爱是永恒的。 Sharada Prasad / Flickr, CC BY
莫斯科，曼彻斯特，纽约，纽波特，北京，布莱克浦等城市都有一个共同的特点。 挂着大量挂锁，上面刻着爱情名字或爱情的首字母，像桥梁和栅栏那样的着名的地标，有时甚至是地方当局的愤怒。
“爱锁”实践的确切起源是未知的，但是它在2000s之后在罗马和巴黎出现后迅速获得了全球的动力。 锁已经成为浪漫的代币 - 一个关系的承诺，力量和恒定的通用符号。
然而，这个统一的象征已经被证明具有讽刺意味。 许多当局对这种习俗持否定的态度，并且出于安全考虑，把爱锁藏在桥上。 这样的担忧没有被放错地方：在2014，栏杆上 巴黎的艺术桥倒塌了 在其爱锁的重压下。
蓬德艺术：窒息的爱情。 Nik Boiv / Flickr, CC BY
次年，螺栓刀已经生效，有超过一百万个挂锁（重量为45吨）， 被删除 从桥上防止进一步的损坏。 世界各地从利兹到墨尔本都有类似的反应。
禁忌之爱
但是在许多情况下，桥梁的结构完整性并没有被人们所关注，因为当局认为这些桥梁是螺丝刀的 - 这是对美学的焦虑。 在许多城市，爱锁已被归类为破坏行为。 标志竖立在桥梁上，以阻止这种做法。
在佛罗伦萨市议会竟然如此 将其定为犯罪，引起了2005的争议，威胁罚款€50，因为任何人都被挂在维谢奥桥上。
一些城市的居民也不赞成这种做法。 在巴黎，两名美国外国人创立了这个狂妄的人 没有爱锁运动推动禁止他们所谓的“破坏力量”。 最近，在布里斯托尔，一位匿名的当地居民在网上打了个电话 众筹十字军东征 在Pero's Bridge上“失去锁定”。
媒体成员也登上了反爱锁的潮流，卫报的乔纳森·琼斯（Jonathan Jones）表现得尤其贬低。 世界的城市， 他感叹，由于他严厉地谴责为“有史以来最浅，最愚蠢，最有声望的表达之一”的习俗，正在遭受“挂锁的瘟疫”。
但是。
从艺术桥中删除的一百万爱情锁，达到了两百万人不同意乔纳森·琼斯。 而这只是一个网站的数字 - 世界各地有数百个，可能有数千个。 我认为这不是把爱情锁定为一种虚假的破坏行为，而是一种现代的传统。
锁定“它”
自从联合国教科文组织（UNESCO）定义1972以来， 世界文化遗产遗址 作为“从历史，审美，民族学或人类学的角度来看具有突出的普遍价值”。 当然，这些代表什么可能是21st世纪最普遍的仪式存款的大量的爱锁构成了具有突出普遍价值的地方。 那么，为什么民族志学家，人类学家和文化遗产专家不是要在实践中或是在印刷品上保持这种习惯呢？
年龄歧视是最可能的罪魁祸首。 古代往往被视为一种美德，为任何在它后面好几个世纪的东西提供“真实性”和“价值”。 唯一的区别是青铜器时代河流沉积，雅典卫城或罗马硬币囤积的其他仪式对象的爱锁是年龄。 帕蒂娜确保保护。
然而 教科文组织声称 “遗产是我们过去的遗产，我们今天生活的东西，以及我们传给子孙后代的东西”。 今天的对象和地点，与过去的一样，也是我们遗产的一部分 - 也许更是如此。 爱锁的全球传播使其成为每个人的传统的一部分：不是排他性的特定地区，文化或阶级，任何人都可以将爱锁锁在任何地方。 当然，这是最民主的文化。
我并不是建议我们鼓励这种做法 - 特别是在有安全风险的地方 - 但我们应该做更多的工作来保存这一独特的全球文化遗产。 遗产专家应根据具体情况与爱情锁定网站进行互动; 当代考古学家应该在这些仪式存款被处置之前进行编目。 与其等待爱情锁来发展随着年龄增长而来的遗产“价值” - 以便后代将没有什么可思考的东西，而是残存的 - 我们现在应该与这个习俗互动，而这个习俗仍然蓬勃发展。
关于作者
Ceri Houlbrook，博士后研究员， 赫特福德大学
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