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万圣节现在已经成为季节性和消费者日历的一部分 - 但是，与其他促进送礼，家庭，爱情和友谊的庆祝活动不同，万圣节涉及破坏，违规以及对黑暗情绪和恐惧的公开参与。 这些方面引起了美国社会学家的注意 Amitai Etzioni 将万圣节描述为“紧张管理假期”。 这表明万圣节是一种公共仪式，可以安全地表达和减轻被压抑的社会和文化焦虑。
表达方式 包括诸如将丑陋的面孔雕刻成蔬菜，躲避苹果以及装扮成黑暗或超自然人物的仪式。 世界各地的各种形式的这些特征表明，万圣节是10月31周围聚集在一起的全球大脑。
然而万圣节也是一年一度的节日的奇怪历史混合。 传统上，万圣节前夕标志着季节的变化以及生与死的循环。 它的凯尔特表弟 萨温 曾经作为一个仪式框架，在自然界，当地社区和自我中观察到过渡和转变的时刻。 这提供了一个反思点，生与死之间的分歧变得模糊。
现在季节的变化被我们商店和超市中季节性过道的变化所取代，因为国内的仪式已经变成商业化的价值 US $ 9bn 仅在美国。 然而，生与死之间的模糊也演变成了更多当代二元论的分解。 万圣节故意扰乱公认的好与坏，正确与错误，自然与超自然的概念 - 我们认为， 自我和其他.
Samhain启发的儿童玩耍传统发展成为 恶作剧之夜 在英国和英国的部分地区 魔鬼的夜晚 在美国 - 每年这个时候都会举行规模较小的节日，因为正常的规则据说不适用，人们会进行恶作剧，甚至是破坏行为。 习俗“捣蛋“人们还认为，在1920期间，美国出现了一种企图，通过用糖果贿赂儿童来分散儿童的注意力。
高度焦虑
在新闻报道传播时，万圣节成为美国民族焦虑的一个原因 剃刀刀片和毒药 被添加到万圣节糖果。 即使是最近的2016也有报道“杀手小丑“出现在街角，追逐儿童和威胁成年人。 一些 执法机构 甚至威胁要在万圣节期间逮捕任何穿着小丑服装的成年人。 然而，超市继续出售令人毛骨悚然的服装，尽管公众对服装的强烈抵制显然冒犯了很多人。
在超市的奇怪日子。 David Cardinez来自Shutterstock
我们强调了这一点 我们自己的研究 探索最近出售英国超市和网上零售商的丑闻 心理健康主题。 Asda超市出售了一名“逃脱的精神病患者”服装，而Tesco和亚马逊英国则出售了类似的“心理病房”服装。 尽管对这些服装的广泛批评及其临时从商店中移除，但许多仍然可以使用。
正如精神健康运动人士所说，这些服装通过与暴力和犯罪行为产生危险的误导性联系，使精神健康问题蒙羞。 然而，对于那些捍卫这类服装销售的人来说，这只是一个问题 消费者的选择.
围绕万圣节服装的新闻媒体和在线讨论往往集中在一个 道德讨论 关于你应该穿什么服装或避免什么服装。 这很重要，但我们也可能会考虑一些更基本的问题，为什么这些服装和产品首先是制造出来的。 作为消费者，为什么我们选择通过转向这些有争议的主题来庆祝万圣节？
熟悉和奇怪
思考万圣节伦理的一种方式来自艺术家和理论家的作品 Bracha Ettinger。 她观察到我们不可抗拒地吸引所有“不可思议”的东西，因为它们既熟悉又奇怪。 根据Ettinger的说法，这种感觉是敬畏和奇迹的结合，也是不安和骚动的结合。 当我们遇到反映我们自己的恐惧和焦虑的不可思议的主题时，这种敬畏的体验尤为强大。
在2018中重新启动 万圣节电影特许经营 也可能被认为是围绕我们与心理健康问题的关系的另一个未解决的不可思议的紧张。 这是超市服装和Michael Myers蒙面人物中粗暴体现的东西 - 精神保健机构的凶残逃亡者。
因此，我们可能还会利用一年中的这个时间来反思我们自己的恐惧以及我们如何通过服装，恐怖电影以及我们可用的相关万圣节产品与他们互动，而不是停止在万圣节进行道德上正确的行为讨论。 通过反思令我们害怕的事情，我们也可以为讨论谁应得到我们的尊重，同情和关怀提供空间。
作为对超自然敬畏和奇迹的庆祝，也许万圣节是乐趣和逃避现实的重要来源。 但作为一种紧张的管理仪式，它也可能在帮助我们了解自己以及我们与他人和差异的关系方面发挥更复杂的道德作用。 通过这种方式，我们都可以分享并享受“敬畏”的万圣节。
作者简介
Simon Kelly，管理高级讲师， 哈德斯菲尔德大学 和Kathleen Riach，管理学副教授， 蒙纳士大学
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