阴道现在是如此热。 如果这句话让你震惊，那么你已经走出了文化循环。 由于一些非常有趣的女性的新一波电视和自传，女性私生子已经走到了大众娱乐的前沿和中心。
男性角色，曾经是镇上唯一的游戏，现在主要只是作为一个热闹的女性riffs在失火，尴尬和不满意的性爱侧链，感谢最近的工作，喜欢 莱娜邓纳姆，英国的 菲比沃勒桥 （BBC系列Fleabag的作家，演员和明星），现在的艾米·舒默（Amy Schumer），他的粉丝“Femoir” 有更低的纹身的女孩，最近打了商店。
这是新运动的一部分 - 我喜欢称之为“粗暴的女性主义”。 这是一个令人高兴，诚实的过错，并且专门由那些早已吻了尴尬能力的女人来实践。 它的目标 - 除了让人发笑之外，还是为那些仍然怀有女性没有身体功能，困难气体或者不顺从的概念的人们提供一种休克疗法。 或者说，女人要么瘦弱，要么绝望地希望自己是如此。
粗暴的女权主义通过将女性关注于自己的身体来规范女性主义：传统上，女性的第一个也是最后的边界。 它猛烈地把所有剩下的猫从袋子里拿出来。 妇女有臭，有时甚至是极其恶臭的阴道 - 舒默的气味像“鸡拉面”; “婴儿尿布”早上一口气; 爆炸性腹泻; 粉刺。 他们有时在性行为上放屁。
如果你注意到这种类型的女权主义并不像是一个标志性的论战，那么你是对的 Shulamith Firestone, 纳奥米狼 or 杰曼·格里尔。 它不符合社会学的范式 娜塔莎·沃尔特, Ariel Levy or Laurie Penny所有这些人都以政治化的方式解决了一个典型的20世纪女权主义 - 客观化问题。 不，这不关系到那些聪明的小说 Erica Jong or 玛丽莲法国人.
但是粗暴的女权主义很大程度上归功于这些。 女性主义的经典文本规定了妇女日常参与的各种斗争的参数。 其中之一是作为完全人类的战斗，完成一个独立的性。 早在1790s上，玛丽·沃勒斯通（Mary Wollestonecraft）就开始反对娃娃般的女性气质。
新的女性主义建立在这一切的基础之上，但是它的工具箱不是来自知识界，而是来自对个人特别是性透明的特别现代的迷恋。 诚实将使我们自由：作为社会学家理查德森内特 感叹我们现在首先是在贸易方面进行贸易。 但舒梅尔等人的无情的个人诚信却紧紧缠绕在消磨的欢乐气氛中，失去了自我中心化的潜力，反而变得强大，为传统的信息给女性增添了强烈的自信。
舒默特别描绘了一个诚实的，如果纳奥米·沃尔夫如此着名的影响的令人不安的画面 美丽的神话。 金钱，痛苦，时间：为了让大多数女性感觉更有魅力，需要一个令人困惑的数量，更不用说吸引力了。 舒默指出这一点，但也承认自己的“美神话”受害者。
在约会之前，她也会蜡，梳理她的头发，斋戒，并试图挤入Spanx如此紧张，他们威胁拼凑她的胆量在两个。 舒默然后正在为球队拿一个。 她正在执行她的真相，以便我们可以驱除我们的恶魔。 有趣的是，她像邓纳姆和费伊一样，既是一个女人，也是一个女人。 用我的话说就是“我是我自己”。 “而我是你们所有人。”
一个新的姐妹
这个信号可能会重新激活一个普遍的“姊妹”思想，自从1970在种族，民族和阶级差异的担忧的压力下， 也许如此。
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在她的热门情景喜剧 Fleabag，菲比·沃勒·布里奇（Phoebe Waller-Bridge）的作品与舒默（Schumer）的作品类似，如果不是自传的话。 她没有多少时间在她的外表上，但是当一个有魅力的男人半夜打电话过来叫醒她的时候，她极度制造了从外面进来的外表。 她抛下睡衣，拉上衣衫褴褛的大衣，准备一些葡萄酒。 她很快就会被背对着镜头说话。 千禧一代，她的性纯正显然是可以接受的，并带有悲伤。 沃勒桥（Waller-Bridge）的天才正在厌倦完美地阅读着一半人的智慧和美的性倾向。
当然有警告。 有些人可能会认为，把女权主义带回身体只是重申女性主要是身体而不是整个人的想法。 把性别的前面和中心强调一个潜在的一维表现形式是什么是人类。 这两个反对意见都是公平的。 但是谈到主流，大众化的女性主义交涉，女性主义最终可能是这些年来一直缺失的东西，一劳永逸地表明，“公平的性”在人体和精神上都是人。 疣和所有。
关于作者
Zoe Strimpel，博士研究员，历史， 萨塞克斯大学
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