带有斑块和伤疤的心图
图片由 维多利亚_rt 

“一个人必须走的最长的旅程是从头到心的十八英寸” - 美国原住民长者

“我的兄弟姐妹们:我们正在死去,我们正在杀死地球。我们需要重新定位我们的内心。为了治愈我们的心——重新连接到我们最深的本质——这是必要的……” -- Natureza加布里埃尔克拉姆, 恢复性做法

我们都受到了创伤,生活在一个受创伤的社会中。 我们怎么可能不呢? 在我们周围发生的暴力之间,我们也将自己置于继续创伤过程的“娱乐”中。 在 Netflix 上观看的许多电影都有这样的字眼 恐怖 or 令人不安的暴力 在描述中。 这些电影是制造噩梦和创伤的场景。 难道我们的世界没有足够的创伤,学校和商场枪击事件、各种形式的恐怖主义、全球威权主义,而没有以“娱乐”的形式增加更多创伤。

难怪我们中的许多人都在服用抗抑郁药或其他改变思维的物质,如酒精、消遣性药物、电子游戏、虚拟现实等。正如我们创造的那样,这个世界的负担是令人痛苦的、令人沮丧的、令人恐惧的。 然而,为了能够改变它,我们必须首先承认这些暴行是存在的。 一旦我们在内心感受到世界上猖獗的痛苦和残酷,一旦我们感受到悲伤并让泪水流淌,我们就可以采取措施治愈自己和世界。

我们与世界上任何那些创伤性能量都没有分离。 我们在“外面”看到的任何暴力、愤怒、仇恨也以某种方式存在于我们自己的存在之中。 我们必须从接触我们自我头脑中的黑暗开始,然后连接到我们心中的爱的潜力。 我们需要设身处地为他人着想,而不是对“外面”的世界大喊大叫。 我们必须愿意感受他们的痛苦、愤怒、悲伤,并在我们身上找到一个可以对他们的生活和经历感到同情的地方,同时也对他们内心的孩子和现在居住的成年人感到爱。


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往返一趟地狱

我们生活在孤独、异类和分离的地狱中。 你可能听说过有人被展示地狱的故事,他看到的是一群人围坐在一大锅食物周围。 他不明白。 这怎么可能是地狱? 每个人都有食物吃和陪伴。

然后他看到他们唯一的用具是一把长勺,一个长到无法用它喂自己的勺子。 唯一的解决办法是喂人穿过一锅食物。 然而,这些人如此专注于自己的需求,他们自己,以至于他们没有看到解决问题的方法是养活他们对面的人。 这样,每个人都可以吃饭,每个人都可以生活。

这就是地狱。 只考虑我们自己,我们自己的需要,我们自己的需要,而不考虑我们周围和世界各地其他人的需要。 而在故事中,天上的人们都在用长勺互相喂食。 (见 维基百科上的数据 长汤匙的故事。)

我们必须学习什么

我们与其他所有人并不分离。 我们在这里不仅仅是为了满足我们自己的需要和欲望。 我们不是来与他人竞争的。 我们来这里是为了一起建立一个世界,合作,从爱中生活,分享,同情,作为一个生活。

然而,我们生活在一种精神分裂的文化中,我们将自己一分为二:我们的“商业”或工作角色,以及我们的个人或“在家”角色。 我们是两个独立的生命,共享一个身体。 在工作中,我们是“鲨鱼”——有竞争力,力图超越他人,去“赢”,达到顶峰。 在家里,我们脱去竞争角色,努力做一个慈爱的父母、慈爱的兄弟姐妹、慈爱的人。 

然而,我们不能是两个独立的东西。 占主导地位的角色流血到另一个人身上,因此我们回到家并“踢狗”或对我们的配偶或孩子大喊大叫,或者只是关闭并沉浸在观看他人生活的戏剧中,无论是否虚构。

这造成了分裂——一个精神分裂症的人忽视了他们内部的分离以及他们周围世界正在发生的破坏。 我们忽略它,因为在内心深处,我们知道我们是负责任的(response-able)。 我们可以做某事,但因为我们受到创伤和麻醉,我们什么也不做。 我们用关于世界末日、谋杀、犯罪、暴力的电影来娱乐自己……或者我们选择另一条路,用喜剧和浪漫来分散自己的注意力。

这些都不能治愈我们正在经历的内在分裂。 为了发生任何变化,我们必须治愈内心的分裂,即我们的头脑和心灵之间的脱节。

编织新世界

“我们的生活方式正在扼杀我们,正在扼杀地球。我们所珍视的一切都处于危险之中。” -- Natureza加布里埃尔克拉姆, 恢复性做法

美洲原住民讲述的一个故事 两只狼 我们每个人内心的斗争。 当一个孩子听到这个故事时,他会问:“祖父,哪只狼赢了?” 祖父回答:“你喂哪个”。 那么我们喂的是哪只狼呢?

