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在地球上是前所未有的危险。 傲慢和推定，人类违背了造物主的法律，这是体现在神圣的自然秩序。
这场危机是全球性的。 它超越了所有国家，宗教，文化，社会，政治和经济的界限。 生态危机是人类精神危机的症状，从无知所产生的[贪婪，缺乏关怀，人性的弱点]。 括号表示，这一措辞上没有达成共识。
每个人今天的责任是黑暗的力量和光明的力量之间的选择。 因此，我们必须改变我们的态度和价值观，并通过一个优越的法律神圣的性质重新尊重。 另类阅读：“自然界中的神圣的清单，并创建顺序优于法律。”
性质不依赖于人类和他们的技术。 它是人类对自然的依赖生存。 个人和政府需要发展具有深刻的精神取向或地球的“地球伦理”将是破坏性的力量[]洁净。
宇宙是神圣的
我们相信，宇宙是神圣的，因为所有的是一个。 我们相信，在所有的生活和生命形式的神圣和完整性。 我们肯定在迈向一个人的行为和一切生命的和平与非暴力的原则。
我们认为，生态破坏的生命之网的暴力干预。 遗传工程威胁生命的面料。 我们敦促各国政府，科学家和行业，以避免盲目急于进入基因操纵。
我们呼吁所有政治领导人的决策时，要保持精神的角度。 所有领导人必须认识到其行动的后果，为子孙后代。
与自然和谐相处，与所有人和平共处
我们呼吁我们的教育，激励对人与自然，与一切众生和平共处的和谐。 我们的青年和儿童，必须准备承担自己的责任为明天的世界公民。
我们呼吁我们的兄弟姐妹和世界各地的识别和遏制贪婪，消费的冲动，无视自然规律。 我们赖以生存的发展简单的生活和自给自足，爱和同情，用智慧的美德。
我们强调尊重所有的精神和文化传统的重要性。 我们主张的栖息地和保护土著人民的生活方式，并敦促克制破坏他们与大自然共融。
国际社会必须与远见和决心迅速采取行动，以保持地球，自然和人类从灾难。 现在是行动的时候了。 机不可失，时不再来。
注：上述声明，创建和许多土著，宗教，政治，和非政府组织领导人参加神圣的地球聚会两天前的地球首脑会议（环发会议）在1992支持。 他们来自世界各地的里约热内卢，是一种精神的角度对生态问题和决策之中的高度政治化的气氛，这个联合国首脑会议的见证。 土著领导人在首脑会议上的存在和贡献的联合国环境与发展大会秘书长莫里斯·斯特朗，强烈支持，在他的开场白，六月3，1992，谁指出：
提醒我们，在这里会见了来访的最后一个周末，为这里所说的行为和方向的变化，必须植根于我们最深切的精神，道德和伦理价值观的神圣地球集会宣言“。 我们必须恢复在我们生活的地球，他们的价值体系的核心保留传统的人民的爱和尊重的职业道德。 这必须伴随着振兴我们所有主要的宗教和哲学传统的共同价值观。 关怀，分享，合作和彼此相爱必须不再被视为虔诚的理想，脱离现实，但，而不是作为不可或缺的基础上，我们的生存和福祉必须前提的新的现实。
经出版商新世界图书馆许可转载。
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文章来源：
《世界宗教资料集：宗教与精神间信仰指南》
编辑乔尔Beversluis。
这本内容丰富，见多识广的指南介绍了世界上伟大的宗教和精神传统，第三版对此进行了更新，为读者提供了一系列涵盖神学，巫术和土著传统以及更多传统宗教和习俗的论文。
CoNexus Press的编辑和出版者Joel Beversluis为1993年世界宗教议会的参与者编辑了该作品的第一版（《地球宗教社区资料集》）。 “第三版是迄今为止关于宗教间运动不断发展的信息的唯一最佳资源。”-图书馆杂志
作者简介
该宣言是为许多土著，宗教，政治和非政府组织领导人制定并得到支持的，他们在1992年地球峰会（UNCED）之前参加了两天的神圣地球聚会。聚会由曼尼通基金会（Manitou Foundation）与日本的非政府组织，工业，精神和文化发展组织。
聚会之后，举行了智慧守护者大会，该大会于1年14月1992日至XNUMX日在里约热内卢的一个僻静地点举行。 在首脑会议期间，每天持续XNUMX小时，来自许多土著和宗教传统的神圣之火，敲打鼓和祈祷，以期为大会的会议和决定带来启发。
