万圣节是如何与幽灵联系在一起的？ SolStock/Collection E+ 来自 Getty Images
随着万圣节的临近，人们准备好庆祝幽灵、恐怖和闹鬼。 鬼魂、僵尸、骷髅和女巫在院子、窗户、商店和社区空间中显眼地展示。 庆祝活动以死者的王国为中心，有些人认为死者实际上可能会在万圣节之夜与生者混在一起。
学者们经常注意到这些现代的万圣节庆祝活动起源于萨温节，一个节日 由古代凯尔特文化庆祝. 在当代爱尔兰盖尔语中， 万圣节仍然被称为 Oíche Shamhna 或 Samhain 的前夕
RedFern 对凯尔特文化特别感兴趣的民俗学家，我觉得有趣的是要注意这个假期的长寿：万圣节庆祝死者不是最近的创新，而是作为许多人生活中充满活力的一部分而延续至今的最古老的幸存传统之一。
考古学的早期证据
在 XNUMX 世纪的爱尔兰文学中，Samhain 多次被提及为凯尔特文化不可分割的一部分。 它是 四个季节性转折点之一 在凯尔特人的日历中，也许是最重要的一个。 它标志着与生命相关的一年光明半年的结束，以及与死人相关的黑暗半年的开始。
考古记录表明，萨温的纪念活动可以追溯到 新石器时代，有些来自 6,000 年前. 新石器时代的爱尔兰没有城镇，但建造了巨大的建筑纪念碑，作为季节性聚集地，并安置了社会精英的遗体。
这些巨石遗址，来自希腊语“mega”和“lithos”，意思是大石头，有时会容纳大量的人，在特定的日历日期附近聚集在一起短暂的时间。 考古记录揭示了大规模盛宴的证据，但几乎没有证据表明家庭使用。 如果人们确实全年都住在这些地点，那么他们将是少数人。
来自动物骨骼的数据可以揭示盛宴的大致时间段，进一步的数据来自纪念碑本身。 纪念碑不仅位于景观的关键位置，而且还精心排列在天上，让太阳或月亮在特定的日子直接照射到纪念碑的中心。
这些网站将景观与宇宙联系起来，创造了一个活生生的日历，用石头写成。 例如，联合国教科文组织世界遗产纽格兰奇纪念碑就是这样建造的 一缕阳光照亮了最里面的房间 正好在冬至那天。
不到 30 英里外是另一个巨大的巨石遗址塔拉山。 人质土丘，塔拉现存最古老的巨石结构， 与 Samhain 对齐. 塔拉被称为爱尔兰的传统精神和政治首都，考古学家也在这里发现了 人们的大规模季节性聚会，还有宴会和篝火的遗迹.
死者的灵魂
根据早期爱尔兰文学和 19 世纪收集的传统民间传说，很久以前的萨温节是人们在和平的指挥下聚集在一起，盛宴、讲故事、提出社会和政治主张、从事重要的神圣仪式，也许最重要的是， 与死者交流.
传统的、基督教前的死者领域被称为另一个世界。 异界并不遥远，而是与生者的世界重叠。 爱尔兰人对另一个世界的信仰是详细而复杂的。 它充满了魔法、巫术、与死者交谈以及 展望未来. 传统上认为死者会继续看到生者，尽管生者只能偶尔看到他们。 最突出的场合是在萨温本身，死者的另一个世界和生者的领域之间的界限被削弱了。
不仅有特定的日子可能会遇到死者，而且还有特定的地方，这些都是相同的巨石遗址。 这些网站在爱尔兰盖尔语中被称为“sí”网站，但在爱尔兰语中 sí 这个词还有另一个含义， 那是土堆的灵魂. 这通常被翻译成英文为“fairies”，失去了很多意义。 爱尔兰的“仙女”是与死者、土丘，也许最特别是萨温的领域有着密切联系的精神。
这种联系可以在爱尔兰民间传说中重要的神话人物女妖（或 bean sí）的形象中见证，据信在家庭成员去世前直接听到悲痛的哀号。 爱尔兰语“bean”的意思是“女人”， 因此，女妖是土墩的女性精神，以及死者领域的统治者。
sí 灵魂不仅是死者的灵魂，而且还是死者的特殊贵族，他们通常在古老的巨石遗址上以盛宴、欢乐和永恒的青春来招待死者。 在爱尔兰的传说中，他们是强大而危险的，能够给予伟大的礼物或造成巨大的伤害。 根据民间传说，他们曾经统治着爱尔兰，现在他们统治着死者的世界。
另一个世界总是在那里，但它是在一年中黑暗的半年开始时，萨温节的晚上，现在是万圣节，死者最强大的时候，这个世界和下一个世界之间的界限被抹去。
随着夏日的光芒消退，黑暗的季节开始，古老的万圣节假期继续庆祝死者与生者世界再次融合，就像数千年来一样。
关于作者
托普·汤普森, 人类学教授, 南加州大学多恩西费大学文理学院
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