追求幸福大部分是一起生存的问题

对幸福的理解正在转移。 越来越多的研究发现,我们不能 花我们的方式来享受快乐。 增加收入并不一定会导致幸福感的增加。 即使在中国这样的国家,1990s的平均收入也增加了四倍,而生活满意度却提高了四倍 下降 在同一时期。

研究也发现,幸福不是个人的事情,更多的是集体的努力。 我们与他人的关系的质量是 关键的。 这些人包括那些离我们最近的人(我们的直系亲属和朋友),以及那些对我们不了解的人,但是我们组成一个社会的人。

在气候变化的世界中,这种对幸福的关系理解也必须延伸到我们与生存所依赖的星球的关系。

理解幸福的转变不可能比总结中得到更好的总结 2008首任不丹首相:

我们知道,真正的幸福守法不能存在,而别人受苦,只有从服务他人,生活与自然和谐相处,实现我们与生俱来的智慧和我们自己的思想的真实和自然的辉煌来。


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在我们对经济的研究 人与环境我们专注于与他人的关系。 因此,我们不是说幸福,而是说“一起幸存”。 生存的想法似乎与物质自足有关,但对我们来说,它重构了我们以人为中心的世界观,将人定位为地球上生命网络的一部分。

在一起生存意味着不仅要考虑到我们个人的幸福和幸福,还要考虑别人和我们生活的地球的幸福和幸福。

在一起生存就意味着考虑我们如何在多条战线上生活。

幸福的五要素

一个起点是我们自己的福祉。 与关于幸福的研究一致,幸福不是关于物质财富。 在一个 综合学习 人在超过150国家,汤姆·拉特和吉姆·哈特发现有福祉五个基本要素:

幸福感是对我们的爱为我们做什么,每天的结合,我们的关系的质量,我们的财政状况的安全,我们的身体健康的活力,而在我们已经对我们的社会作出贡献,我们的自豪感。 最重要的是,它是关于如何将这些五种元素进行交互。

这个定义可以帮助我们思考我们的时间。 我们是用我们的时间培养我们幸福的一切元素吗? 我们在工作吗? 损害我们的关系,身体健康和社区贡献?

Downshifters是一群认真对待这些问题的人。 他们 缩小他们的有偿工作 有更多时间用于其他类型的“工作” - 培养他们的关系,社区,环境。 有些换海人或换树人也在尝试 移动的方式幸存下来 到住房较便宜,通勤时间较短的地区。

并不是所有的人都有这些选择来生存下去(或者有时甚至是贬低地称之为“生活方式的选择”)。 生存良好也是一个幸存者,要确保社会对所有人都有支持 - 如体面和负担得起的医疗保健,教育,公共交通和住房 - 安全的工作条件和合理的工作时间; 和相当支付的工作。

有了这些条件,我们就可以开始创造社会,让所有人都有机会实现幸福的五个要素。

同时重要的是我们不要忘记已故的环境哲学家Val Plumwood 描述 如:

许多未被认识的阴影地方提供了我们的物质和生态支持。

随着气候危机的加深,关注生态支持的重要性日益明显和迫切。 不幸的是,这往往需要像悲剧一样的悲剧 拉那广场工厂倒闭 在孟加拉国提醒我们那些在暗处工作的人提供了我们的物质支持。

我们可以采取个别措施照顾自己的福祉,同时坚持我们的政府为所有人提供社会支持。 在一个相互联系的世界里,我们可以采取个别的步骤,通过考虑什么和消费多少来改变我们与阴影之间的关系,同时也对政府和公司施加压力,支持劳工和环境维权组织的工作。

转向另类的感性

随着对幸福认识的转变,各种指标和指标已经形成,以更准确地反映国家的福祉。 这些包括 国民幸福总值 不丹政府设计和使用的措施; 该 真实进度指标 美国马里兰州在2010和佛蒙特州2012采用; 和 世界快乐报告由开发 可持续发展解决方案网络 为联合国。

这些措施以各种方式从幸福中脱颖而出,并认识到幸福是一种集体而不是个人的追求。 他们的缺点是他们把国家的状况降到了一个单一的程度,导致了国家的不可避免的排名。 他们的能力不足以产生社会学家约翰·洛(John Law)所说的话 “另一种感觉” 承认任何特定背景的复杂性。

我们一直对我们所谓的“关系度量”的潜力感兴趣。 这些工具如a 24小时钟,人们可以用它来跟踪他们对时间的使用情况,并评估这些时间是用来支持还是损害他们的生存能力。 或者 生态足迹计算器,人们可以用它来评估他们的生活在这个星球的福祉的影响。 或者 道德互连清单,人们可以用它来考虑阴影的地方,这些阴影是我们如何生存的重要组成部分。

这些实用的工具可以帮助我们从追求幸福转变为追求幸福。

作者简介谈话

凯瑟琳·吉布森是经济地理学教授,学院文化与社会在西悉尼大学。
Jenny Cameron是纽卡斯尔大学环境与生命科学学院副教授。
Stephen Healy是西悉尼大学文化与社会研究所高级研究员。

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.


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