奥德修斯与父亲雷欧提斯重逢。 Leemage/Universal Images Group 通过 Getty Images
父亲节激发了我们许多人的复杂情绪。 看幸福家庭的广告可能会勾起一些人的艰难回忆和破裂的关系。 但对于其他人来说，这一天可能会引起早已去世的父母不自觉的怀旧思绪。
RedFern 古希腊诗歌学者，我发现自己在反思希腊文学中两个最强大的父系时刻。 在荷马经典诗歌的结尾，“伊利亚特，”特洛伊国王普里阿摩斯恳求杀害他儿子的阿喀琉斯将这座城市最伟大的战士赫克托尔的尸体归还安葬。 一旦阿喀琉斯放下他著名的愤怒并同意，两人在吃饭前一起哭泣，普里阿摩斯为失去儿子而悲痛，而阿喀琉斯则考虑再也见不到自己的父亲。
另一部希腊经典作品《奥德赛》的最后一本书也将一对父子结合在一起。 在经历了 10 年的战争和许多海上旅行之后，奥德修斯回到家中并经历了一系列重聚，最后与他的父亲雷尔提斯结束了。 当奥德修斯遇见他的父亲然而，他并没有马上打招呼。 相反，他假装自己遇到了奥德修斯并谎报了他的位置。
当雷欧提斯为儿子的持续缺席而哭泣时，奥德修斯也失去了对自己情绪的控制，向父亲大喊他的名字却被人怀疑。 他露出了小时候的伤疤，雷尔提斯仍然怀疑他。 但随后奥德修斯指着他们果园里的树木，开始重述它们的数量和名字，这是雷尔提斯年轻时告诉他的故事。
从亚里士多德时代开始，翻译家就质疑《奥德赛》的最后一本书。有人想知道为什么奥德修斯对他的父亲很残忍，而另一些人则问为什么与他团聚很重要。为什么要花宝贵的叙事时间谈论树木观众正在等待听到奥德修斯是否会在他杀死儿子的家庭手中受苦？
我一直在这种困惑中徘徊，直到我在 61 岁时失去了自己的父亲约翰，他太年轻了。 在我失去他并欢迎两个孩子来到这个世界的两年期间，阅读和教授“奥德赛”改变了我的理解方式这些诗中的父子关系。我在最后一幕中意识到，奥德修斯需要父亲提供的东西更重要：作为儿子的安慰。
父亲和儿子
父亲在希腊神话中占有很大的地位。 他们是王者和楷模，常常面临难以克服的挑战。 在希腊史诗中，父亲是缺席和错位的标志。 当阿喀琉斯得知他的爱人和朋友帕特罗克洛斯在《伊利亚特》中去世时，他哭泣着说他一直想象着他最好的朋友回家并 将阿喀琉斯的儿子尼奥普托勒摩斯介绍给阿喀琉斯的父亲珀琉斯.
希腊神话强调了父子关系中的许多时刻。 印刷收藏家/赫尔顿档案馆/盖蒂图片社
特洛伊王子赫克托尔最人性化的时刻是他嘲笑儿子的 看到他父亲的吓哭了 染血的盔甲。 普里阿摩斯对赫克托尔之死的悲痛，代表了所有过早失去孩子的父母的悲痛。 当他听到儿子的死讯时，他伏在地上，用灰烬蒙住头哭泣。 赫克托尔甜美的笑声预示着他父亲痛苦的痛苦。
在我成为父亲并失去一个之前，我认为我没有掌握任何一个。
故事如何带我们回家
奥德修斯与父亲的重逢对于他的故事的完成和他的回家至关重要。 在希腊语中，“nostos”或归乡，不仅仅是回到一个地方：它是自我的恢复，一种重新进入生活世界的方式。 对于奥德修斯，正如我在我最近的书“多才多艺的人：奥德赛、现代心理学和史诗疗法，”这意味着回到战前的他，试图调和他作为国王、受苦的老兵、有妻子和父亲的男人以及儿子自己的身份。
奥德修斯通过讲故事和听故事来实现他的“nostos”。 作为专门研究的心理学家 叙事疗法 解释一下，我们的身份 包括我们讲述和相信的关于自己的故事.
我们讲述自己的故事决定了我们在世界上的行为方式。 心理学研究表明，失去能动性，即我们可以塑造发生在我们身上的事情的信念，会如何使我们陷入无所作为的循环中，并使我们更容易患上抑郁症和 瘾.
失去亲人的痛苦会让任何人感到无助。 近年来，研究人员研究了如何 未解决或复杂 悲伤——一种持续的、高度的哀悼状态——颠覆了生活并改变了人们对自己在世界上的看法。 更多的痛苦来自不了解我们的故事的其他人，来自不真正了解我们是谁。 心理学家表明，当人们不承认自己的精神或情绪状态时，他们会体验到“情绪失灵”，从抑郁症到慢性疼痛，这可能会对心理和生理产生负面影响。
奥德修斯第一次到达伊萨卡岛时，并不认识他的家乡伊萨卡岛的风景。 他需要先经历一个重逢和观察的过程。 但是当奥德修斯告诉他父亲他们一起照料的树木的故事时，他提醒他们两个共同的故事，他们的关系和将他们聚集在一起的地方。
家谱
《奥德赛》告诉我们，家不仅是一个物理场所，它还是记忆所在的地方——它提醒我们那些塑造了我们的故事。
我三年级的时候，我父亲在缅因州南部的树林中间买了几英亩土地。 他的余生都在清理这些土地，塑造花园，种植树木。 到我上高中的时候，修剪草坪需要几个小时。 他和我修复旧石墙，为福禄考挖床，种植杜鹃花丛和枫树。
我父亲不是一个简单的人。 我可能记得我们在那片土地上所做的工作非常好，因为我们的关系在其他方面很遥远。 他从出生时几乎完全失聪，这塑造了他与世界交往的方式以及他与家人分享的各种经历。 我妈妈告诉我，他很担心要孩子，因为他听不到孩子的哭声。
他于 2011 年冬天去世，我在夏天回到家以兑现他的遗愿，并与我的兄弟将他的骨灰撒在缅因州中部的一座山上。 在他去世之前，我已经有十多年没有住在缅因州了。 我曾经爬过的松树已经无法辨认； 我和父亲种植的树木和灌木丛在同一个地方，但它们已经改变了：它们更大了，变得更荒凉了，仅仅因为它们种植的位置相互关联就可以辨认出来。
那时我不再对奥德修斯和他父亲雷尔提斯穿过树林的步行感到困惑。 我不禁想象再次和我父亲一起走那片土地是什么感觉，开玩笑说把松树林变成草坪是多么的荒谬。
《奥德赛》以雷欧提斯和奥德修斯与第三代年轻的忒勒马科斯站在一起结束。 在某种程度上，奥德修斯得到了阿喀琉斯自己无法想象的幻想结局：他与父亲和儿子一起站在家里。
在我父亲的最后一年，我把他介绍给了他的第一个孙子，我的女儿。 十年后，当我试图忽略他缺席的另一个痛苦提醒时，我只能想象我的第三个女儿，另一个女儿的出生会如何照亮他的脸。
我相信，《奥德赛》告诉我们，认识我们的人和我们共同分享的故事塑造了我们。 当我们失去所爱的人时，我们会害怕没有新的故事可讲。 但后来我们找到了可以告诉我们孩子的故事。
今年，当我作为父亲庆祝第 10 个父亲节时，我牢记这一点：向我的孩子们讲述这些故事会创造一个新家，让不可能的回归减少痛苦。
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