对乔治奥威尔的反乌托邦小说“1984”的主要解读是，它是对可能存在的可怕预测。 DenisHamelCôté, 创用CC BY-SA
七十年前，Eric Blair以化名George Orwell撰写，发表了“1984”，现在普遍认为 反乌托邦小说的经典之作.
这部小说讲述了温斯顿史密斯的故事，温斯顿史密斯是一位生活在大洋洲的倒霉的中年官僚，在那里他受到不断的监视。 即使没有法律，也有一支警察部队，即“思想警察”，并且在海报上不断提醒“老大哥在看着你”。
史密斯在真理部工作，他的工作是重写过去报纸上的报道，以符合当前的现实。 史密斯一直处于不确定状态; 他不确定这一年实际上是1984。
虽然官方的说法是大洋洲一直与欧亚大陆交战，但史密斯确信他记得几年前他们曾与东方国家发生过战争，现在他们已被宣布为他们的忠诚和忠诚 盟友。 “1984”中描绘的社会是通过虚假信息和监督来实施社会控制的社会。
作为学者 电视和电视文化我认为小说中描述的技术和技术在当今世界中非常重要。
'1984'作为历史
小说中监视的关键技术之一是“电视屏幕”，这种设备非常像我们自己的电视。
电视屏幕显示单一的新闻，宣传和健康节目。 它与我们自己的电视在两个关键方面不同：它不可能关闭，屏幕也会观看其观众。
电视和监控摄像头合二为一。 在小说中，角色史密斯永远不确定他是否通过电幕进行积极监控。
CBS选集电视连续剧“Studio One”的宣传照片描绘了乔治奥威尔的“1984”。 CBS电视台
奥威尔的电视屏幕基于第二次世界大战前开创的电视技术，很难被视为科幻小说。 在1930中，德国有一个可用的可视电话系统 地方电视节目已经在美国，英国和美国的部分地区播出 法国总部办公室.
过去，现在和未来
“1984”的主要读物是它可能是一个可怕的预测。 用意大利散文家的话来说 翁贝托生态， “奥威尔叙述的至少四分之三不是负面的乌托邦，而是 历史设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
此外，学者们还评论了“1984”如何描述现在。
在1949中，当小说写成时，美国人平均每天观看四个半小时的电视节目; 在2009中，几乎两次 这。 在2017中，电视收视率略有下降，达到8小时，比我们花的时间还多 睡着.
在美国，通过电视屏幕传输的信息构成了人们社会和心理生活的主要部分。
'1984'作为现在
然而，在1984这一年里，美国有很多自我祝贺的报道说小说的反乌托邦还没有实现。 但媒体研究学者 马克·米勒 争论书中的着名口号“老大哥在看着你”是如何转向“大哥是你，看着” 电视.
米勒认为，美国的电视教导的是一种不同于小说中描述的整合。 在小说中，电幕用于产生与党的一致性。 在米勒的论证中，电视产生了对贪婪消费系统的一致性 - 通过广告以及对富人和名人的关注。 它还通过关于成功的意义和艰难的美德的信息促进无限的生产力 工作.
电视对观众有深远的影响。 Andrey_Popov
许多观众通过测量自己与电视上看到的内容（例如着装，关系和行为）来表现。 用米勒的话说，电视“已经设定了习惯性自我监督的标准”。
史密斯在小说中所拥有的一种偏执的担忧 - 任何虚假的举动或错误的思想都会带来思想警察 - 而是在电视观众中表现出米勒所描述的“惰性警觉”。换句话说，观众会看到自己确定它们符合他们在屏幕上看到的其他人。
这种惰性的警惕可以存在，因为电视允许观众在不被人看到的情况下观看陌生人。 学者 Joshua Meyrowitz 已经表明，主导美国电视节目的节目类型 - 新闻，情景喜剧，戏剧 - 已经正常化了对私人生活的看法。 其他类.
控制行为
随着“真人秀”的不断崛起，从“60s”中的“坦率相机”，“美国家庭”，“真人”，“警察”和“现实世界”开始，电视也有助于接受一种视频监控。
例如，看起来只是巧妙的营销，世界上运行时间最长，最受欢迎的真人电视节目之一的标题是“大哥“该节目对这部小说的赞同引发了一种仁慈的监视，”老大哥“的意思是：”我们正在关注你，我们会照顾你。“
但作为真人秀，“老大哥”也是一个控制和改变行为的实验。 通过要求参与者展示他们的私人生活，像“老大哥”这样的节目鼓励自我审查，并根据感知的社会规范或角色行事，挑战那些感知 规范.
对“老大哥”执行24 / 7的压力导致该节目聘请了一支团队 心理学家.
电视学者 安娜麦卡锡 其他人已经证明，真人秀的起源可以追溯到第二次世界大战后的社会心理学和行为实验，这些实验旨在更好地控制人。
耶鲁大学心理学家 斯坦利·米尔格拉姆例如，受到“坦率相机”的影响。
在“坦率相机”节目中，相机隐藏在可以在异常情况下拍摄人物的地方。 米尔格兰姆对“偷拍相机”非常着迷，他在实验中使用了类似的模型 - 他的参与者并没有意识到他们正在被观看，或者是他们的一部分。 实验.
与第二次世界大战后的许多其他人一样，米尔格兰姆对可能迫使大量人员“遵守命令”并参与种族灭绝行为感兴趣。 他的“服从实验”发现，大部分参与者都遵守既定权威人士的指示，伤害他人，即使 勉强.
虽然当代真人秀节目不会让参与者直接互相伤害，但它们通常被设置为小规模的社会实验，往往涉及激烈的竞争甚至残酷。
日常生活中的监视
而且，就像在小说中一样，无处不在的视频监控已经存在。
闭路电视几乎存在于美国生活的每个领域 交通枢纽和网络， 至 学校, 超市, 医院 和 公共人行道更不用说执法了 人员 和他们的 车辆.
视频监控是我们现代生活的一部分。 非洲工作室
这些摄像机的监控录像作为电视的原材料，主要用于新闻，也包括“美国最想要的”，“正确的这一分钟”等节目。 许多观众毫无疑问地接受了这种做法 合法.
友好的监督面孔
现实电视是监视的友好面孔。 它可以帮助观众认为监视只发生在那些选择它或那些犯罪分子的人身上。 事实上，它是广泛使用电视文化的一部分，这带来了挪威的犯罪学家 托马斯·马蒂森 被称为“观众社会” - 其中许多观看少数人。
对于Mathiesen来说，观众社会仅仅是 彼岸 监视社会 - 在奥威尔的小说中如此恰当地描述 - 少数人会观看这些小说。
关于作者
Stephen Groening，电影与媒体研究助理教授， University of Washington
