实践良好的心:怨恨和恐惧或爱与慈悲之间进行选择

许多年前,法王达赖喇嘛在印度的远程Lahaul谷我住的地方。 会谈后,我的一个的Lahauli妇女转身,问,“你知道他在谈论什么?”

她说,“我不明白得多。 但我明白,如果我们有一颗善良的心,这是出色的。“这基本上是它,是不是? 但是,让我们探索正是我们的意思是由一颗善良的心。

拥有一颗善良的心:在怨恨与恐惧或爱与同情之间进行选择

在西藏文革期间,许多喇嘛被送往监狱和苦役营,十年,二十年或以上。 他们不断虐待,拷打,审问。 但人们可以通过这些可怕经历了会见喇嘛,远离被粉碎,他们是快乐的和内在的幸福涌。 我会见了竹巴噶举传承的大师,他已故的Adeu仁波切,并说,“你在监狱中20年必须已经非常困难。”

“哦,不,不。 它就像一退!“他笑着说。 “你知道,他们连喂?”

另一位喇嘛对我说,“我很感谢这个机会。 我真的学到同情。 之前,慈悲是在哲学流派辩论的一个字。 但是当你面对的人只是想伤害你,那么有这个问题,你是否陷入怨恨和恐惧,或超越,并具有巨大的爱和慈悲为你的折磨。“


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我们的快乐或不快乐取决于我们的心灵

无论我们的外部环境,在年底的幸福或不幸取决于心灵。 认为是一个伴侣的人,我们呆在一起,不断地,白天和晚上,我们的头脑。 如果你真的想要旅行的人无休止地抱怨,并告诉你如何你是无用的,你是多么的无望的人提醒你曾经做过的所有可怕的事情,你呢?

,但对于我们许多人,这是我们如何生活 - 这难以请,总是拉我们周围,不懈的批评,是我们的头脑。 它完全忽略了我们的好点,真正是一个非常沉闷的同伴。 难怪抑郁症是在西方盛行!

我们交好,并鼓励自己。 我们必须提醒自己,我们的善良,以及考虑可能需要改善什么。 我们必须记住,尤其是我们的本质。 它涵盖了过来,但智慧与慈悲是永远存在的。 在西方,我们常常削弱自己,因为我们不相信自己。 我第一次遇见法王第十六世噶玛巴在加尔各答,在1965,他说我的前十几分钟内,“你的问题是,你有没有信心。 你不相信自己。 如果你不相信自己,谁还会相信你吗?“,这是事实。

启示:认识到我们的真正潜力,生活真实自然

实践良好的心:怨恨和恐惧或爱与慈悲之间进行选择自无始以来,我们已经完全纯净和完美的。 根据佛教的观点,我们的本心是一样的天空。 它没有中心,没有限制。 心是无限广阔。 它不是由“我”,这是什么互连与我们所有的人“我” - 这是我们真正的本性。 不幸的是,它已成为云层遮挡,我们识别这些云,而不是深蓝色的永恒天空。 和云,因为我们确定,我们有非常有限的想法,我们真的是谁。

如果我们真正理解,从一开始,我们一直在完善,但不知何故出现的混乱和涵盖我们真正的本质,然后就没有感觉自己不配的问题。 潜在的启示是一直在这里,我们每个人,如果我们可以,但承认它。

一旦我们承认这一点,那么我们有一颗善良的心的话,可以真正意义。 因为当时我们都表示通过善良,同情和理解我们的本质。 这不是一个尝试发展的东西,我们已经没有问题。

善良和满足的想法,或愤怒,自怜,和贪婪

在我们里面,我们有一个永恒的智慧和爱的春天。 它是永远存在的,但它已成为阻止,我们觉得在我们自己干,只要地球干燥,可以。 抱住所有这些可怕的虚假鉴定的,我们不承认纯深不可测的春天下。

点是,当我们的心是充满慷慨和仁慈,同情和知足的想法,心里感觉很好。 当我们的心中满是愤怒,刺激,自怜,贪婪,抓,心里感觉恶心。 如果我们真的调查此事,我们可以看到,我们有选择:我们可以在很大程度上决定什么样的思想和感情会占据我们的心灵。

当消极的思想上来,我们可以承认他们,接纳他们,让他们去。 我们可以选择不跟随他们,这只会增加更多的燃料来火。 和好的想法浮现在脑海中 - 善良的想法,关怀,慷慨,和知足,不持有如此紧密地事情多感时,我们可以接受,并鼓励说,越来越多。 我们能做到这一点。 我们是监护人的宝贵财富,是我们自己的头脑。

善良的心向我们内心的智慧和同情敞开

根据了解的情况,因为它确实是一个真正善良的心。 这不是一个多愁善感的问题。 也不是一颗善良的心,只是一种欣快假爱的事,否认的痛苦,并说,所有的幸福和喜悦。 是不是这样的。 一个真正良好的心是心是开放的,并了解下车。 倾听世界的悲伤。

当我们打开在我们的智慧和慈悲,为我们打开我们固有的空宽敞的性质,我们发现,一切都照亮了。

©2011丹增白姆。 转载出版者许可,
雪狮子出版物。 http://www.snowlionpub.com

文章来源

由Jetsunma丹增白姆到生命的心到生命的心脏
Jetsunma丹增白姆。

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关于作者

jetsunma丹增白姆丹增白姆法师出生和成长在伦敦。 她前往印度当她20,遇到了她的老师,他这个8th康祖仁波切,在1964是作为藏传佛教尼姑受戒的第一个西方女性之一。 经过6年研究与她的老师,他把她送到喜马拉雅到的Lahoul的山谷进行更深入的实践。 在本书中雪洞描述她的生活和经验,在她偏远的喜马拉雅山洞穴的故事:一位西方女子的赵薇Mackenzie的启蒙任务。 她的大师在1980通过之前,他曾多次要求她开始尼姑庵。 由于的Jetsunma的努力和善意的回应很多人,东屿Gatsal岭庵是一个欣欣向荣的社会。 她的工作重点已扩大到整个东南亚的修女帮助其他社区,她已经能够帮助许多修女在极端困难的情况下,希望学习和实践。 丹增白姆旅游每年给教导,以筹集资金用于西藏尼姑。 丹增白姆Jetsunma的教学进度,她的工作,和东屿Gatsal岭庵的信息,请访问 http://www.tenzinpalmo.com