民主在行动 9 11 前进军乐队的成员在喇叭上表演! 7 年 2017 月 XNUMX 日在马萨诸塞州萨默维尔举行的音乐节。 乔纳森威格斯/波士顿环球报通过盖蒂图片社

如今,美国人的看法并不多,但许多人认为 美国走错了路 未来是暗淡的。 在一个时间 前所未有的分裂, 不平等加剧 并加剧 气候变化,很容易感到进步是不可能的。

事实上,我们周围存在着各种模型,用于建立人们可以茁壮成长的更安全、更公平的空间。

我们是研究社会学家 组织系统、政治和经济机构和 环境正义. 在我们的新书中,“建设更好的东西:环境危机和社区变革的承诺,”我们探索人们如何通过合作来适应危机并在充满挑战的时代茁壮成长。

我们所描述的组织规模很小,但它们通过制定替代方案来产生重大影响 新自由主义资本主义 – 一种使用严格的经济理念来组织社会的治理方法。 新自由主义旨在通过放松市场管制、工业私有化和减少公共服务等措施,让政府为企业服务。


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以下是我们看到的三组构建更好的东西。

人类存在,而不是人类购买

一些团体通过拒绝新自由主义的超个人主义来建立更好的系统。 个人主义逻辑告诉人们,他们可以通过以下方式做出最大的改变 用他们的美元投票.

但是,当人们看到他们如何作为社区和集体系统的一部分创造真正的政治变革时,就会发生惊人的事情。 一个例子是 雷谷社区发展公司, 一个非营利组织 松岭保留地 在美国最贫穷的地区之一南达科他州

该组织由拉科塔人领导并为他们服务,他们与其他土著民族一样,与 破坏性的结构性不平等 比如种族主义和贫困。 这些挑战的根源在于 定居者殖民主义,尤其是拉科塔人 失去他们的部落土地并迁移到不太安全的地方.

雷谷社区发展公司的领导人描述了他们如何利用人民的历史和遗产来建立一个强大而健康的社区。

 

雷谷专注于从日常创伤中康复,例如贫困和高自杀率。 其目标包括 教授拉科塔语 跨越几代人, 赋予年轻人权力 成为社区领袖并促进 粮食主权 通过在温室和花园中为社区提供食物。

Thunder Valley 的其他计划旨在以提升 Lakota 方法的方式创建社区和安全。 例如,它的 住房倡议 致力于增加获得经济适用房的机会并提供财务指导。 根据拉科塔的传统建造房屋和设计社区。 该组织将房屋所有权视为加强社区联系的一种方式,而不是简单地建立个人财富。

雷谷的项目还包括一个示范农场和一个 拉科塔沉浸式蒙台梭利学校. 2015 年,美国总统巴拉克·奥巴马(Barack Obama)承认该组织为治愈和建立多代社区所做的工作 承诺区 – 一个为社区发展建立创新协作空间的地方。

通过制作音乐来占领空间

铜管和打击乐街头乐队在美国许多社区免费演奏。 它们主要在城市中形成,与当代城市正义问题密切相关。

这些乐队具有声学和流动性,没有舞台来提升他们或音响系统将音乐家与观众分开。 他们邀请人群加入乐趣。 他们可能在政治抗议、游行或社区活动中与工会和基层团体一起玩。

共同的因素是他们总是在公共场所表演,每个人都可以参与。 街头乐队搭建跨越社会鸿沟的桥梁,使空间民主化,同时在巨大的社会挑战中邀请玩耍和友情。

12 年 2020 月 XNUMX 日,在乔治·弗洛伊德(George Floyd)在明尼阿波利斯被警方拘留期间去世后,乐队领队兼作曲家乔恩·巴蒂斯特(Jon Batiste)带领和平抗议音乐游行穿过纽约街头。

 

19世纪,铜管乐队在美国和欧洲蓬勃发展。 在美国南部,街头乐队来自仁慈的社会——帮助自由和被奴役的美国黑人应对经济困难的社会组织。 这些群体最终演变成“社会援助和娱乐俱乐部,”新奥尔良著名游行背后的力量。

今天,铜管乐队运动每年通过 喇叭! 节日 在波士顿等全国城市; 罗德岛普罗维登斯; 和 德克萨斯州奥斯汀. 画在一个 抗议的传统,鸣! 活动旨在断言表演者和普通人有权占用公共空间,以及扰乱国家或公司活动。

以社区为基础的负担得起的能源

其他团体想方设法建立服务于社区而不是私营公司或行业的经济体系。

这就是本次比赛的目标 本土化能源倡议,位于北达科他州 Cannon Ball 的社区拥有的非营利性太阳能合作社。 该组织是在对立岩保护区的抗议之后成立的 达科他访问管道,它将石油从北达科他州的巴肯地层运送到伊利诺伊州的一个终端。

立岩苏族 其支持者反对这条穿越其祖传土地和重要水道的管道,认为它违反了条约和 部落主权. 该项目已建成,但反对者希望通过 待定的环境审查.

Indigenized Energy 的执行董事 Cody Two Bears 从立石抗议活动中脱颖而出,旨在建立 依赖石油的北达科他州的第一个太阳能农场. 该组织旨在为所有社区成员提供低成本太阳能,促进能源独立。

今天,Cannon Ball 社区太阳能农场拥有 1,100 块太阳能电池板和 300 千瓦的发电能力——足以为 Cannon Ball 的所有家庭供电。 该农场将其电力出售给国家电网,赚取的收入足以抵消社区退伍军人和青年中心的电费。

长期目标包括建造部落拥有的输电线路,在部落住宅和社区建筑上安装太阳能电池板,以及扩大对北达科他州太阳能的支持。

构建更好的系统

我们在书中看到了这些组织和其他组织之间的相似之处。 社区拥有的太阳能合作社以及房屋所有权和社区规划的集体模式等举措旨在建立满足社区需求并公平对待人们的经济体系。 他们没有从个人消费或生活方式的改变中寻找答案,而是建立了集体解决方案。

与此同时,美国各地的社区对什么是美好生活有着不同的看法。 我们认为,承认不同的经历、目标和价值观是构建共同未来工作的一部分。

近年来,许多学者指出了新自由主义未能产生有效解决方案的方式。 经济, 健康, 环境的 和其他挑战。 这些批评引发了一个更深层次的问题:人们是否有能力改造世界,优先考虑与他人和地球的关系,而不是与财富的关系? 我们相信我们书中的案例清楚地表明答案是肯定的。谈话

关于作者

斯蒂芬妮马林,社会学副教授; 科罗拉多州立大学环境正义中心联合创始人, 科罗拉多州立大学梅根伊丽莎白卡尔曼, 国际发展助理教授, 麻省大学波士顿分校

本文重新发表 谈话 根据知识共享许可。 阅读 原创文章.

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