲学或心理学的国际形象。 在强调其 与经验主义和科学客观性兼容 他们确保了佛教在现代世界中的地位,并为佛教在亚洲以外的流行铺平了道路。

这些世俗化的佛教徒中许多人都将仪式和传统佛教的其他方面视为“hocus pocus潜伏在传统的边缘。

佛教徒如何处理冠状病毒? 答案不只是冥想 24年2020月XNUMX日,一名前和尚在冠状病毒危机期间练习可视化冥想。 Danny Lawson / PA Images通过Getty Images

记录了丰富的 历史当代实践 但是,我认为,对佛教的疗愈和保护性仪式而言,这些习俗很难被轻易注销。

在佛教的大多数活泼传统中,都认真对待保护和康复仪式。 他们有复杂的理论依据,通常侧重于信念的治愈能力。

研究人员越来越同意,信仰本身在促进健康中起着作用。 例如,人类学家丹尼尔·莫尔曼(Daniel Moerman)已经确定了他所谓的“有意义的回应”。 该模型说明了文化和社会信仰与实践如何导致“真正改善人类福祉。” 同样,哈佛医学院的研究员Ted Kaptchuk也研究了 仪式如何减轻疾病.

迄今为止,有 没有已知的方法来预防COVID-19 除了呆在家里以避免传染,而且 没有奇迹疗法。 但是,对于全球数以百万计的人来说,佛教护符,祈祷和保护性仪式提供了一种有意义的方式来应对全球冠状病毒大流行的焦虑,从而提供安慰和缓解。

而且在双方都供不应求的困难时期,这没有什么可否认的。

关于作者

亚洲历史与宗教研究副教授Pierce Salguero 美国宾夕法尼亚州立大学

本文重新发表 谈话 根据知识共享许可。 阅读 原创文章.

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