什么是逊尼派宗教分裂?

什叶派穆斯林和逊尼派穆斯林聚在一起祷告,麦加朝觐。 半岛电视台英语, 创用CC BY-SA

伊斯兰国家声称有责任 至少两名声称至少12星期三居住在伊朗的袭击。 有了这个,逊尼派和什叶派之间的紧张局势再次成为新闻。

伊朗是什叶派穆斯林多数派国家,经常和逊尼派国家紧张 极端主义团体 像伊斯兰国家或“基地”组织。 这些袭击是逊尼派和什叶派长达几个世纪之久的紧张关系的最新篇章。

作为伊斯兰教学者和公共教育者,我经常提出有关逊尼派,什叶派和伊斯兰教教派的问题。 什叶派逊尼派究竟是什么? 它的历史是什么?

分裂的历史

逊尼派和什叶派 - 从古兰经和先知穆罕默德的生活中吸取信仰和实践 - 同意伊斯兰教的大部分基本原则。 这些差异更多地与历史事件,思想遗产和领导问题有关。


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先知穆罕默德死后在AD 632出现了第一个和中心的差异。 问题是谁是哈里发 - “上帝的副手” - 在没有先知的情况下。 尽管阿布·伯克尔(Abu Bakr) 先知最亲密的伙伴之一,少数选择了他的女婿和表弟 - 阿里。 这个小组认为,阿里被先知任命为新兴的穆斯林社区的政治和精神领袖。

后来,那些信仰阿布·伯克尔的穆斯林被称为逊尼派(“跟随先知穆罕默德的言行,传统和先知”),而那些信仰阿里的人则被称为什叶派(一个收缩 “阿里”,意思是“阿里游击队员”).

阿布·伯克尔成为第一个哈里发,阿里成为第四个哈里发。 然而,阿里的领导却受到了先知的阿布·伯克尔的妻子和女儿艾莎的挑战。 艾莎和阿里在伊拉克的巴士拉附近相互战斗 在AD 656的骆驼战役。 艾沙被击败了,但是师的根源被加深了。 随后,大马士革穆斯林总督穆阿维耶(Mu'awiya) 也与阿里战斗进一步加剧了社区分化。

在接下来的几年中,穆阿维耶(Mu'awiya)接任哈里发国家,成立了乌玛雅王朝(Ummayad Dynasty,AD 670-750)。 阿里的最小的儿子侯赛因 - 先知的女儿法蒂玛出生 - 在伊拉克库法率领一群游击队员对穆阿维耶的儿子亚齐德。 对于什叶派而言,这场战斗被称为 卡尔巴拉战役具有巨大的历史和宗教意义。

侯赛因被杀,他的部队被击溃。 什叶派社区,侯赛因成为烈士。 战斗的每一天都是每年纪念的 阿修罗节。 穆斯林十月十日在伊斯兰教农历中举行,许多朝圣者在卡尔巴拉访问侯赛因神社,许多什叶派社区也参与了鞭挞和苦难的象征性行为。

领导分歧

随着时间的推移,伊斯兰教不断扩大并发展成为从欧洲到撒哈拉以南非洲,北非到亚洲的越来越复杂和重叠的社会。 这一发展要求更多的编纂形式的宗教和政治领导。

逊尼派和什叶派采取了不同的方法解决这些问题。

逊尼派穆斯林相信在Ummayad(AD 660-750的大马士革)和阿巴斯(伊拉克750-1258和开罗1261-1517)时期哈里发的世俗领导地位。 他们的神学基础来自出现的四个宗教伊斯兰法学派 在七,八世纪.

直到今天,这些学校还帮助逊尼派穆斯林决定崇拜,刑法,性别和家庭,银行和金融,甚至是生命伦理和环境问题。 今天, 逊尼派大约占全球穆斯林人口的百分之十五。

另一方面,什叶派依靠伊玛目作为他们的精神领袖,他们相信他们是先知家中神圣的领导人。 什叶派穆斯林仍然认为先知的家庭是唯一真正的领袖。 在没有直系后裔的领导下, 什叶派委派代表来统治他们的地位 (通常称为阿亚图拉)。 什叶派是全球穆斯林人口的少数派, 虽然他们有强大的社区 在伊拉克,巴基斯坦,阿尔巴尼亚,也门,黎巴嫩和伊朗。 也有不同的 什叶派伊斯兰教内的教派.

朝觐期间蒙面的差异

其他的分歧继续加剧,包括神学,实践和地缘政治问题。

例如,当涉及到逊尼派和什叶派的神学 不同的“圣训”传统。 圣训是先知言行的报告,被认为是权威的启示来源,仅次于古兰经。 他们提供了先知的传记素描,古兰经经文的背景,并被穆斯林用于伊斯兰法律在日常生活中的应用。 什叶派青睐那些来自先知的家人和最亲密的同伴,而逊尼派则为圣训投了一个更广的网络,包括许多先知的同伴。

什叶派和逊尼派也有不同的祷告。 所有逊尼派穆斯林都认为他们每天需要祷告五次,但什叶派可以把这些压缩成三次。

在朝觐期间 - 麦加朝圣,每年举行 对于所有穆斯林来说都是义不容辞的 - 因为逊尼派和什叶派都聚集在神圣的城市里,为了重现他们信仰的最神圣的叙事,所以这些差异似乎被掩盖了。 然而,在沙特当局监督朝觐的情况下,与伊朗等什叶派政府出现了紧张关系 要求歧视。

就领导而言,什叶派拥有更多等级的政治和宗教权威等级的结构,投资于正式训练有素的神职人员,他们的宗教权威是跨国的。 逊尼派伊斯兰教没有这样的结构。

然而,今天最大的分裂归结为政治。 尽管逊尼派和什叶派的绝大部分能够和平共处,但当前的全球政治格局已经使两极分化和宗派主义达到了新的高度。 什叶派和逊尼派 叙利亚,伊拉克和黎巴嫩的冲突正在蔓延巴基斯坦 而整个穆斯林世界的鸿沟越来越深。

谈话这种历史分裂继续渗透到世界各地穆斯林的日常生活中。

关于作者

Ken Chitwood博士 学生,美洲的宗教,全球伊斯兰教, 佛罗里达大学

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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