雕塑的九世纪波斯学者Al-Khwarizmi在希瓦，乌兹别克斯坦。 拉丁发现Al-Khwarizmi的作品引入了数字0-9，这是伊斯兰文化为西方文明做出贡献的众多方式之一。 LBM1948 / Wikimedia Commons, 创用CC BY-SA
代数，炼金术，朝鲜蓟，酒精和杏都来源于十字军东征时期来到西方的阿拉伯语。
更为根本的是 印度 - 阿拉伯数字 （0-9），在同一时期取代了罗马数字，彻底改变了我们从事科学和贸易的能力。 这是通过拉丁发现九世纪波斯学者而产生的， 铝花剌子模 （其名称为我们提供算法一词）。
这种对伊斯兰文明的债务与政治学家塞缪尔亨廷顿在其着作中提出的主张相矛盾 文明的冲突 一些25多年前，伊斯兰教和西方一直是截然相反的。 在历史学家2004中 理查德布利特 提出了另一种观点。 他认为文明是一种持续的对话和交流，而不是一种独特的西方现象。
即便如此，澳大利亚和西方仍然很难承认伊斯兰文化（无论是阿拉伯语，波斯语，奥斯曼或其他人）对文明的贡献。
在最初的 课程提出 由 拉姆齐西方文明中心，只列出了一个伊斯兰文本，收集了一个关于十六世纪的叙利亚贵族十字军东征的幽默故事。 但是，伊斯兰教的多数文化产生了许多其他文本，更多地声称要塑造文明。
哲学和文学的影响
在和平占领西班牙城市之后，来自这个世界的许多科学思想和奢侈品进入了西方 托莱多 来自1085的摩尔统治者。
在下个世纪，学者们经常与讲阿拉伯语的犹太人合作，开始意识到托莱多图书馆保存的伊斯兰文化的知识遗产。
Ibn Sina（阿维森纳）画象在一个银色花瓶的从BuAli新星（阿维森纳）陵墓，哈马丹，西Ira的博物馆。 Adam Jones / Wikmedia, 创用CC BY-SA
他们的重点不是伊斯兰教，而是许多伟大的伊斯兰思想家参与其中的哲学和科学。 一个是 伊本新浪 （也称为阿维森纳），一位波斯医生和博学家（一位非常知识渊博的通才），他将实践医学学习与柏拉图和亚里士多德的关键思想的哲学综合相结合。
另一个是 伊本拉什德 （或Averroes），一位安达卢西亚医生和博学家，他对Ibn Sina解释亚里士多德的方式的批评将对意大利神学家和哲学家产生重大影响 托马斯·阿奎那 在13世纪塑造他的哲学和神学思想。 托马斯还要感谢犹太思想家伊本拉什德的同胞 摩西迈蒙尼德，谁的 困惑的指南 在1230中被从阿拉伯语翻译成拉丁语。
虽然关于意大利作家但丁在多大程度上存在争议 受到伊斯兰教的影响他很有可能知道“穆罕默德的阶梯”（翻译成卡斯蒂利亚语，法语和拉丁语），其中描述了先知在天堂的上升。 “神曲”，以及Dante从Inferno到天堂的想象之旅的故事 遵循这一传统.
但丁很可能听过讲座 Riccoldo da Monte di Monte Croce一位学识渊博的多米尼加人，他曾在巴格达学习阿拉伯语多年，然后在1300周围回到佛罗伦萨，写下他在伊斯兰教的旅行。 但丁可能批评穆斯林的教学，但他知道它的巨大影响力。
Domenico di Michelino，Dante和Divine喜剧，壁画，1465。 Dante被认为受到了伊斯兰文化的影响。 维基共享资源
伊斯兰教也为我们提供了自我教育的哲学家启蒙运动的典型形象。 这个角色起源于阿拉伯小说， Hayy ibn Yaqzan由12世纪的阿拉伯知识分子Ibn Tufayl撰写。 它讲述了一个放弃在荒岛上的野蛮孩子如何通过理性来实现现实的故事。
Hayy ibn Yaqzan在牛津出版，在1671上发行阿拉伯语 - 拉丁语版本，并成为欧洲开创性哲学家贡献的催化剂，包括 约翰·洛克 和 罗伯特博伊尔。 在1708中翻译为英语作为人类理性的改进，它也影响了小说家，从丹尼尔笛福的开始 “鲁宾逊漂流记” 在1719中。 启蒙运动的来源不仅仅是希腊和罗马。
文明总是在重新发明。 有些人称之为“西方”的文明一直并且现在仍然受到广泛的政治，文学和知识影响的影响，这些都值得我们关注。
关于作者
Constant Mews，宗教研究中心主任， 蒙纳士大学
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