我认为,当我们看“外面”的世界时,很明显我们正在喂养代表贪婪、仇恨、愤怒、恐惧等的狼。然而,冲突不仅仅存在于“外面”。 它存在于我们自己之中,为自己和他人创造一个新世界的方法是确保我们喂养代表爱、和谐与合作的狼。

这并不总是一个容易的选择,甚至不是一个明确的选择。 有时我们可能认为我们在为正义和自由提供食物,但实际上我们在煽动愤怒、愤怒、仇恨和恐惧的火焰。 这就是为什么停下来反思我们的选择、思想、言语和行为如此重要的原因。 他们喂的是哪只狼?

我们内在的存在越是在爱的道路上变得强大,我们周围的世界就越会这样做。 我们生活在一个全息的世界里——在里面,所以在外面。

起来...

“未来取决于我们现在做什么”。 ——甘地 

我们无法改变过去,但我们可以弥补。 就像他们教书一样 戒酒无名,醒来并做出改变始于对自己进行搜索和无所畏惧的道德清单。 列出我们伤害过的所有人,并愿意为他们做出补偿。 尽可能对这些人进行直接修正,除非这样做会伤害他们或其他人。 继续进行个人盘点,当我们出错时及时承认。

我们可能认为我们所伤害的人只是我们最亲近的人,但我们的行动遍及世界各地,在血汗工厂、在饥饿中、在因战争、干旱和全球变暖而遭受重创的国家中。 甚至我们祖先的行为也需要修正。 他们自己不再在这里这样做,因此我们是他们的使者,他们现在的声音。 因此,我们的道德清单将追溯到几个世纪前以增长、进步和宗教的名义犯下的暴行。 我们必须清醒地认识到我们世界上存在的所有不公正现象,并尽我们所能将爱带回生命的编织和世界的织锦中。

这是我们的故事和我们的选择

我们都必须回顾我们所承受的创伤以及世界所承受的创伤。 我们是我们未来和世界的建筑师。 我们想坐下来,让我们的世界支离破碎,燃烧、淹没和毁灭吗? 我怀疑我们中的任何人都想要那样。 然而,因为我们感到无能为力,这正是我们正在做的事情。

当我们重新连接我们的心,或者也许用大写 H 重新连接我们的心,我们会发现我们需要做什么。 当我们敞开心扉去聆听内心的平静声音,内心纯洁的孩子的声音时,我们会发现我们需要做的事情,一次一步。 

我们必须团结起来,为所有人、为地球、为未来、为我们这些受伤的孩子寻求最高利益。 我们必须团结起来,创造能够养育我们所有人的未来——人类、植物、动物和地球(以及更远的地方)。

我们知道我们的祖先留给我们的遗产。 我们会给后代留下什么遗产? 它是我们会自豪地宣称的吗? 

是时候走进我们的内心,回家了。 我们的生活,更重要的是,未来取决于它。 

文章灵感来自:

福祉的恢复性实践
通过 Natureza 加布里埃尔克拉姆。

书籍封面: Natureza Gabriel Kram 的《幸福的恢复实践》。在这本开创性的著作中,连接现象学家 Gabriel Kram 解决了两个基本的实际问题:我们如何解决现代世界特有的创伤和断开连接,以及我们如何打开连接系统? 这本书将尖端的神经生理学与来自各种传统和谱系的意识技术相结合,描绘了一种通过最前沿的科学和最古老的意识实践来创造幸福的新方法。 它教授超过 300 种恢复健康的实践,以与自我、他人和生活世界联系起来。 

对于那些经历过艰难童年、长大后感到现代世界缺少某些东西、或渴望与自我、他人或生活世界建立更深层次联系的人,本书提供了一张通往(r)进化者的地图。幸福的方法是如此古老,它还没有被发明出来。

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关于作者

T.罗素是玛丽的创始人 InnerSelf杂志 (成立1985)。 她还制作并主持每周一次的南佛罗里达州电台广播,内蒙古电力从1992-1995,如自尊,个人成长和福祉的主题为重点。 她的文章侧重于我们自己内心的喜悦和创造力源的改造和重新连接。

知识共享3.0: 本文按照知识共享署名 - 相同方式共享4.0许可协议进行许可。 属性作者Marie T. Russell,InnerSelf.com。 链接回文章: 这篇文章最初出现在 InnerSelf.com