礼貌和同情都很好，但不一样。
“好”这个词有一个 不寻常的历史 用英语。
这个词原本是“愚蠢的”，几百年来的含义已经从“肆意”变成了“保留”，变成了“挑剔”。 这些日子，对性格的描述变得平淡无味：“她是真的 不错设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
但其常见用法暗示了对我们很重要的特点。
人格心理学可以帮助我们了解这些模糊概念中的一些。 最近的研究表明，我们倾向于“好”，可以分为两个相关但不同的人格特质：礼貌和同情。
我们看到这些差异在社会决策中起到了作用 礼貌与公平 和 同情帮助别人.
两个特点的故事
数十年的研究表明，描述我们如何善待他人的人格特质经常被观察到。 这些概括在术语中 宜人，其中一个 五个广泛的维度 捕获了大部分人的个性。
我们最有价值的品质 - 善良，正直，同理心，谦虚，耐心和可靠 - 都在这个层面。 他们从小就灌输给我们，反映出我们判断别人和自己的重要标准。
但是，这种“好”的人格特质是否有例外呢？ 那么你那个心地善良，但是肮脏的朋友呢，还是一个彬彬有礼，却又遥不可及的朋友呢？
事实证明，宜人可以有意义的分成 两个较窄的特征. 礼貌 指的是我们倾向于尊重他人而不是侵略性。 这是关于礼貌和遵守社会规则和规范 - 如果你愿意的话，我们会看到那些优秀的，体面的人或“好公民”。 相反， 同情 指的是我们倾向于在情感上关心别人，而不是冷酷的 - 我们在谚语“好撒玛利亚人”中看到的。
显然，这两个特征往往是相辅相成的，但是它们也以有趣的方式相互分离。 例如， 政治意识形态研究 表明礼貌与保守的观点和更传统的道德价值相联系，而同情则与自由主义和进步的价值观相联系。
一种观点是礼貌和同情 链接到不同的大脑系统 - 对侵略行为的礼貌和对那些规范社会联系和归属的人的同情。 我们在这看到一些证据 神经影像学研究同情 - 而不是礼貌 - 与大脑区域在共情反应中的结构差异有关。
在经济游戏中的礼貌和同情
我们的研究已经考察了礼貌和同情如何转化为不同的行为。 我们使用所谓的社会决策任务来做到这一点 经济游戏涉及公平，合作，处罚。
经济博弈在行为经济学和进化生物学方面有着悠久的历史，它们帮助揭示人类自私的假设，并为我们的利他主义提供证据。
但是这些游戏中的利他主义能够被人们的礼貌，同情或两者所解释吗？
我们开始了 独裁者博弈，一个人要求一个固定的钱与一个匿名的陌生人分开的任务。 我们的结果显示，传统的经济预测在两个方面都是错误的。 不仅人 不能 自私的行为，他们的行为 不同 取决于他们的个性的方式。
值得注意的是，有礼貌的人比粗鲁的对手更可能公平地分配钱财。 令人惊讶的是，我们没有看到这种怜悯，这可能表明，与陌生人分享钱并不一定引起人们的关注。
但是如果这个陌生人真的需要帮助呢？ 我们用a来研究这种场景 第三方补偿游戏。 在这个任务中，一个人观察到两个人之间的不公平分配，并有机会向受害者捐赠自己的钱。
在这里，富有同情心的人比他们的冷酷的对手给了更多的钱。 有礼貌的旁观者本身并不是自私的 - 我们知道这一点，因为他们愿意在刚才的独裁者游戏中分享他们的钱。 但是当他们看到别人受到虐待时，他们不可能比任何人干预。
这些研究突出了好公民和好的撒玛利亚人之间的一些重要差异。 有礼貌的人不一定帮助那些有需要的人，但他们是公平的，和平的。 与此同时，富有同情心的人不一定是平等的，守规矩的，但他们对别人的不幸有所反应。
我们应该是什么样的“好”？
根据 越来越多的证据表明我们的人格可以改变我们应该努力培养我们的礼貌还是同情心？
我们与他人同情的能力通常被誉为 治愈社会分歧的关键。 虽然过度的礼貌有时会引起不好的说唱，但是如果人们采取积极和剥削的行动，避开基本的社会规则，社会会如何轻易地陷入冲突。
最终，如果我们要与他人相处，好公民和好的撒玛利亚人每个人都可以扮演一个角色。 也许礼貌和同情最好的被捕获 原理:
如果可以的话，帮助别人; 如果你不能这样做，至少不要伤害他们。
人格研究表明，这些孪生的美德虽然源于人性的各个方面，但我们可以为此而努力。
作者简介
赵坤博士心理学博士候选人， 墨尔本大学 人格心理学高级讲师Luke Smillie， 墨尔本大学
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