我很高兴你来到这个寺院跟我见面，谈论佛法和世界和平。 在西藏的传统中，您看到在寺院上方盘旋的高飞鸟 - 鹰，也是一个很好的标志。
二十二个年前，我来到美国。 当时的人们似乎并不十分了解佛教。 我们藏族人意识到这将是有益的教导和解释佛法。 我们开始谈论如何建立在他们的心脏，在世界和平的和平的人。 我们学会了如何超越痛苦。 我一直在做这些第二十两年。 我们现在有这个修道院和四十二个分支中心。 如果你看看我，你会看到我做什么。
业力如何改变生活
在我们的传统中，要了解业力，我们必须先看看我们现在的生活。 如果我们过着幸福的生活，事情进展顺利，我们可以得出结论，我们参与了我们前世的积极行动。 如果我们的生活不太顺利，这是我们过去从事负面行动的一个信号。
如果你有药用花的种子，你种植这种种子，药用花会生长。 所以业力就像种植未来会发生的种子。 我们过去积累的噶玛是我们现在经历的事情。 未来的业力是可以改变的 - 我们现在的行为可以改变现在。 如果我们生活中处境不好，通过适当的动机和衷心的良好意愿，我们可以改变这种状况。
噶不是刻在石头上。 我们自己的行为会改变我们的生活。 这很大程度上取决于个人和他或她的动机。 有一些人拥有绝妙的利他主义。 他们在我们的传统中被称为菩萨。 他们的整体是致力于造福他人。 要做到这一点，他们首先要自己解决。 他们自己的思想变得开明和实现。 然后他们能够大大地受益于其他众生。
如果人们不首先为自己工作，如果他们没有发展自己的积极素质，他们就没有什么可以给予人类的。 当他们没有发展自己时，他们的潜力就更小了。 个人对地球有多大的益处取决于他或她自己的精神发展。
对于我们西藏人来说，它告诉我们一切疾病的根源是在头脑中。 为了减轻苦难的心灵可以通过自己，寻找到心灵的性质。 疾病来自失衡的元素 - 四大要素。 这是地球，水，火，空气和。 有内部和外部的元素和外界和身体内部之间的对应关系。 病来约的方式是通过内部和外部因素的失衡。
愤怒是最消极的情绪
在我们的传统中，愤怒被认为是你可以拥有的最消极的情绪。 处理这种情绪的方法是培养耐心。 耐心是愤怒的解药。
它是这样工作的：如果有人伤害了你，那么你就会反思那个人的情况 - 这个有情的人如何忍受着他或她所承受的所有仇恨的重担。
这种愤怒变成仇恨的负担带来了疾病。 你不要反思自己，而要反思这个人的痛苦，这会带来同情心。
然后沿着恐惧...
为了处理恐惧的情绪，你必须看看它来自哪里。 你必须看着恐惧，问“这是什么？” 通过观察，我们可以看到哪些条件造成了恐惧。
有时直接看这种情绪是非常困难的。 首先来认识，然后来了解。 恐惧对于不同的人是不同的。 对于某些人来说，恐惧来自于没有足够的食物。 对于其他人来说，可能来自没有朋友，也可能来自独自一人，没有丈夫，妻子或亲戚。 它可能来自自然灾害，例如我们在南方看到的洪水，或者我们在这里遇到的风和龙卷风。
恐惧有许多不同的原因，所以我们必须了解它所带来的条件。 那么，通过做一个达摩的实践，通过发展对其他生物有利的愿望，慢慢地，恐惧就会消失。 藏传佛教的习俗叫shinay，这意味着通过和平解放思想。 通过这种做法让思维安静下来，我们就可以放下心中的恐惧。
痛苦的消极面和积极面
有两个方面的痛苦 - 一个积极的，一个消极的。 消极的一面是你的思想受到了痛苦的打扰，并且增加了你的负面情绪。 当发生这种情况时，你可能会对别人做一些负面的事情。 痛苦可能是造成更多痛苦的原因。
积极的一面是，痛苦可以唤醒你; 它可以鼓励你看看你的情况，并改变它。 你可以说，“因为我自己做的事情，我感到痛苦”。 然后你承担责任，导致变化。
苦难可以成为减少骄傲和傲慢的一个很好的工具。 有时候，个人感到自豪，并认为他们控制着他们的世 苦难来了，使他们平凡，把他们降到普通人的水平。 如果他们因为自己的负面行为而看到自己正在受苦，那么他们就可以改变。
愤怒与恐惧的关系
愤怒与有情人心中的恐惧和我们现在在地球上所经历的自然灾害之间存在着联系; 这些情绪会造成不平衡，然后反映在自然界。 行星和恒星之间有着非常强的相关性，内在的身体是外在与内在世界的本质关系。
为了在这个星球上创造和平，光做仪式，敲鼓和吹角是不够的。 我们必须回头看看自己的想法，看看它是如何运作的，它是如何运作的。 有些思想有更多积极的素质，有些更负面。
根据佛教传统，为了增加我们心中的积极品质，我们从事真正的灵修。 这些是使我们理解头脑本质以及如何培养积极素质的冥想练习。
这种做法也告诉我们关于导致我们痛苦的心灵的消极特质。 这些消极方面可以发展得足够强大，以表现在外部世界。 他们作为战争，争执和战斗进入外部世界。 在我们的头脑中，我们在外部世界所遇到的所有问题的起源。 这就是为什么我们为创造世界和平而采取的第一项行动是要进入的。
启蒙之前，怜悯; 启蒙之后，怜悯
当人们开悟的时候，他们不只是在椅子上退缩，什么都不做。 由于启蒙具有慈悲的本质，它们走出了世界。
例如，两千年前佛陀开悟了，他不只是坐在树下。 他搬到了世界并教导。 他分享了他的冥想观点以及与其他人的认识。
如果你把一小束光干草，就会产生火焰和火焰。 当一个人开悟时，会发生这样的事情 - 他或她出去散布光线。
转载出版者许可，
熊公司。 www.InnerTraditions.com. ©2002。
文章来源
“星祖传说”：世界各地智慧人的外星人接触故事
由南希红星。
我们在全球范围内迅速接近环境和社会危机。 来自世界各个角落的呼声已经升起，以挑战地球和她的许多人民的蹂躏。 在 星祖先的传说 来自不同文化的传统知识分子分享他们的见解，分析地球当前的危机如何成为地球过渡到开明时代的更大宇宙计划的一部分，正如星族先祖预言的那样。
作者简介
KHENPO KHARTHUR RINPOCHE出生于西藏，二十五年前来到美国流亡。 他是纽约伍德斯托克的法庭Triyana Chakra修道院的头部住持。 他的修道院是卡尔帕伊的所在地（karmpa意为“启蒙”）。 自从他到达后，堪布·堪萨斯仁波切帮助创建了四十多个分支中心来教授和解释达摩 - 宇宙的合法秩序。
南希红星，切诺基的女儿，是一个Abenaki国家Missiquoi的圣法兰西斯/ Sokoki带的主权共和国的公民。 她讲课，并导致整个美国星祖先的教诲研讨会。 南希目前居住在新墨西哥州圣达菲。 这本书汇编了来自世界各地的wisdomkeepers故事。
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