生活的变化

对确定性死亡的理智反应

一个在战争、破坏和混乱面前哭泣的孩子
图片由 里·布托夫 

在崩溃研究的早期,无数关于未来的问题充斥着崩溃意识社区:崩溃什么时候会发生? 它会如何发生? 会快还是慢? 住在哪里最安全? 会死多少人? 有多少人会生活?

随着注意力从对工业文明崩溃的排他性兴趣转向气候混乱和物种灭绝,同样的问题再次被提出,但更加迫切。

在冠状病毒大流行期间,这些问题看起来几乎是可笑的,因为如果大流行证明了什么,那就是确定性是其最显着的受害者。 也许没有什么比病毒本身更不为人知的了。 是的,一大批科学家可以提供一些具体的事实,但这种病毒似乎就是温斯顿·丘吉尔所说的“一个谜,包裹在一个谜中,在一个谜中”。 对于科学革命所催生的西方思维方式来说,还有什么现实比这种思维方式更令人不安呢?这场科学革命宣称人类思维可以(并且应该)知道或能够弄清楚任何事情?

这种病毒的出现应该提醒我们,不确定性仍然是人类生存状况所固有的。 – 埃德加·莫林

这可能是该病毒最令人困惑的现实,就像气候灾难和潜在的人类灭绝一样,它已将我们立即推向了生存的舞台。

现在我们面对着无数关于未来的问题。 这些问题的绝对现实是没有人可以肯定地回答它们。

问:那么,崩溃是快还是慢?

答:可以。

崩溃带来机会

每一次崩溃和小型崩溃都为创造一个更加公正、公平和富有同情心的世界提供了机会。 事实上,在 2020 年之前,谁会理解或相信这句话 积极的深度适应 Facebook 群组?

隔离使我们所有人都变成了烘焙面包、分享技能、照顾老人、帮助有需要的邻居、倡导强大的社会安全网的社会主义园丁,最终明白为什么所有人都应该因其技能组合而得到丰厚的回报不管“基层”社会如何看待这份工作(嗨,基层工人,你突然成了英雄),并了解一个人的幸福会影响整体的健康吗? 你们都想恢复正常吗?

我希望这就是整个故事,但事实并非如此。 在这些光荣的反应爆发的同时,我们有人走上街头抗议社会疏远和居家令,因为他们考虑扎根,一周内多次前往 Home Depot,并在一周内喝啤酒棒球场和其他六千人一起,他们拥有上帝赋予他们的自由和追求幸福的权利。 我们甚至有一位美国参议员约翰肯尼迪告诉我们,即使我们知道会有更多人感染该病毒,我们也必须开放经济。 “当我们结束关闭时,病毒将传播得更快,”肯尼迪承认。 “这只是事实。 美国人民明白这一点。”

真的吗? 我们明白经济比人的生命更重要? 这是来自所谓的“反堕胎”偶像? 哦,没错——唯一重要的人命就是胎儿。

人们疯了吗?

一位朋友经常告诉我,人们很疯狂。 虽然我知道这是真的,但最近与另一位提醒我美国在四年内经受了三大创伤的朋友交谈后,我对这句话有了更深层次的理解。 在 2018 年和 2019 年,人类可能在近期灭绝的惊天动地的现实成为了公认的事实,而不是疯狂科学家的狂热梦想。 在 2019 年和 2020 年,我们经历了弹劾听证会和唐纳德特朗普的审判,以及我们已经不知所措的众多特朗普丑闻。 然后,大流行。


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四年之内,至少发生了三起巨大的创伤。

所以现在是时候谈论创伤了,或者更确切地说,创伤接踵而来。

创伤接创伤

Gabor Maté 博士谈到创伤对杏仁核或大脑恐惧中枢的影响,并指出如果人们在童年时期受到创伤,他们会以不同的方式经历大流行病的创伤。 一个人受的创伤越多,他们在面对新的创伤时就越容易恐慌。

创伤的一种定义是, “由令人深感不安的经历造成的心理或情感伤害。”这并不意味着人们有意识地意识到这一点。 大多数在童年时期受过创伤的人都没有意识到这一事实,而在 2020 年,很少有人会轻易地将这种流行病称为创伤。 在大多数美国人的心目中,创伤是爆炸性的、高度可见的事件,如 11 年 2001 月 9 日,而不是可以使国家关闭并在一个月内杀死比 11/XNUMX 死亡人数更多的悄无声息、看不见的病毒。

著名创伤专家 Bessel van der Kolk 指出,创伤的一种定义是 “变得无助。” 在这场大流行中,除非我们反抗隔离,否则我们将无法以我们喜欢的方式自由旅行、购物或社交。 一夜之间,很多人的生活发生了翻天覆地的变化,外界的形势已经无法掌控。

更令人沮丧的是,我们集体“不知道”隔离和社交距离何时结束。 正是这种对未来一无所知的沮丧和恐慌(和创伤)使我们的经历更加痛苦。 我们的经历在现代史上是独一无二的,因为工业文明的几乎每个方面都遇到了巨大的减速带,在某些情况下甚至完全停止了。

就好像地球在大声喊叫我们不能前进,必须在这么多层面上“就地避难”。 我们现在处于存在主义的舞台上,我们发现仅在逻辑上或以线性方式做出反应是徒劳的。 然后,明智的诗人长老温德尔贝里的话开始深入人心: “也许是当我们不知道该怎么做的时候,我们才开始真正的工作,当我们不知道该走什么路时,我们已经开始了我们的真实旅程。”

此时此刻,在我们可以而且必须为地球和我们的社区所做的一切中,真正的工作、真正的旅程是向内的。 毫无疑问,没有其他地方可去。

那么从哪里开始——或者如何继续呢?

