非洲裔美国民俗如何拯救了奴隶的文化记忆和历史
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在世界各地,社区故事,习俗和信仰已经代代相传。 这些民间传说被长者用来教导家人和朋友他们的集体文化历史。 对于非洲裔美国人来说,民间传说在记录历史方面也发挥了特别重要的作用。

1619年 标志着开始 随着第一艘奴隶船在弗吉尼亚州詹姆斯敦的到来,非裔美国人的历史。 奴隶制使非洲裔美国人不仅处于身体枷锁中。 他们无法获得任何类型的知识, 包括学习阅读或写作 在他们的奴役期间。 文盲是一种保持控制的手段,因为人们认为智力刺激会给非洲裔美国人带来自由和独立的想法。

奴隶制对非洲文化的影响是巨大的。 奴隶不得不放弃自己的本性,成为英美人的仆人。 然而,即使他们被禁止从事与非洲文化和遗产相关的任何事情,非洲本土人仍然保留它 和他们的语言 在美国生活。

这样做的一个重要方式是通过民间故事,非洲奴隶用它来记录他们的经历。 这些故事被秘密报道,其元素适应了他们的奴役情境,增添了自由和希望的元素。 在几内亚的一个奴隶的故事中,记录在 注释非裔美国人民间故事他要求他的白人大师在他去世时将他面朝下埋葬,以便他可以回到他认为直接在世界另一边的祖国:

联盟县的一些老人记得他们曾听过他们的父亲和祖父讲述了渴望回到几内亚的三宝的故事。 猎人和猎犬害怕Sambo的树林已经有一百多年了......我猜这些猎犬过去常常感受到Sambo的思乡之情。 但是现在,由于猎犬跑得快而且自由,我想Sambo终于回到了几内亚。


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改编其祖先的口头讲故事传统,帮助从西非偷来的奴隶应对并记录他们在美国的经历。 后来它帮助了其他几代人,特别是 在19th世纪,了解被奴役的祖先发生了什么。

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民间传说和家谱

民间传说不仅帮助非洲裔美国人记录和记忆大型活动,或将道德与其他民间故事联系起来 - 它也有助于个人家庭谱系。

民间传说中有家谱的一面,使得非洲裔美国人的历史不仅可追溯,而且更加平易近人。 故事涉及特定的人,他们的经历和他们居住的地方。 它们不一定是神话故事,但故事讲述的是真实的人以及发生在他们身上的事情。 他们展示并追踪争取自由和独立的斗争。

家谱和民间传说的这种联系使口述历史具有连续性,并为历史过去增添了个人好奇心。 许多民间故事中的家族史数字使每个故事都独一无二,因为一个人的遗产将与其讲述相互交织。 它也增加了文化记忆,并增强了家庭价值观,因为后代能够参考并尊重他们的祖先的经历。 从这个摘录中获取 复述猫女巫, 例如:

这发生在北卡罗来纳州的奴隶制时代。 我听说过我的祖母告诉它的绰绰有余。 我的祖母是这个奴隶主家庭的厨师和家庭女孩 - 他们一定是Bissits,因为她是Bissit。

近几十年来,这部家族史的小说和书籍复述已成为保持非洲裔美国民俗活动的新方式。 事实上,民间传说一直是一些最重要的非洲裔美国文学作品的灵感来源。 在Roots中,Alex Haley的历史家庭小说作品,主角的父亲Omoro Kinte,发起了一场传承世代的洗礼仪式。 新生婴儿被抬到星空的夜空,然后得名。 婴儿被告知“看到唯一比你自己更大的东西”。 这种命名仪式是一个充满诗意的时刻,并以各种方式成为标志性的。 它甚至在迪斯尼的狮子王中引用 Rifiki将Simba抬向天空.

与Roots一样,Margaret Walker的Jubilee(1966)充满了民俗元素。 这两部小说都强调了不同谚语和传统的重要性。 Jubilee的主要人物记得“当她唱歌时,孩子们会停止演奏并接近听,因为他们喜欢她所有的歌曲 - 萨莉阿姨经常唱歌的老奴隶歌曲,以及战争的温柔,轻快的民谣”。 唱歌民歌是一种传统,既可作为娱乐,也可作为在田间工作时节奏的一种方式。 毕竟,传统是保持被奴役的理智。 他们的非洲文化不仅让他们有力量为另一天而战,但它也提供了安慰。

对于我们中的任何一个人来说,过去对于确定我们的身份和历史很重要,但如果没有第一批非洲裔美国人的决心和坚持,他们的大部分故事都可能会被遗忘。 由于他们一再做出牺牲,非洲裔美国人今天仍然可以向他们的祖先寻求指导。谈话

关于作者

Jennifer Dos Reis Dos Santos,博士候选人, 亚伯大学

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