为什么这是一种新的旅行方式
正如马克吐温曾经说过的,“旅行对偏见,偏执和狭隘是致命的。” 杰克西蒙德 - 马拉默德, 创用CC BY-SA

当我克服了一个 飞行恐惧症我决定通过尽可能多地访问世界来弥补失去的时间。

因此,在十年的时间里,我登录了300,000里程,从布宜诺斯艾利斯到迪拜各处飞行。

我直觉地知道,我的旅行“会让我成为更好的人”,并“扩大我的视野”,正如陈词滥调所说的那样。 但我开始相信,旅行可以而且应该不仅仅是一种嗜好,奢侈或休闲形式。 这是成为人文主义者的基本组成部分。

人文主义的核心是探索和辩论使我们成为我们的重要思想。 我们学习音乐,电影,艺术和文学来做到这一点。 尽管在我们自己的社区中探索这些想法非常重要,但与我们不同的人们和地方也扮演着同样重要的角色。

这是旅行的地方。这是送我打包的东西,看看我花了很长时间阅读的地方。 而这正是迫使我写“其他地方的重要性:全球主义的人文旅游“,其中我想提出一种新的旅行方式。

帝国主义旅游者

在学术界,旅游研究长期以来一直关注帝国主义与旅游业之间的交叉点 它们如何蓬勃发展 串联.


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从16th到19th世纪,欧洲帝国吞噬了世界各地的领土,种植旗帜和建造大使馆,银行,酒店和道路。 帝国主义者回国后,为了娱乐和利益而回家收集肉桂,丝绸,橡胶和象牙。

旅行的黄金时代大致相同 那段时间。 军事和商业入侵发生不久,游客就跟着帝国主义者到这些遥远的地方。

旅游业和帝国主义都涉及到发现的航程,并且都倾向于让那些被“发现”的人比遭遇之前更糟。

全球主义对我们旅行的影响

在过去的一个世纪里,全球主义 - 跨国公司和官僚体系的庞大而艰巨的概念 - 已经取代帝国主义成为国际关系的主要网络。

全球主义可以是压倒性的:它涉及数十亿人,数万亿美元,无数的商品库存,所有这些都蕴藏在地缘政治和多民族主义的技术专业术语中,这对我们这些更接近人类规模的世界来说是憎恶的。

它也使旅行变得更容易。 有更多的飞机路线,每个角落有更多的自动取款机和国际手机服务。 你可以在别处旅行,而不必离开家中的舒适熟悉,麦当劳,邓肯甜甜圈和假日酒店现在点缀着全球。

但是,如果你想要熟悉的舒适,为什么还要去旅行呢?

我认为,我们需要一个新的旅游指南,承认全球主义的广泛相互关联,但与人文主义心态平衡。

因为在参观大教堂的无害活动之下,在海滩上闲逛和收集纪念品,旅行者仍然可以保留自私的,剥削性的欲望和 表现出一种权利感 类似于昔日的帝国入侵。

从某种程度上来说,全球主义也使得它更容易陷入旧帝国主义的冲动之中,以权力而来并以战利品离开; 建立我们自己文化的前哨阵地; 并拍摄表示我们访问的地方的陌生性的照片,这是一个为一些人确认家庭优越性的企业。

成为旅游者的正确方法

然而,人文主义是紧密的,亲密的,地方性的。 作为人文主义者旅行会恢复我们的身份和独立性,并帮助我们抵御全球主义的压倒性力量。

去看斗兽场或泰姬陵没有什么错。 当然,您可以拍摄所有通常在旅游陷阱中拍摄的所有照片,或排长队看莎士比亚和丹特的出生地(这些出生地是 可疑的真实性).

但不要那样做。 坐下来看着人们。 走开。 把自己的心情,步伐,精神放在别处。 很显然,你会吃新的和有趣的食物,但也想想其他方式,品尝和“摄取”其他地方的文化,适应不同的习惯和风格。 这些东西会改变你比埃菲尔铁塔顶部的景观更多的东西。

心理学家 已经发现 你访问的国家越多,你就会越信任 - “那些去过不太相似于他们家乡的地方的人会比那些去过更类似于他们家乡的地方的人更加信任。”沉浸在外国的地方 提高创造力,并有更多不同的经验 让人们的思想更加灵活.

随着全球化的产品和便利接触到世界大部分地区,它只需要更多的有意识的努力,让自己沉浸在外国的东西中。

我自己的同理心,创造力和灵活性已经被如此奇怪而迷人的目的地所无法估量的增强 Monty Python会议 在波兰的罗兹; 一个 遥远的研讨会 靠近北极; 在华沙举行的无聊会议; 哥本哈根 奇怪的电影节; 柏林 解构纳粹机场; 在巴格达的一个讲习班 在伊拉克遭到破坏后让学者们加快步伐; 和作为生态旅游者的相遇 火地岛的企鹅.

在极右思想和摇摇欲坠的国际联盟,萌芽的种族主义和仇外心理这些艰难的时代中,有一个特别重要的论点。 这个世界似乎变得不那么开放。

一次旅行是你最需要了解你在家里没有经历过的事情的最好机会,去结识那些你不会遇到的人。 你可能会发现,在许多重要的方面,它们和你一样 - 最终,这是做这一切的关键。

谈话人文主义者知道,当世界是我们的牡蛎时,我们丰富的洞察力和思考 - 关于身份,情感,伦理,冲突和存在 - 最为蓬勃发展。 它们在孤立主义的回声室中消散。

关于作者

Randy Malamud,英国董事会教授, 乔治亚州立大学

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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