除此之外,我们可能只想注册成为不确定性的学生; 正如佛教徒所说, “当你坠落时,潜水。” 这将需要意图和实践。 它并不要求我们完全远离新闻,但它确实要求我们在练习保持现状时调整对未来的预测。 这也让我们有机会观察我们对结果的依恋程度。

几年前,我发现有必要脱离那些不断预测近期人类灭绝并排练灭绝数据的个人和团体 循环往复, 广告恶心。 多年后,在社交媒体上,我看到同样的这些人在回应相同或新的数据,预测未来气候灾难的恐怖。 每次看到这些,我都会默默地问: 这就是你所拥有的吗? 好像只有未来才是最重要的,任何以现在的时态享受生活的人都是一个否认生态灾难的自我放纵的低能儿?

全球大流行的消息, “如果你认为这很可怕,那就等着瞧吧。” 确切地说,为什么我需要知道接下来会发生什么? 如果我不知道即将发生什么并且不想知道怎么办? 是的,我在这里扮演魔鬼的拥护者,但我也在问一个真正的问题。 那些想让我知道即将发生的事情并像他们一样痴迷于它的人毫无疑问地告诉我,我对此绝对无能为力,因此,因为他们喜欢像地狱中的念珠一样背诵,“我们完了。”

幸运的是,我可以嚼口香糖和走路。 我很清楚接下来会发生什么,但我选择不在早上、中午和晚上住在那里,因为我对自己和我周围的所有生物负有道义义务,过一种正直的生活——不是说话,而是生活,同情和服务于当下。 对死亡上瘾和“接下来会发生什么?” 多么绝妙的逃避生活的方式!

对确定性死亡的理智反应

对确定性死亡的唯一理智反应是时刻练习活在当下。 这并不意味着忽视未来或无法将现在的点与未来的点联系起来。 它的意思是在对困境保持清醒的同时致力于练习临在感。

练习临场感的一个重要方面是注意身体。 我的意思不是锻炼、服用补充剂或保持体形。 虽然这些都是很好的自我保健形式,但重点应该放在将一个人的意识根植于身体上,而不是在精神上沉迷于未来。

作家兼身体意识教师菲利普·谢泼德提供了几种以身体为基础并提炼我们对过去、现在和未来的看法的做法。 我特别喜欢他对骨盆的关注,而不是思想,作为我们在困难时期的情感和精神 GPS。 同样有用的是 Eckhart Tolle 关于更深入地进入存在的简短评论。

许多在线场所都提供创伤治疗实践。 崩溃在呼唤我们治愈我们的创伤,但它也在呼唤我们帮助治愈和服务地球社区; 但是,身体必须是我们在动荡时期的“大本营”。 当我们学习如何扎根于其中时,我们会培养洞察力,而不仅仅是积累更多关于崩溃以及它如何塑造现在和未来的信息。 从我们的大本营,我们可以更清楚地听到崩溃所要求的各种服务和社区参与的呼声。

Edgar Morin 写道,我们现在

“......有机会对我们都知道但仍埋藏在我们潜意识中的人类真理产生持久的认识,即爱、友谊、友谊和团结是生活质量的全部。”

让我们不要浪费这场危机。 

编者注:虽然这篇文章写于 2020 年,但它的原则适用于我们当前现代生活的许多方面。

版权所有2022。保留所有权利。
经出版商许可印刷。

文章来源:

书: 激进再生

激进的再生:神圣的行动主义和世界的更新
安德鲁·哈维和卡罗琳·贝克

Carolyn Baker 和 Andrew Harvey 的激进再生书的封面显而易见的是,人类站在一个极其脆弱的门槛上,在完全不确定的情况下摆在面前的是两个严峻的选择。 这些选择是:1)继续崇拜与神圣现实完全远离的力量愿景2)或选择勇敢地屈服于被全球黑夜事件所改变的炼金术的道路,这打破了所有幻想,但揭示了最伟大的可想象的可能性是从可想象的最大灾难中诞生的。

如果人类选择第二条道路,也就是本书所颂扬的,那么它将在新的激进统一中训练自己,以应对更严重的危机。

欲了解更多信息和/或订购此书, 点击此处详细了解。. (新的 2022 更新和扩展版) 也可作为Kindle版本使用。

作者简介

安德鲁·哈维的照片安德鲁·哈维是国际知名的宗教学者、作家、教师,着有 30 多本书。 他是神圣行动研究所的创始人兼主任,住在伊利诺伊州芝加哥。Carolyn Baker 博士的照片,

卡罗琳贝克博士,前心理治疗师和心理学和历史学教授。 作为几本书的作者,她提供生活和领导力指导以及精神咨询,并与神圣行动研究所密切合作。 她住在科罗拉多州的博尔德。

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