图片由 奥坎卡利斯坎 

正如一位韩国禅师所说，我们可以有“顿悟”，但要使顿悟产生任何影响，就需要“渐修”。

这就是为什么冥想被称为“练习”。 我们大多数人永远不会到达“那里”，永远不会到达“从此幸福快乐”或“完美智慧”的稳定状态。 大自然的可能性与它相反。 人类似乎是自我实现的新手。 虽然正念冥想可能是一项进化运动，就像进化本身一样，但游戏永远不会结束。 原因之一是，如果我们确实在进化，那么我们将始终需要自我意识方面的补救训练。 回顾历史，似乎我们总是勉强赶上我们要去的地方。

这就是为什么我们需要练习。 如果我们想培养内心的平静和自由，我们就必须修行。 这些品质似乎不是我们与生俱来的权利。 （记住，我们出生在“原罪”中；我们继承 动物 本能。）

如果我们想记住我们与自然或宇宙的联系，我们就必须以某种方式定期接触这些真理，最好是每天接触。 我们必须放眼更广阔的视野，穿上它们，直到它们成为我们最熟悉的世界观。 我们将同时教导我们的自我在事物计划中的新位置。

用诗人加里·斯奈德的话来说，冥想是一次又一次地进入我们深层身份的过程，直到它成为我们赖​​以生存的身份。

那么你如何变得更开悟呢？ 与您到达卡内基音乐厅的方式相同——练习。

进化智慧的礼物

同样重要的是要记住，进化智慧不仅是学习如何改变反应习惯，而且同样重要的是学习接受自己。 坐在冥想中向我们展示了我们的条件有多深，并防止我们对“进化”变得过于理想化。

罗马不是一天建成的，现代人类状况也不是一千年就建成的。 心脏的习惯和“共振神经元集合”被深深地编码； 刺激的反应深入人心。

进化智慧最伟大的礼物之一就是揭示了我们神经症的原始品质； 向我们展示其继承的、集体的、原型的性质。 自我实现不是什么神秘的残局。 了解我们是谁也意味着我们不会自欺欺人地谈论我们的可能性。 进化智慧意味着我们变得真实。

加深自我意识

如果你想加深你的自我意识，建立有规律的冥想练习是很重要的。 当我们早上第一次醒来时，是接触我们深层身份的最佳时间。

否则，我们会立即陷入纠结的自我戏剧中，而忘记感受我们的简单 活力。 我们将专注于我们必须完成的所有事情，并且将在那天生活，而与空气或在我们下方旋转的行星没有任何联系或欣赏，将我们转向光。

在一天中的任何时候，我们都可以将注意力放在我们的呼吸上，并将其作为我们生命的基本脉搏进行反思，这是一种与我们头脑中的任何目标或概念一样重要的身份。 在一天中的任何时候，我们都可以通过一次呼吸进入更大的视野，并从我们个性及其戏剧性的需求中短暂休息。

如果定期进行，佛教正念冥想可以对我们的生活方式和我们对生活的感受产生深远的影响。 如果你有兴趣追求这项进化运动，我建议你找一位老师或冥想中心，在那里你可以学习并加深你的理解。

智慧与慈悲之翼

有人说，佛陀的教法就像一只有两只翅膀的鸟——一只翅膀是智慧，另一只翅膀是慈悲。 翅膀都是从正念冥想练习中长出来的，它们在飞向自我实现的过程中相互支持。 随着对我们真实本性的每一次洞察，都会对所有与我们共享生存条件的众生产生相应的同情心。

在佛教教义中，慈悲心境的发展（卡鲁纳) 和慈爱 (慈心) 不是道德戒律，而是智慧的有机产物。

当我们意识到我们自己的进化本质时，我们会自动开始感受到与所有生命形式的亲缘关系。 所有其他动物都成为我们的表亲，由相同的细胞培育而成； 所有植物生命都在为我们提供氧气营养，可以看作是我们通往地球母亲的绿色脐带。

复数的自我实现：我们是谁？

当我们通过四念处体验我们的基本人类状况时，我们也开始意识到我们与所有其他人有多少共同点。 我们开始意识到我们在进化史上有着相同的形状和时刻； 我们带着同样的伤疤和胜利的遗产，同样的梦想和限制，同样的生活实验。 在古生物学家所说的全新世，我们一起活了过来。 我们是 时代 伙伴们，都共享同一个场景！

我们意识到，在薄薄的人格层之下，我们在杏仁核和新皮层、拇指以及直立的前向臀部连接在一起。 我们都是同一个项目的一部分，无论是简单的生存还是神秘指导智能的一些未知目的。 冥想告诉我们，我们是人，正如一些神秘主义者所说，“当我们记得我们是人时，我们就是在祈祷。”

既然我们有这么多共同点，也许我们可以简单地以复数形式考虑我们通往自我实现的旅程。 而不是问“我是谁？” 问题可能变成“谁是 我们？” 然后我们的询问变成了社区公案，我们都立即成为伟大的圣人——在佛教中被称为菩萨——在地球生命进化的这一刻互相帮助。

在这项进化运动中，我们都在同一个团队中。 我们都是地球人。

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文章来源：

成为自然：正念的四个基础的脚踏实地的指南
韦斯“独家新闻”尼斯克。

以传统佛教禅修系列的四念处为框架，韦斯·尼斯克提供了机智的叙述以及实用的禅修和练习，以训练心灵克服痛苦的制约，获得更大的自我意识、增长的智慧和快乐。 他展示了物理学、进化生物学和心理学的最新发现如何用科学术语表达了佛陀在 2,500 多年前发现的相同见解，例如身体的无常、思想从何而来，以及身体如何在自身内部交流。

尼斯克展示了多种利用正念的力量来改变我们对自己和世界的理解的新方法，教导我们如何将对进化的理解用于精神觉醒。

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关于作者

Wes “Scoop” Nisker 是一位屡获殊荣的广播记者和评论员。 自 1990 年以来，他一直是一名冥想老师，并在国际范围内领导正念静修。 许多书籍的作者，包括 基本的疯狂智慧，他是 探究的心，国际佛教杂志，他也是单口相声“达摩”。 

在访问他的网站 WesNisker.com/

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