图片来源： 帕维尔·切尔温斯基
结婚两年后的第XNUMX个生日，这个女人坠入爱河。 她的经历是如此强大，以至于她仿佛走过了面纱进入了光彩照人的美丽。 当太阳落山时，她正在看日落。
她从过去知道那是一个海滩。 她以前坐在那里。 然后突然之间，一切都变了。 她周围环绕着如此美丽的东西，甚至连坐在她旁边的丈夫都无法形容。 尽管如此，她仍能比其他任何事物更清晰地感受到它-在金色的微光中，在雾中，在海洋的歌声中。 在那一刻，她知道自己永远不会一样。
我是五十，当我第一次听到
古代女神文化，
知道地球上的文化
作为神圣的母亲。
现在，一年后的今天，她被生活的改变，改变的程度所震惊。 她的丈夫正在抚育和支持她的改变。 他看到她成长为自己的美丽-感觉到她的活力。 但是有时候在他看来，他们之间的关系中存在着“其他人”。 还有。 因为女人已经与大地和她自己突然有了新的关系。
在此她的新征程的第一年，她的耳朵已经开到地球的“声音”。 她的感官，教她的动物：狼来了，也许是因为她的动作如此迅速地在她的路径;猫头鹰，因为她深深吸引，从古老的智慧井。 她还听到歌曲的小溪和石头的魔力。 她渴望自然花的时间越来越长。
这突如其来的开幕前不久，她辞去工作，她曾经以为会是她的职业生涯。 它已成为她毫无意义的。 在她心里最重要的问题是“什么样的工作是为我吗？” 自那时起，她无法跟上的阅读和类的阴谋她。 她已经开始在萨满咨询研究。 第一次，她是兴奋，她的路径。
一个个人的参与
我听到其他人讲述了这个女人的故事-只是她自己的故事，这也是一个谜。 詹姆斯·雷德菲尔德， 天命预言指出，看到这种美丽，自然的活泼，是精神成长的最初途径。 迈克尔·托比亚斯（Michael Tobias）， 大自然的灵魂，提醒我们自然意味着“活着”。 土著人民不知道我们怎么能如此深深地忘记。
但是，发生的重新记忆非常强大并且越来越频繁。 有时我认为大地在唱着她的“警笛声”，因为她快死了。 其他时候，我认为我们正在听到她的声音，因为我们需要康复。 无论哪种方式，此刻我们内心深处饥饿的事物都开始to愈； 我们与养育之源重新建立了联系。
我自己的故事，像年轻女子，开始时，我被我深爱的男人结婚的时间。 也许此基础上给我做更多的向内探索的权限。 或者，它强调的向往，仍然是有达成更多的东西，我的一部分。
“西游记加深
我是五十，当我第一次听到古老的女神文化，文化，作为神圣的母亲知道地球。 我从一个受人尊敬的大学硕士学位。 我已被告知这种文化并不存在。 现在的证据是无处不在：我读梅林石，Marija的Gimbutus，玛丽Bolen，芭芭拉·沃克，Starhawk，和许多其他。 穿过我的知识，像一个巨大的力量。 我的的女性化根开始打开。
我加入了女性圈子，了解了我自己的遗产：如何将我的能量扎根在大地上，并使我的身体像生命树一样。 我学习了如何创建地球仪式。 通常，我觉得自己只是在想起-记得很久以前就知道的事情。 当我开放自己的女性传统时，女性朋友在我的生活中变得越来越重要。 我第一次与女性分享信任和亲密感。
爱上了女神和美丽
最近，我读到，当异性恋女性“爱上女神”时，这往往是在其他女性的门口。 对于重男轻女的女人来说，他们与其他女人的关系通常是基于比较和竞争的关系。这种新的开放，就是与其他女人的亲密关系，就像是突然的和意想不到的财富。
在爱与美的下跌是一个巨大的比例欣喜若狂经验。 在同一时间，这方面的经验是不属于你的文化和个人的神话时，它可能会打破你以为是真实的一切，并撒入非常迅速变化的时期。
约瑟夫·坎贝尔（Joseph Campbell）讲述了凯尔特神话中的猎人的故事，他被一只白鹿的美丽迷住了，然后越来越深地跟随着它进入森林，直到他意识到自己处在一个全新的地方，而鹿消失了。 这个故事给坎贝尔的流行真理增添了形象：追随自己的幸福。 它还说明了转换的突然性。
在“一个全新的地方”找到自己会迫使您学习一种新的语言，有时还会学习新的技能。 现在是时候重塑您与大多数事物的关系，包括您自己，家人，伴侣和朋友，甚至您的工作。 我认为坎贝尔不能完全告诉听众“跟随幸福”的生活改变的数量，而且体验的整合可能需要数年时间。
地球仪式
当荒野仍然存在时，我是在俄勒冈州长大的幸运者之一。 我度过了漫长的童年时光，在森林，小溪和海洋沙滩中玩耍。 在我生命的早期，我就被大自然的魔力所感动，但是在1940年代和1950年代我长大后，地球仪式在我的文化中受到了极大的压制-这简直是我无法获得的。
当我五十岁开始练习仪式时，仍然存在于我内心的童年时代的爱就被赋予了一种“语言”。 我成年后的分离感开始消失。
