一个太悲惨的事实是，我们经常因为争论甚至仇恨而筋疲力尽 谁或什么 创造了地球，我们应该要团结和采取行动，停止地球的退化，和那些住我们这个惊人的行星上的退化。
无论种族，信仰或性别，我们每个人都需要找到通往我们团结的道路。 是的，找到那条道路不仅在精神上很重要，而且势在必行。 但是，正如我们还看到的那样，找到自己的道路只是第一步。 如果我们停止第一步，我认为我们将失去生命的有效性。
真正给我们生命的意义？
所以我们返回的意义。 真正使我们的生命的意义？
耶稣是否因我们的罪而死，还是有人因缺乏面包而死。 无论摩西是否看见了燃烧的灌木丛，我们的物种都在继续使地球退化。 无论穆罕默德是先知还是释迦牟尼佛，无论我们的真相是在圣经中还是在吠陀经中，方式，人道主义宣言或其他教义中都可以找到，我们再次确认有效性并非源于我们的信仰但是从 我们的行动 这些信念。
那是什么意思？ 这意味着我们多样化的精神道路可以作为指导，重要而深刻的指导，但它们必须不再是终点。
在电影 艾玛迪斯， 法庭上的意大利人告诉莫扎特，德语对歌剧语言“太残酷”，只有意大利语会做到。 这是个好时机。 好笑。 今天，我们大多数人都会对一个说一种语言比另一种语言“更好”或“更漂亮”的人微笑（或者，如果我们不那么礼貌的话会笑）。
宗教：处理与神圣的语言
然而，正如我们已经看到，宗教是人类的语言处理与神圣。 我们已经认识到，在不同的地方，在不同的时间，语言，以不同的方式发展。 方法不正确的或错误的方法，但文化不同的方式。
语言是重要的。 没有它，我们无法沟通。 但我们常常忘记了神圣的语言，我们称之为宗教 同意 我们如何采取行动：我们爱我们的邻居，我们要尊重我们共同的人性，我们是己所不欲，我们希望别人对我们做的。 然而，我们刷的一边。 而不是侧重什么不同的神圣语言告诉我们应该如何行事，我们专注于语言的语法。 换句话说，我们不集中就如何采取行动，但对如何祈祷。
傲慢与傲慢：我的信念胜于您的信念
骄傲和伟大的嚣张气焰，我们的股份阵脚。 We 是人民的选择。 We 被选出的。 We 按照路径得救。 We 知道有没有得救的道路。 我们的全球洞察力
上帝将奖励与永恒的幸福，我们服他。 We 不相信上帝，使我们更聪明，更好的和优越的。
我们中的许多人，也许现在连我们大多数人，都会承认这种宗教的方法已经伤害，过于频繁致命。 然而这一天，它仍然是一个我们彼此交往的基本模式。 为什么我们继续这样做对自己呢？
今天，如果我们忠于我们的“正确信念”社区； 无论对社区可能拥有的神圣信仰有什么看法，我们都被迫分组，例如，将原教旨主义者与那些理解科学就是科学的人放在一起，将同性恋恐惧症与那些不仅愿意而且渴望拥抱的人放在一起全体人民的善意。
我会回来的狂热分子暗杀埃及的萨达特和以色列拉宾。 这岂不是更有意义组调解人一起和原教旨主义者一起比它穆斯林萨达特和原教旨主义的人向他开枪，或一群犹太人拉宾和原教旨主义的人向他开枪吗？
打破旧的习惯：着眼于我们如何生活，我们做什么
事实是，我们是舒适的地方，我们。 一个三千年旧的习惯是很难打破。 很辛苦。 但我们必须打破它，如果我们要向前迈进。 那么，我们如何打破这种假设有超过3千岁的习惯，但一个“正确”的信念吗？
1。 我们必须决定什么是我们真正重要的。 然后艰难的部分
2。 我们必须看到，如果我们相信，我们如何生活，我们 这样做， 一天一天。
如果不是这样，那么唯一的选择就是进入变化莫测的世界。 在所有可能的变化中，最不舒服的是假设的变化。
必须更改不正确的隔离和仇恨假设
我们的假设是我们赖以生存的基础。 我们的假设是我们赖以生存的基础。 他们可能是错的。 例如，地球不是平坦的，人们的确不仅可以绕着地球航行而不掉落，而且还可以绕轨道飞行。
我们最基本的假设之一，一直是很有意义划分的基础上自己的“权利的信念。” 但是，如果这种假设是错误的，我相信它是，那么我们必须 采取行动。 我们 必须改变。 这将需要时间和精力，这将是困难的。 这是真的，因为我们现在比生活更困难？
在一个集中的财富和权力，那么容易被仇恨动机世界的世界，它已经足够努力为那些人会发现在社会正义，成功的意义。 我们的道路，我们不应该放置在额外的路障。 我们需要挑战我们的舒适程度，我们需要走到一起，共同敬拜，学习了解对方。
这是可能的吗？ 是。
©2011由Steven Greenebaum。 版权所有
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这篇文章被改编从本书的权限：
信仰替代：拥抱精神多样性
由史蒂芬Greenebaum。
无论你的精神路径，机会是你的信念的主要原则包括普遍的爱，接纳和同情。 信仰替代照亮路径创造一个培育的精神社区的荣誉，包括所有宗教的语言。 这样做，它表明，通过相互支持的环境，我们可以集中于我们共同的愿望世界改造成一个富有同情心，充满爱心的地方。
关于作者
牧师的史蒂芬Greenebaum是宗教与神话，音乐和牧民研究硕士学位部长。 他指导犹太人，卫理公会，长老和宗教合唱团的经验帮助他明白了许多精神传统的深刻智慧。 史蒂芬献身社会和环境的司法工作，通过多种论坛。 他是创始人 生活信仰教会 在林恩伍德，华盛顿。
