图片由 穆罕默德哈桑
那么我们为什么不 去吧? 为什么我们不去寻找我们真正想要的东西？ 为什么我们不努力得到上帝真正想要我们的东西呢？ 为什么我们不去冒险，去面对被沉默或被倾听、被拒绝或被接受的挑战——失败或成功？
我们害怕
残酷而残酷的事实：我们害怕与我们不同或对我们陌生的任何人或任何事物，与我们不相容，与我们相反。 我们害怕与我们不同的“他者”——一个想法、一种价值观、一个人、一个社区、一个国家。 我们害怕威胁我们的存在和存在的挑战和变化。
过去，我们中的一些人可以指望那些让我们这个世界上的一小部分稳定和稳固的机构和系统。 我们对我们的学校、我们的银行、我们的医生和医院、我们的政府、我们的宗教团体充满信心。
现在，支撑我们的大部分东西似乎都在我们眼前崩溃了。 没有什么是一样的。 我们担心孩子的教育； 我们的财务、养老金和退休金； 我们的医疗保健； 我们支离破碎的政府领导人和法院； 我们各国分裂成看似不可调和的政治派别。 即使是我们曾经占据中心地位并创造社区和社会责任感的教堂、犹太教堂、清真寺和寺庙，现在似乎也失去了焦点，变得与许多人无关。
变化是不可避免的，我们是巨大转变的见证者和参与者，预示着即将到来的新时代，甚至可能是轴向时代。 对于一些人来说，当我们投入到新的前景和难以想象的机会中时，这非常令人兴奋。
但许多人害怕未知。 这种惊天动地的变化挑战了长期、舒适、坚定的信念和行为。 我们更安全、更可靠的世界正在分崩离析。 我们很害怕。
我们害怕，因为我们不知道接下来会发生什么。 我们害怕不确定的、不可预见的、不可预测的。 我们害怕我们在新的黎明前所坐的黑暗。
这就是为什么这么多人执着于已知的东西、安全的东西、看似安全的东西。 过去的确定性和舒适性可以抵御未来令人困惑和不确定的可能性。 有些人尽可能地紧紧抓住过去，所以他们不必面对可能发生的事情。
向前进？
这种僵硬的抓地力会导致那种狭隘的思维和顽固的惯性，使世界无法前进。 大多数情况下，他们是政治、和/或宗教、和/或社会保守派，即保守派 大写 C. 他们认为，他们的保守主义是保持已知、舒适的过去并尊重个性和个人自主权的方式。 他们的观点遭到了进步人士的反对，他们提倡强大的多样性、共同的社会责任和庆祝共同利益。
可悲的是，意识形态范围内各个地方的原教旨主义者或极端主义者仅仅为自己这样做是不够的。 他们认为说服所有其他人接受他们的立场是他们的责任。 他们利用我们的恐惧。 他们坚持认为，只有他们自己知道真正的真理——即真理 大写 T. 所以本质上他们说：我们是对的。 我们的立场是最好的。 我们确信它对您和我们的世界都是最好的。 如果您不相信我们，如果您不接受我们的世界观，那么我们将尝试与您讲道理。 如果这不能让你站在我们这边，我们会努力让你变得激进。 如果这不起作用，我们将恐吓你。 如果不行，那我们就用强硬的言辞和可怕的行动来打击你，杀了你。
所以，我们害怕正午阳光下的子弹。 我们害怕我们的建筑物和地铁的爆炸； 在我们的剧院、夜总会和礼拜场所发生的大规模枪击事件； 车辆袭击我们的街道。 我们对我们的儿童游乐场已成为杀戮场感到愤怒。 我们对针对我们幼儿园的炸弹威胁感到愤怒。 我们被机场安检线的人身搜查侮辱了。 我们因失去纯真而心碎。 我们害怕与社区中的激进原教旨主义者、恐怖分子或杀手站起来——以免我们被宣布为他们的死敌并成为他们最喜欢的新目标。
让我们像现在一样告诉它
任何试图将信仰或行为强加于他人的团体或个人必须停止歧视和恐吓。 每个人都有权拥有个人或社区的信仰和激情。 没有人有权将这种信念或热情强加给其他任何人。
原教旨主义正在毒害我们的世界。 因此，主流、温和的犹太人必须经受住僵化的极端正统派； 主流、温和的新教徒必须与福音派抗衡； 主流、温和的天主教徒必须与保守派抗衡； 主流、温和的穆斯林必须对抗激进分子。 性别、种族和政治光谱中各个地方的主流温和派都必须与厌恶女性主义者、白人至上主义者、新纳粹分子、新法西斯主义者和反犹太主义者抗衡。 我们不能再让这个世界的“大恶霸”恐吓我们或控制我们的生活。 我们不能再害怕了。
恐惧的解药
恐惧只有一种解药：爱。 需要爱才能克服一些人心中的根本仇恨和自以为是的优越感。 爱抹去恐惧，带来理解、包容、接纳和拥抱的光芒。
我们可以将我们的爱能量发送到这个世界，这样它就可以进入仍然被误导的心。 我们可以创造一个不是恐惧和恐惧的世界，而是宁静和希望、爱与和平的世界。
整个世界就是一座窄桥。
最重要的是不要让自己害怕。
~ Chasidic 拉比纳赫曼 - 1772-1810
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转载的出版商的许可
僧鱼书出版。 MonkfishPublishing.com/
文章来源
激进的爱心：一位上帝，一个世界，一个人
韦恩·多西克（Wayne Dosick）。
对于我们许多人来说，感觉就像我们的世界正在瓦解。 长期存在的舒适信念正在瓦解，我们面临着前所未有的问题和挑战。 我们该如何治愈困扰我们的阶级，种族，宗教和文化的残酷分歧？ 我们如何消除性别歧视，僵化的原教旨主义，毫不掩饰的民族主义，毫无意义的仇恨和暴力恐怖主义？ 我们如何从威胁中拯救我们的珍贵星球，直到它的存在呢？
这本书是一个大胆的，富有远见的，充满精神的蓝图，它通过激进的爱心和对神圣的日常感悟，来赎回，改造和发展我们的新兴新世界。 凭借古老的智慧和现代的装束，甜美，鼓舞人心的故事，敏锐的洞察力和温柔的指导， 激进的爱 是对更新和统一的呼唤？是地球再次成为伊甸园的承诺。
关于作者
RABBI WAYNE DOSICK，博士，DD，是一位教育家，作家和精神指南，教授有关信仰，道德价值观，生活转变和不断发展的人类意识的知识并为之提供咨询。 他以卓越的学术成就和神圣的精神而闻名，他是圣迭戈大学退休的客座教授Elijah Minyan的拉比，也是每月互联网广播节目SpiritTalk Live的主持人！ 在HealthyLife.net上听到。 他是九本备受赞誉的书籍的获奖作者，其中包括现在的经典书籍。 活着的犹太教, 黄金法则, 商业圣经, 当生命受到伤害时, 20分钟卡巴拉, 灵魂犹太教, 最好的还没有出现, 为您的靛蓝孩子赋权，以及最近的一次 上帝的真名：拥抱神的全部本质.
欲了解更多信息，请访问： https://elijahminyan.com/rabbi-wayne
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