我已经人告诉我，他们没有兴趣成为一个大师：他们只是想了解怎样才能快乐。 虽然这种情绪可能听起来谦逊，高贵，这是不实际的。 你看，真正的快乐来自只能用智慧，而不是物质财富或外部环境。
只有当我们有，我们可以更有爱心，和谐的方式运行我们的思想和行动的后果更大的理解。 真正的幸福和智慧是分不开的。
许多人的问题是他们对导致幸福的误解。 他们通常指出他们成功的职业，家庭和物质财富是他们幸福的证据。 但是，正如你现在可能已经意识到的那样，所有这些东西都是无常的，只能带来一时的快乐。 当他们失去这些东西的时候，他们也会失去快乐。
我们的精神实践必须成为一种生活方式
直到我们了解我们的痛苦，并学会如何消除它，我们才能获得真正的幸福。 只要我们的幸福依赖于无常的东西，我们将永远失望。 而且，只要我们的做法只是我们生活的一部分，我们的精神成长和免受痛苦的自由就会受到限制。
如果我们想要获得持久的和平与平静，那么我们的精神实践就必须成为一种生活方式，而我们的快乐必须依赖于一种不变的东西。 我们生活中的一件事情是不变的，就是现在这个时刻，这是正念生活的核心。
要学会如何使正念成为一种生活方式，而不仅仅是生活的一部分，你需要体验正念冥想练习的全部力量。
目前的时刻：你的启蒙门户
我们经常谈到现在深深地活在当下。 这是一个重要的原因。 其实，有很多原因。 从实际的角度来看，现在是人类经历总是在发生的地方。 过去已经过去，未来将永远保持未来。
我们的经验是在这里，现在，在其他地方。 当我们大家思考过去和未来时，我们并没有充分参与到现实中发生的事情中。 换句话说，我们并不接触现实。
在更深层次上，现在是另一个现实存在的地方。 这是我们真实的自然所在的地方，如果我们希望它发光，那么我们就必须深入了解当下。 现在的时刻与我们的“真实的自然”类似，它没有时间和空间的维度。
科学家们一直无法确定意识的物理组成部分。 当然，他们可以用构成思维模式的电子冲动来描述它，但是图像在哪里投射？ 我们知道这些图像是存在的，因为我们可以在脑海中看到它们，但是它们没有物理尺寸，这是物理宇宙中存在的东西的要求。
学会为我们自己看现实
科学家们很难学习的意识，因为他们已经无法衡量它。 这就是为什么他们已经离开意识的研究，宗教思想家和哲学家，谁使用不同的方法。
在正念冥想的实践中，我们通过观察来考察现实的本质。 我们不是要发展一种理论，并试图向世界证明这一点，而是要学会看到现实，然后教导别人如何看待自己。 这就是为什么发展我们的观察技能如此重要。 用这种方法，我们不仅会开始理解现实，而且也将在这个过程中改变我们的生活。
通过清晰观察，我们可以简单地看一个现象，并理解它的本质。 当我们唤醒我们的真实本性时，我们唤醒了感知世界的另一种感觉。 另外，我们将看到一个在时间和空间范围内不存在的世界。 这是意识的世界，它深深地存在于当下。
发现和平与宁静的浪潮
如果你曾经有过深刻的属灵经历，那么你已经深深触动了当下。 感觉时间到了彻底的停顿，你在时空的连续统一体之外成为现实。 那里没有痛苦和痛苦，只有和平，安宁和广博的知识。 这是我们找到正念能量的无限源泉的地方。 佛教徒称之为涅架。
这就是为什么我们如此强调对生活在当下。 它所需要的是触摸一个时刻得很深，和正念能源的全部力量来像和平与安宁的浪潮淹没过。
那么你如何触摸涅v？ 你通过训练自己来做到这一点。 你的觉醒可能会很快，也可能会缓慢。 这一切都取决于你在练习中付出了多少正确的努力。 如果你不停地进行正念冥想和精神生活，你将逐渐沉浸在正念能量的广阔海洋中。 如果条件充足，你会突然被拉进来，没有任何警告。 发生这种情况时，这是一个美妙的经历。
通过寻找生活铭记当下
如果我们没有适当的工具，在日常活动中练习正念可能是相当大的挑战。 我们的许多活动变得如此常规，以至于我们可以毫不犹豫地做到。 然后我们开始用我们认为是有生产力的其他东西占据我们的头脑。 但他们真的吗？
有时候，我们的思维会偏离过去或未来的思维，或者我们只是担心事情。 当我们从事一项我们认为无聊的日常活动时，通常会发生这种情况。 请记住，我们一般都想避免痛苦，对于我们中的一些人来说，无聊可能会很不舒服。 所以为了避免无聊，我们搞幻想来刺激感官享乐。 这当然不是生产性的，至少不是为了我们的精神发展。
日常活动是练习集中精神的好机会。 他们会帮助你在目前的时刻保持沉默。 我们可以做一些例行的活动，比如洗碗，然后把它变成一个冥想。 唯一的区别是我们的冥想的对象。
把日常活动变成沉思会议
选择一些日常活动，并把她们变成冥想课程。 他们是否可以熨烫，折叠衣服，修剪草坪，或者倒垃圾，他们都是美好的机会，让你的精神的发展。
在进行这些活动之一时，要勤于练习集中注意力，只要思想沉思，就不断地把自己带回来。 这听起来很无聊，但事实并非如此。 当你对现在有了更深的认识时，你就会开始在你内心寻找正念能量的来源，世界将真正活跃起来。
可能有更复杂的活动需要更多的关注，比如与工作有关的任务，或者做饭。 下一次你参与这些活动，看看你是否能运用你的正念技能来提高你的表现。
正如你所看到的，专心和正念适用于我们所有的日常活动。 你可以用它们来帮助你的精神发展，或者以更高效和有效的方式进行这些活动。 无论哪种方式，他们将丰富你的生活。
©2015。 适应书的许可
正念冥想变得简单
文章来源：
正念冥想变得简单：你寻找真正的内心平静的指南
查尔斯A.弗朗西斯。
关于作者
查尔斯·弗朗西斯（Charles A. Francis）拥有锡拉丘兹大学（Syracuse University）的公共管理硕士学位，重点是医疗保健管理和政策。 他是《 正念冥想变得简单：你寻找真正的内心平静的指南 （Paradigm Press），以及正念冥想学院的共同创始人兼总监。 他教正念冥想个人，为组织开展正念训练计划，并带领工作坊和正念冥想撤退。 了解更多信息 MindfulnessMeditationInstitute.org.
