生日快乐米老鼠:动画的最伟大的表演者是90迪士尼企业公司

曼联主帅穆里尼奥最近批评他的球员没有勇气接受点球, 声明:“我不喜欢Mickey Mouses。”他的选择使他肯定是最新的,误解了我们这个时代最重要的标志之一。

“米老鼠”一词常被用作解雇的术语 - 用于手表,处理媒体和流行文化的学术课程,以及其他明显的“非严重”实践。 但它的继续使用实际上显示了米奇长期的社会影响力。

庆祝他的 90th今年生日迪士尼卡通人物远远超过了他作为昔日直男的角色,而不是像高飞,冥王星和唐老鸭这样的有趣伴侣。 他的每个人的角色现在都与全球文化中的一系列复杂价值观联系在一起。

九十年前,当沃尔特迪斯尼发明米奇(他最初被命名为莫蒂默老鼠),早期的黑白漫画如Steamboat Willie和Plane Crazy的顽皮质朴的老鼠,他肯定没有人会想象他会变得如此强大牌。

通过白手套或那些着名的耳朵轻松识别,他已经成为了美国人的核心原则。 他集中体现了后期工业资本主义和企业形象的最终胜利。


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在1930和1940中,迪士尼的关键货币几乎是不可触及的,因为米奇被普通大众和知识分子所接受。 在沃尔特在1966去世后,“作者的死亡”只加强了他象征性儿子的长期影响。

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米奇这只睁大眼睛的啮齿动物从来没有真正被视为老鼠。 科学家斯蒂芬杰伊古尔德建议他 激起了观众的同情心 仅仅因为他与婴儿或幼儿的相似之处。 但这是米奇主演的角色 幻想 在1940中,作为魔法师的学徒,使他超越了与大萧条的联系,进入更加进步的时代。

稗子已经一去不复返了,取而代之的是一个充满奇异,充满活力的人物,其中包含了宇宙中强大的力量。 在此之后,这只是世界统治的一小步。 但这是一种统治,引起了不同的反应。

文化评论家 Henry Giroux担心 关于操纵米奇所体现的迪士尼精神的无辜。 电影作家道格拉斯布罗德后来辩称 迪士尼更加激进 比我们想象的,实际上是20世纪意识中的决定性参与者。

迪士尼冠军和电影制片人谢尔盖爱森斯坦 看到米奇的卡通形式 作为变革的解放力量,放松现代美国文化的束缚,同时具有讽刺意味的是其定义形式之一。 (然而爱森斯坦很少注意到米奇已经在商品销售方面占据主导地位。正如历史学家加里·克罗斯指出的那样,在1930s上,米奇的数字是 已被印记 关于“毯子,手表,牙刷,灯罩,收音机,早餐碗,闹钟,圣诞树灯,领带和各种服装”。)

小鼠和人的

讨论 - 以及米奇的文化统治 - 已经广为流传。 这本书 如何阅读唐老鸭例如,提供了马克思主义关于迪士尼漫画的观点,其中米奇处于美国文化帝国主义的前沿。

在艺术界,安迪沃霍尔创造了这个 米老鼠的神话 早期的1980系列,街头艺术家Keith Haring 制作了沃霍尔的照片 作为着名的啮齿动物。 讽刺漫画家罗伯特格罗斯曼 融合了米奇与罗伯特里根 和设计师Rick Griffin 吸引他 作为一名抗议歌手 - 一种迪士尼迪伦。

数字艺术家约翰克雷格“证明了”米奇的存在 通过几何和平面设计师Seymour Chwast总结了他的建筑简洁性 如何绘制七个圆圈.

在90年代,米奇 - 这七个圈子 - 现在横跨流行的文化和政治,体现了过去和现在的所有矛盾和含糊之处,快乐和痛苦。 他可以在主题公园中拥抱,在屏幕上欣赏,并因其纯粹的长寿而受到钦佩。

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虽然米奇可能代表了多重含义,但怀旧和乌托邦的概念仍然体现在他的简单形式中。 有一段时间,这可能看起来既古怪又天真 - 但它现在让他感到安心,因为世界似乎无可救药地陷入混乱和衰落。

难怪,米奇的哨声响起 威利汽船 在1928中,现在被用作迪士尼皮克斯电影的序幕。 正如沃尔特总是提醒每个人:“它始于一只老鼠。”到目前为止,对于那些拥抱老鼠之家(有很多)的人来说,还有很多让人感到欣慰的是,看不到任何结局。谈话

关于作者

动画学院院长Paul Wells 英国拉夫堡大学

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