脑部扫描提供极端主义暴力的线索

为了深入了解激进化和恐怖主义暴力的心理,研究人员扫描了支持与基地组织有关的恐怖组织的人的大脑。

Artis International是一群学者和政策制定者,他们在美国国防部的Minerva计划和空军科学研究办公室以及BIAL基金会的资助下进行了这项研究。 该研究出现在 英国皇家学会开放科学.

在这里,密歇根大学福特学院和社会研究所的兼职研究教授斯科特阿特兰详细介绍了调查结果并深入研究了受访者的心理学:

Q

什么是“神圣的价值观”,他们在影响激进的意识形态和导致暴力极端主义方面发挥了什么作用?

A

神圣的价值被定义为不可谈判的偏好,不受材料权衡的影响。 我们团队在冲突地区(如巴勒斯坦 - 以色列)和伊拉克伊斯兰国前线的先前研究表明,当人们锁定神圣价值观时,物质激励(经济胡萝卜)或抑制因素(制裁作为坚持)只会适得其反。


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一旦人们愿意为神圣的价值而战斗和死亡,他们处于激进化或革命热情的高级阶段,去激进化的标准方法几乎总是失败。

Q

你是如何在研究中使用脑部扫描的? 那些测试揭示了什么?

A

在这项新的努力中,我们试图更多地了解那些表示愿意为基于神圣价值观的事业而死的人的思想中发生的事情 - 在这种情况下,基地组织同伙的同情者称为虔诚军 - 和Taiba。

无意识神经过程的脑扫描几乎排除了姿势。 我们首先花了将近两年的时间进行面谈并获得巴塞罗那巴基斯坦移民人口的信任,然后进行了行为测试,以确定哪些人支持激进的圣战。

然后,我们将其中一些人放入扫描仪,在那里他们被问及他们是否愿意为伊斯兰事业而战,从神圣的,如先知穆罕默德的反对漫画,到非清真食物,如清真食品的供应。 我们发现大脑在考虑不同的原因时使用不同的网络。

我们看到有些区域因为神圣的原因而受到抑制,沉默。 这些是我们称之为审议的领域。 这些涉及评估利弊。 当人们决定他们应该多少战斗和死亡时,由于神圣的原因,他们的决定要快得多。 这不是一个理性的决定,而是一个快速的责任响应,无论实际成本或可能的后果如何。 他们正在做他们所相信的事。

然后向参与者提出了相同的问题,但被告知他们的同事的回答,这些回应被操纵以使他们更温和。 他们不仅不太可能说他们会为自己的事业而战斗和死亡,而且他们也参与了他们的审议区域。 同龄人没有威胁参与者的神圣价值观; 他们只挑战暴力作为他们防御的手段。

Q

这告诉我们如何阻止激进化?

A

该研究表明,政府用来阻止人们参与极端主义的一些“反传播”策略,例如攻击他们的价值观,将会产生有限或没有影响,或者适得其反,至少在那些愿意参与其中的最激进的个人中为他们的价值观而斗争和死亡。

依靠理性和看似合理的尝试将人拉走的论证和说服尝试也将产生有限的影响,因为与审议推理相关的大脑部分已经停用。 而且,这种策略并不适合个人。
同伴群体的看法表明,朋友和家人的支持是防止人们变得激进化或复发的关键。

但是通过这个实验,我们已经能够让人们降低他们为这些价值而战斗和死亡的意愿。

另一个含义是,人们最好准备让别人放弃暴力而不放弃价值观,那些拥有相同价值观的人。 这证实了我之前在苏拉威西岛观察到的情况,当时萨拉菲传教士能够劝阻一个自杀袭击组织杀死他人并自杀。

Q

这将如何影响未来的研究?

A

两人都进入战场,之前的研究表明愿意为伊拉克ISIS前线的神圣价值而战,并将激进的个人带入扫描仪,这非常耗时且昂贵。

如果实验失败,您不能只发出另一份问卷。 每个主题扫描成本有时数千美元,并且将人们带入战区以在前线进行研究也非常耗时。

我们需要对非西方人群进行更多的实地研究。 主流心理学期刊中描述的超过90百分比的实验来自北美,西欧,以色列和澳大利亚,其中大多数来自英语国家。

一旦这些研究被复制,我们可以转向扫描仪,看看大脑中发生了什么,也许会发现一些令人惊讶的联系,例如研究的共同作者莫莉·克罗克特,当她发现复仇激活相同的大脑区域时就像欢乐一样。

我们还必须找出人们何时以及为什么要锁定神圣的价值观,以及这些价值观如何被贬低。 例如,白人至上主义在20世纪初对许多美国人来说是神圣的价值,但不是在21st的开始 - 但在今天的超级连接 - 超高速社交媒体世界中,我们必须弄清楚如何更快地做事情。

Sumber: 密歇根大学

打破

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