如果没有女性高潮这个长期有趣的问题，有时似乎男人和女人杂志中性别隔离的奇怪世界将会失去内涵。
例如，在2015中，Men's Health发布了许多关于女性性高潮的男性文章，包括： 关于女性高潮的十个教训：给她她应得的大成绩, 在十五分钟内给她一个性高潮：让你的女士比平底锅面条更快 和 四种性感的方式来加速她的高潮：你想离开她满意，但你没有整夜.
与此同时，在同一年，大都会在一系列的文章中提供了同样广泛的建议 八个理由你不是高潮, 十件大事不了解女性高潮 和 八个天才的方式来高潮在一起.
当丽都公布的结果，其 2015性别调查 比2,000和18之间的40女性多，它强调了它被描述为“性高潮差距”，女性在异性性行为中性高潮的可能性下降。
调查结果显示，只有57％的女性在性伴侣期间可靠地拥有性高潮，而与其伴侣的95％的打击率相比，或者67％的女性假性高潮通常是为了在不损害伴侣感情的情况下达到性高潮，被世界各地媒体广泛报道 守护者 到 赫芬顿邮报.
虽然性高潮差距启示是经常遇到的再次呼吁“性高潮平等，“我认为，这不是一个解决方案，而是重新订阅将女性高潮视为一个问题的坐标。
从这个媒介景观出现的色情场景是高潮是男性或女性的性别分层的场景。 男人的性高潮往往是天生的，本能的，相对不中介的，而女性则难以获得，难以预测，生物，心理，环境和社会成分复杂平衡的影响。
男女性反应激进的非同步性使得异性性行为成为问题，无论是英雄还是无能，男性是确保女性高潮的最重要的社会角色。
这样的杂志和媒体故事周期的读者很容易感觉到优越，但根据我的经验，当优势的感觉变得容易的时候，这个问题值得思考。
首先要记住的是，尽管表面上看起来很流行，但所谓异性伴侣所谓的性不相容的消息其实并不新鲜。 就像1918一样，Marie Stopes是最多的作者 广泛流传的婚姻手册 在20th世纪上半叶，遗憾地指出：
说我们已婚妇女（在中产阶级）的70或80％被剥夺了完全的高潮，也许是毫不夸张地说。
而英国医学博士和避孕先驱海伦娜·赖特（Helena Wright）因为1947而对性交高潮失去信心 为此，她早已成为一名热情的鞭策者 这 她承认她已经开始了 “怀疑阴茎 - 阴道组合在女性中产生高潮的功效”。
伊丽莎白A.劳埃德指出， 性行为的32定量调查 在1921和1995之间进行的一贯发现，女性在阴茎阴道性交时往往没有性高潮。
因此，无论是在男性化的统计模式还是女性化的投诉形式中，不是无休止地传播这个事实的一部分，对于像Cosmopolitan那样的调查，更有趣的反应是要问，我们可以从长期以来广为人知的方式不断流传，成为新闻。
在我最近的书中， Orgasmology （2013）中，我提出答案在于X XUMX世纪后期出现的异性恋作为一种独特的异性恋形式的历史条件，这种异性恋主要是以平等和互惠为特征的色情而不是婚姻关系。
许多19世纪的医学专家认为，女性的高潮不仅是不必要的，而且可能是不可能的，现在又带来了新的重要负担。
他们通常以其特征性行为，阴茎 - 阴道性交或PVI的方式来表达异性恋的相互满意，为它提供了在最近的性学文献中所采取的毫不掩饰的缩写。
因此，不仅仅是女性的高潮，而且在男性性高潮的交simultaneously中同时实现的女性性高潮，在二十世纪初期被众多的中产阶级读者的婚姻手册所主张，成为一种色情规范。
然而到了公元十六世纪中叶，异性恋夫妇公开排练色情关系的意识形态宣称，已经与另一种意识形态形成 - 异性恋对的性别不相容 - 形成了对立。
作为现代性的主体，我们仍然生活在这种矛盾的文化遗产的压力下。 这就是为什么显而易见的异性恋有麻烦的启示永远不能作为一个特别的当代危机的诊断新鲜到达。
然而，这些信息的命运 - 可能是因为他们没有从伴侣那里得到正确的阴蒂刺激，35％的女性在性行为时并不高潮， 39％的女性主要是通过手淫达到性高潮 - 一次又一次地重复，而没有放松文化想象力对异性交往的忠诚和对现代异性恋伦理模式的性互惠的定位。
关于作者
悉尼大学文学，艺术与媒体学院院长Annamarie Jagose。 她是国际知名的女权研究学者，女同性恋/同性恋研究和酷儿理论的学者。 她是四位专家的作者，最近的是以性高潮为学术对象的“性学”，以便思考政治和快乐的问题; 实践和主观性; 机构和道德。 她也是一位屡获殊荣的小说家和短篇小说作家。
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