神圣空间的变化性质

希伯来老人生活中的多信仰教堂/马萨诸塞州Dedham的查尔斯新桥。 Randall Armor, CC BY-NC-ND

美国的会员资格是 慢慢下降。 一般社会调查数据显示,17百分之一的美国人参加了1990s每周一次的宗教聚会。 通过2010,这个数字已经下降到了11的百分比。 谈话

博曼 变化 引发关于人们的个人宗教信仰和精神信仰如何变化的新问题。 他们也提出质疑,如果有的话,人们经历神圣的地方。

与建筑历史学家 艾丽斯·弗里德曼 和摄影师 Randall Armor,我只在大波士顿地区找到并记录了超过50个隐藏的神圣空间。

藏在波士顿的边缘 - 医院的教堂,大学的冥想室,机场的祈祷室,养老院和其他一些机构 - 这些空间向公众开放。


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最初的一瞥

进行研究 为了一本关于保健的宗教和灵性的书,我拜访了许多医院教堂,冥想和祈祷室。 我开始与爱丽丝和建筑师卡拉·约翰逊(Karla Johnson)进行对话 宗教间空间 在几年前在塔夫茨。 我们希望以更广泛的观众来拍摄和分享这些空间,作为我们谈话的下一步。 卡拉病了,死在2016,我和艾丽斯决定继续努力。

作为第一步,去年夏天我和摄影师兰迪·阿莫尔(Randy Armor)开始在城市周围拍摄许多教堂,冥想和祈祷室,我们可以在专注于宗教和灵性以外的事物的机构中找到。 在过去的九个月中,我们已经在80附近找到了这些空间,并在50上拍摄了照片。

即使会众衰落,我们仍然认识到,礼拜堂,冥想和祈祷室仍然存在,人们渴望与我们谈论他们。

随着时间的推移

我们在医院,养老院,学院和大学,港口,机场,公园,商场,州监狱,墓地甚至当地的博物馆都找到了这些空间。 有些是独立的,而另一些则是大型建筑的一部分。 一些是由着名的建筑师设计的,而另一些是非正式的人想要一个小的撤退。

chapel2 4 28新英格兰海员使命的教堂。 Randall Armor, CC BY-NC-ND

麻省理工学院的教堂例如,由着名建筑师Eero Saarinen在1955设计,并与他附近着名的Kresge礼堂搭配,旨在满足麻省理工学院校园内每个人的宗教和精神需求。 在一个小的祈祷空间 新英格兰海员使命 在港口,相反,已经多次移动和改变。 今天,它包括一个坐在跪姿下的人的坐垫,在最后的晚餐挂毯下的可移动屏幕后面。

虽然我们发现的一些空间看起来和建造时一样,但是其他一些空间随着时间的推移而发展,以适应来自一系列宗教传统的人们。 在 布兰代斯大学例如,原来的教堂建于早期的新教徒,天主教徒和犹太人的1950。 今天,整个校园内的穆斯林,印度教,佛教和其他学生都有各种各样的空间。

chapel3 4 28东北大学教堂。 Randall Armor, CC BY-NC-ND

At 东北大学,一个神圣的空间,一个反射室,一个沐浴区,私人祷告和冥想的字面上建立在大学的传统培根纪念教堂的灰烬,在1990s烧。 由建筑师Monica Ponce de Leon和Nader Tehrani设计,并在1998开幕,该地区的设计灵活多样,可供多个宗教从业者使用。

谈判宗教差异

我们所处的许多空间都被不同的人群所利用。 设计师和用户做出一系列的决定,以适应每个人。 在许多医疗机构中,灵活性是显而易见的,在这些机构中,宗教标志已经越来越多地从传统的教堂中取消,家具的轮子尽可能多样化。

At 马萨诸塞州总医院,这个原来的小教堂在25,1941四月开放,是通过马萨诸塞州主教管区退休主教William Lawrence牧师的工作而创建的。 在1930的晚些时候,他向医院的朋友发送了超过1,500的信件,要求支持建立它。 早期教堂的十字架被删除,符号和对象被添加到更广泛的宗教传统的实践中。

A 穆斯林祈祷室被打开 在1999教堂附近的一个角落里,还有一个mihrab,或指示麦加方向的特殊位置。 来自古兰经的英文和阿拉伯文诗歌都挂在回教祈祷室里,全天游客都在使用。 星期五的祈祷会在附近的一个更大的会议室举行。

chapel4 4 28康涅狄格州康涅狄格州麻州惩教所教堂。 Randall Armor, CC BY-NC-ND

监狱教堂 在大波士顿也扩大到包括来自多个宗教传统的人的空间。 在1970s建筑中,位于康科德州麻萨诸塞州惩教所中心的一座沉没的教堂位于教堂内。 天主教教堂,新教教堂和穆斯林祈祷室里有来自天主教,新教,穆斯林和犹太教背景的全职和兼职牧师。

日常使用

虽然在这些环境中的一些地方继续进行正式的宗教服务,尤其是监狱教堂,但大多数人经常被用作 安静的喘息。 当我们环游城市的时候,我们看到护士们随着轮班的变化而停下了医院的教堂,家人们把它们当作安静的地方来哭泣。

教堂5 4 28洛根国际机场的教堂,波士顿。 Randall Armor, CC BY-NC-ND

我们看到了 洛根机场的旅客 坐在黑暗的椅子上,闭着眼睛,在附近还有一个小手提箱,然后匆匆赶去找门。 我们看到很多人都经过教堂 保诚中心商场 在他们的工作日中。

其中一些空间是多元信仰,而另外一些是天主教的。 有些人大部分是空的,而另一些人 - 特别是在监狱里 - 似乎经常是满的。 有些人喜欢 库欣纪念教堂在弗雷明汉讲述有关机构从退伍军人到老年人转移到每个人的故事 - 教堂现在在一个公园内,其余的机构已被拆除。

作为一个群体,所有这些空间都表明,使波士顿和全国范围内的空间神圣的东西正从单纯的宗教符号转向更广泛的自然,光明和空气的象征。 即使会众衰落,整个美国也有很多人静静地使用这种空间。

我们鼓励人们注意到他们和他们鼓励的停顿,而这些停顿往往隐藏在视野之外。

关于作者

Wendy Cage,社会学和妇女,性别和性研究教授, 布兰代斯大学

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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