普通人面对极权主义的力量

普通人面对极权主义的力量

抗议者在白宫前游行抗议特朗普政府禁止移民和七个穆斯林大多数国家的旅行。 斯蒂芬Melkisethian, CC BY-NC-ND

在唐纳德·J·特朗普总统当选之后的几个星期里, 乔治·奥威尔的“1984” 飞涨了。 但 所以有那些 一个鲜为人知的标题,“极权主义的起源,“由德国犹太政治理论家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt) 谈话

“极权主义的起源” 讨论极权运动的兴起 纳粹主义和斯大林主义在20th世纪的权力。 阿伦特解释说,这样的运动取决于群众无条件的忠诚“沉睡多数,“他们感到不满意,被他们认为是的系统抛弃了 “欺诈” 和腐败。 这些群众跳到一个领导人的支持之下,这个领导人让他们觉得自己在一个运动中有一席之地。

我是一个政治理论学者,写了 图书 还有关于阿伦特工作的学术论文。 阿伦特对于极权主义的发展的见解,在多年前发表的50之中,似乎与讨论极其相关 对今天的美国民主类似的威胁.

谁是汉娜·阿伦特?

阿伦特出生在德国汉诺威,在1906成为一个世俗的犹太人家庭。 她开始研究经典和基督教神学,然后转向哲学。 随后的事态发展使她把注意力转向她的犹太人的身份和政治反应。

它开始于1920中期,当时新生的纳粹党开始在群众集会上传播反犹太思想。 之后 纵火袭击德国国会(德国议会), 2月27,1933,纳粹指责共产党阴谋反对德国政府。 一天之后,德国总统宣布进入紧急状态。 该政权在短期内剥夺了公民的基本权利,并受到预防性拘留。 一个星期后,纳粹议会胜利后,纳粹巩固权力,通过立法,允许希特勒通过法令统治。

几个月内,德国的自由新闻遭到破坏。

阿伦特觉得自己不能再成为旁观者了。 在一个 德国电视台1964采访, 她说,

“属于犹太教已经成为我自己的问题,我自己的问题是政治。”

几个月后离开德国,阿伦特在法国定居。 作为犹太人,被剥夺了德国公民身份,她变成了无国籍人 - 一个塑造她思想的经验.

她在法国安全了几年。 但是当法国在1939九月向德国宣战时,法国政府开始将难民送到拘禁营。 五月份,德国击败法国占领该国之前一个月,阿伦特被逮捕为“敌国外星人”,并派往 在Gurs的一个集中营在西班牙边境附近,她逃脱了。 美国记者协助 瓦里安·弗莱的 国际救援委员会,Arendt和她的丈夫HeinrichBlücher在1941移民到美国。


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抵达美国后不久,阿伦特在德国犹太报纸“Aufbau”上发表了一系列关于犹太政治的文章, 犹太人的着作。 在写这些散文时,她学到了纳粹对欧洲犹太人的破坏。 她描述为一种情绪 “鲁莽的乐观和鲁莽的绝望” 阿伦特把注意力转回到反犹主义的分析上,这是一篇长篇论文的主题(“反犹太主义”)她是在1930s晚些时候在法国写的。 这篇文章的基本论点成为了她的巨作, “极权主义的起源”设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

为什么“起源”现在很重要

很多因素 与极权主义兴起有关的阿伦特被解释为特朗普掌权的原因。

例如,在“起源”中,阿伦特与极权主义出现有关的一些关键条件是仇外心理,种族主义和反犹太主义,以及对精英和主流政党的敌意。 除此之外,她还引用了来自政府的“群众”的加强异化,再加上令人震惊的人民愿意放弃事实,从现实逃离到虚构。“另外,她注意到难民和无国籍人民的数量急剧增加,这些国家无法保证其权利。

一些学者,如政治理论家 杰弗里·艾萨克斯,注意到“起源”可能 作为警告 关于美国的走向

虽然这可能是对的,但我认为还有一个同样重要的教训 - 关于思考和行动在当下的重要性。

为什么人们的声音和行动很重要

阿伦特拒绝了一个“因果关系”的历史观。 她争辩说,德国发生的事情不是不可避免的, 它本可以避免的。 也许最有争议的是,阿伦特声称死亡营的创建不是“永恒的反犹主义”的可预测的结果,而是一个前所未有的“事件 不应该被允许发生设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

大屠杀既不是由于人类无法控制的情况,也不是由于历史的不可阻挡的进行。 这是因为普通人没能阻止它。

阿伦特写道 反对这个想法 纳粹主义的崛起是德国在第一​​次世界大战中失败后经济下滑的可预见的结果。她认为极权主义是 “结晶” 早在18th世纪就出现在欧洲思想中的反犹主义,种族主义和征服的因素。 她认为,第一次世界大战后的民族国家体系的解体使这些条件更加恶化。

换句话说,阿伦特认为,通过纳粹运动领导人的行动,加上追随者的积极支持和许多其他人的不作为,这些“元素”成为爆炸性的关系。

第一次世界大战后重绘欧洲国家的政治边界意味着很多人变成了无国籍的难民。 战后和平条约,被称为少数条约为那些现在居住的新国家的“国民”创造了“例外法律”或单独的权利集合。 阿伦特认为,这些条约削弱了共同人性的原则,改变了国家或政府“从法律的工具变成国家的工具设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

然而,阿伦特警告说,认为反犹太主义或种族主义或帝国主义的爆发表明出现了“极权主义”政权是错误的。 单靠这些条件是不足以导致极权主义的。 但是面对他们的无所作为给这个组合增加了一个危险的因素。

不安静地提交

我认为,“起源”让读者在思考过去的同时,着眼于一个未知的未来。

阿伦特担心极权主义的解决方案可能会超过过去的极权主义政权的消亡。 她敦促读者认识到,领导人操纵对难民的恐惧,加上社会孤立,孤独,技术高速发展和经济焦虑,可为接受“美国反对,他们“意识形态。 这可能会导致道德上受损的后果。

在我看来,“起源”既是一种警告,也是一种隐含的抵制。 在今天的情况下,阿伦特会邀请她的读者来质疑是什么 作为现实呈现。 当特朗普总统和他的顾问声称 危险的移民 向美国“倾注”,或者窃取美国人的工作,他们是否会压制异议或者分散我们的真相?

“起源”并不打算成为极权统治者如何出现或采取什么行动的公式蓝图。 这是恳求周到的,深思熟虑的公民不服从新兴独裁统治。

是什么使“起源”如此突出是阿伦特认识到,理解极权主义的可能复发意味着既不否认事件给我们带来的负担,也不安静地顺从当时的秩序。

关于作者

Kathleen B. Jones,妇女研究Emerita教授,强调政治, San Diego State University

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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