我最喜欢做礼拜的地方是俄勒冈北部海岸上美丽的海滩。 为了到达那里，我开车经过了两个小时，主要是穿越清晰的山脉。 我一直处在伟大的美丽和巨大的破坏中。
正如诗人Thich Nhat Hanh所说，我已经开始内心听到“大地的声音在哭”。 在我的仪式中，我用祈祷和内心开始问：“我能做些什么来帮助我们治愈我们在地上所做的一切？这些手能做什么？”
答案有多种方式
答案有很多方式。 有时候，对我来说，它们首先是在梦中来，然后，当我走进现实时，似曾相识就淹没了我。 就是这个时候。 几个星期的时间里，我两次梦到了梦。
在梦中，我在高速公路上行驶，突然，我左转驶入一条乡间小路。 我开车直到路尽头。 我下了车，走进了一片美丽的雨林。 在梦里，我沿着一条小路走。 我走过自己的家。 它被柔和的灯光，温暖和魔幻般的灯光所照亮。 作为局外人，我继续前进。 我通过了棚子。 我想：“动物必须住在那儿。” 然后我开始下降，沿着一条通道进入地下深处的地下室。 我在那里听讲座。 一位女士在讲“开圆”，或将新事物带入形式。 我知道我要听。
这个梦想来到我54th年冬季。 ，3月，等待我的汽车旅馆房间，打开海岸时，我决定就把车开一段时间。 它太暴风雨是在沙滩上。 我开车在高速公路上，转身离开了乡村道路，我的车停在路的尽头，进入雨林的时候，我现在所说的“Wanderland。”
人们有时会问我如何找到“他们的土地”，以为我与这个森林的关系是我有意识地寻求的。 不是。 我们的会议是一次“机会”会议。 不过，从我遇到她那一刻起，我就毫不怀疑这就是事实。 我也没有怀疑我对我的问题的答案-“这些手能做什么？”
wanderland是一个迅速扩大，在一个国家，旗帜鲜明“，留下两棵树和野生动物每亩日志”明确接受与地球的正常关系（森林包围的小岛屿，仍然居住雨林的一部分实践法“，俄勒冈州）。 但是，我不知道，多少会有的手，也没有我知道，现在回想起来，6年后，这种关系如何彻底改变我的生活。
偶然的相遇
走进森林后不久，我卖掉了舒适的郊区房屋，从一间2,000平方英尺的房子搬到了森林中的一个小棚子，这个帐篷是我和朋友在第一个冬天用手工搭建的。
我已经被日复一日地与地球联系起来了-“居家生活”就像我的祖先三代人来到俄勒冈州一样。 仅这次，它更像是“梦想中的梦想”。 保护活的热带雨林的“种子”的工作已经开始。 我们将项目称为Wanderland热带雨林花园。
“巫师，”加里·斯奈德（Gary Snyder）在 老方法，“代表野生动物，植物的精神，山脉的精神，分水岭。她为它们唱歌。他们通过她唱歌。”
在地球处于危险之中的这个时候，许多声音，即普通百姓的声音，都是萨满教法的。 他们以对地球的热爱为使命，为动物，河流，森林，分水岭说话。 在地球的需要下，他们走出了旧的分离思想形态，建立了新的关系，这种关系源于他们与地球是一体的经验。
摘录许可。 ©1995，由阁楼出版社出版，
1907 SE 39，波特兰，俄勒冈州97214。
文章来源
纺车-神话的艺术
由Gwendolyn Endicott撰写。
格温多琳（Gwendolyn）通过自己的亲身经历，向读者展示了如何意识到我们的个人符号，梦想和灵魂。 我们学习神话语言以自我表达，以与我们的灵魂重新建立联系，从而成长并变得完整。 通过七章（Gwendolyn称其为运动），我们学习了如何找到自己的角色，将自己视为概览（“鹰眼”视图）并找到我们的种子本质。 此外，《纺车》教会我们重新与记忆库中的礼物联系起来，看到我们的潜力，并与我们的宇宙保持一致。 纺车 充满了散文和诗歌中充满爱意的见解，建议，智慧和鼓励。 Endicott作者提供的练习包括写作，绘画，着色，抽象形状和对话-但最重要的是思考。 这就是这本奇妙的书的真正美。 。 。 它向读者展示了如何思考，记住和理解我们是谁以及我们将成为什么样。
关于作者
马萨诸塞州的格温多林·恩迪科特（Gwendolyn Endicott）担任大学课程和讲习班的教师已有XNUMX年了，专门研究神话，美洲原住民文学，妇女研究和写作。 在过去的XNUMX年中，她提供了有关地球灵性的研讨会， 万德兰雨林花园 作为她教学的家 2010年，格温多林在亚利桑那州塔斯孔的Crossroads Lyseum被任命为伊希斯族的女祭司。 格温多琳（Gwendolyn）是讲故事的人，三本书的作者。 有关更多信息，请访问 http://wanderlandrainforest.org
格温多林·恩迪科特（Gwendolyn Endicott）的视频/演示：我爱上了雨林……（费敦奖获奖感言）
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对于本演讲的第2、3和4部分， 请点击这里。
