本课程问:“什么是正念?”
练习正念并不一定意味着要远离这个世界。 PeopleImages/iStock 来自 Getty Images Plus

课程名称:“什么是正念?”

As 宗教与伦理学教授,特别是亚洲传统,我已经对教授一门关于正念的课程很感兴趣。 它的人气似乎在飙升:我看到“铭记” 在杂志架上,几乎我在大学遇到的每个人都在某个时候使用过这个词。

但通常人们在表示“注意”或“不要忘记”时会说“注意”:例如,“注意”湿滑的道路,或告诉学生“注意最后期限”。 我开始想知道其他人每次使用这个词时是什么意思。 这让我意识到我的课程不应该是关于正念的讲座,而是一个首先探索它是什么的机会。

课程探索什么?

本课程探讨正念在瑜伽和佛教中的起源。 正念冥想 – 关注自己的身体、感受和思想 – 是佛陀的核心教义之一, 八正道,并被认为是启蒙的关键。

但我们也探索了近几十年来出现的“正念”的许多含义。 美国教授 乔恩·卡巴特·辛(Jon Kabat-Zinn) 因推广当今非佛教徒流行的正念而受到赞誉,从他的“基于正念的减压”计划 在1970s。


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有些人对正念具有 变得过于主流 并担心它已经失去了原本的意义。 佛教学者 罗纳德·珀瑟的书”McMindfulness”,例如,认为资本主义社会已经将正念作为一种将心理健康负担重新放在个人身上而不是解决根本问题的方法。

我班上的学生阅读了各种各样的观点,并讨论了正念和心理健康、正念饮食和呼吸、环境正念甚至冥想应用程序等主题。 最后,我希望每个学生自己决定正念是什么。

为什么这门课程现在有意义?

我在 COVID-19 到来之前首次提出这门课程,因此当它首次推出时,我们通过 Zoom 远程会面。 在我们去远程之后我很想放弃这门课,但我很快意识到这可能会帮助那些在大流行开始时正在与心理健康问题作斗争的学生。

每个学生每周都会记录我们的主题,以练习正念并探索一些治疗技巧。 首先,我让他们在日常生活中找到这个词的例子——例如,在学生娱乐中心的海报上使用。

后来,我让他们练习 呼吸和可视化技术有影响力的越南僧侣一行禅师,例如每小时问自己“我在做什么?” 反思你的思想、情绪和姿势。

这门课程的重要教训是什么?

佛教会根据您所谈论的“谁的”佛教而发生巨大变化。 例如,达赖喇嘛的藏传佛教形式与中国的禅宗不同。 一行禅师.

正念也是如此。 十三世纪 禅师 D?gen 教导学生在坐禅中寻求正念。 另一方面,五百年后,白隐禅师开示 活动中的正念 – 不仅要在冥想枕头上练习,还要在熙熙攘攘的街道上练习。

然而,所有形式的佛教都专注于将痛苦转化为 慈爱. 所以教授这门课程让我相信,如果你教授正念的方式对某人有帮助,那么它是否是“真正的”佛教正念并不重要。 如果流行文化的概念版本减轻了某人的痛苦,那么我不想成为守门人并说:“这不是真正的正念。”

课程会准备学生做什么?

本课程的所有学生都是第一学期的新生。 这门课开始是为了让他们批判性地思考什么是正念,但也提供了应对大学生活压力的工具。

肌肉增长 在他们痊愈和休息之后。 学习上也是如此。 我们的思想需要时间来呼吸, 反思新信息 并吸收它。

我也希望同学们明白,照顾好自己也可以成为照顾他人的行为。 就像在飞机上我们被告知在帮助我们旁边的人之前戴上自己的氧气面罩一样,我们都需要照顾好自己的心理健康才能帮助我们周围的人。

关于作者

谈话

凯文·C·泰勒,宗教研究主任和哲学讲师, 孟菲斯大学

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