这场冠状病毒危机的情感记忆会影响我们未来的行为吗？

: By 埃琳娜·米尔蒂亚迪斯（Elena Miltiadis）

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这种冠状病毒危机的情感记忆会影响我们未来的行为吗？

当我们尽一切努力阻止冠状病毒传播时，我们被迫改变旧习惯和日常琐事，例如避免握手和接触彼此。边界已经强制执行，试图控制 “敌人” 因为我们正面临着 “战争”. 军事隐喻经常被用来描述当前情况。

对病毒的反应在情感上和情绪上都有很大的影响。焦虑和悲伤正在流通。情绪影响会伴随其他持久影响，例如经济的。即使在医疗紧急情况结束后，它们仍会流连忘返，使病毒的寿命更长寿，并影响我们的社区意识。

情感，文化和社区

正如女权主义作家兼学者萨拉·艾哈迈德（Sara Ahmed）在她的工作关于情感的文化政治，我们对情况的反应“受文化历史和记忆的影响”。例如，即使他们从未见过熊，当看到熊时，孩子也会感到恐惧，因为他们拥有熊的形象，因此可以恐惧。

在我们内社区 –我们的家庭，社区，国家和与他人分享生活的任何其他环境–我们已经学会了在某些情况下的感觉。例如，通过过去的经验（甚至是间接的经验），我们了解当我们受到威胁时应该如何应对。我们将继续在新情况下运用所学知识。

的民族志研究希腊和意大利南部表明当人们经历新的危机时，会记住过去的危机。在特里卡拉（希腊色萨利地区），2008年的金融危机唤起了人们的记忆和 1941-1943年的大饥荒。人们担心贫穷和贫困的回归，并很快开始储备食物。

在意大利南部，同一场金融危机使人们回想起1950年代，当时许多人因自然灾害而流离失所，几乎没有得到政府的支持。这些痛苦的回忆直到2008年车祸之前，在公众生活中很少被人谈论。但是，当人们突然被迫在二手服装市场购物并再次面临困境时，他们突然又开始谈论1950年代。

进行这项研究的人类学家发现，她的受访者在这两个事件之间建立了情感联系。他们感到尴尬和as愧，在这两种情况下，他们都被视为“二等公民”，显然被国家所遗忘。

在研究中新西兰和澳大利亚的自然灾害，受访者表示对自己国家的HIV / AIDS危机有情感记忆。在自然灾害后，他的社区表现出团结一致，尤其使人们产生了矛盾的情绪，回想起他在艾滋病毒/艾滋病流行期间的孤立和孤独感。

电晕后

COVID-19已经引起了人们对非典在香港爆发，带来恐惧和悲伤的感觉。那些有经验的艾滋病毒/艾滋病流行谈到了COVID-19大流行引起的“未解决的悲伤和愤怒”的感觉。

而且，与冠状病毒有关的情绪已经被记录在我们的文化历史和记忆中。反过来，可以预期这些情绪会渗透到我们对感知到的威胁的未来反应中。

在这场危机期间，许多国家有效地关闭了边界，人们担心亚洲人民正在成为与COVID-19相关的种族主义的目标仅仅是因为这种疾病是从中国出现的。那么，当边界重新开放并且我们的国际生活方式重新开始时，我们将如何应对？我们会不会看到外界对外界的不满？当我们面临另一场危机时会发生什么？事件之间的情感联系是以意想不到的和不可预测的方式建立的，并以许多不同的形式表达。

当前危机的情绪可能会影响我们对未来局势的反应方式，甚至在我们认为自己已经康复时也会浮出水面。我们现在正在经历的感觉本身与过去的经历和记忆有关，可能会成为“情感词汇”的一部分，通过它我们可以理解和体验威胁或危险的情况。

例如，将来我们可能会受到类似恐惧的驱使，并开始储存食物或卫生纸在发现新疾病的最初迹象时，即使这种情况并不能保证采取这种行动。

不同社区之间是否会发生这种情况以及发生这种情况的程度差异很大。少数民族和有健康问题的人对其他人的反应可能不同，例如，由于他们现在有不同的经历。

过去，我们已经看到负面情绪是如何徘徊并重新出现的，因此重要的是，我们要培养和促进反情绪。这场危机已经引发团结行动关于如何使用它来制作的想法积极的变化。这些可以为我们的社区提供替代性的叙述，替代性的记忆，以及面对未来危机的力量之源。