抑郁症或爱和海洛因修复

彼得·罗尔斯顿我们看到抑郁症伴随着诸如愤怒,伤害,无助,恐惧,悲伤或悲伤等各种各样的素质,但抑郁的根源是一样的。 我们看到次品质是与抑郁症或抑郁症明显相关的方式。

看起来,当我们被我们的核心恐惧,我们不能生活及其并发症的能力,抑郁症发生。 这是由于有限的自我意识而产生的。 我怀疑,所有的抑郁症都是我们的身份,或者作为一个单独的情感 - 头脑的感觉,如果我们无法按照我们的欲望去影响它,就会对生活产生影响,从而产生一种毫无价值的感觉。

抑郁症似乎只是出于我们独有的内在品质的意义,这意味着我们知道我们的内部运作 - 这是我们的,只有我们知道的。 分离和排斥的感觉是抑郁症的来源。 它起因于我们的身份在对世界的影响上感觉不到强大的反应。 “世界”被看作是别人或事物,或者是情景和事件的组合。

有些情况可能表明,这种心智本身是不能胜任的,与他们的关系并不强大,但仍然不会产生抑郁症。 引发抑郁症的是那些我们觉得无能为力,对我们有一定意义或意义的事件。 他们“认定”我们不值得。 当然,这是一种主观的解释,它取决于我们认为我们必须“有”是值得的。

由于排他性的要求所产生的孤立的质量,排他性思维的这种感觉本身就充满了基本上不受质疑的假设。 我们的主要假设是我们的假设(关于它是如何的想法和感觉)是正确的。

我们看到,当我们对心理形式的假设,或抑郁症的主题,或者当我们被允许,通过事物的条件,感到强大的时候,抑郁症就会抬高。 除此之外,我们等到我们忘记了。

让我们来看一个最激烈和最常见的抑郁症的一个可能的解释,即失去一个充满激情的恋情。 首先,让我们来看看我们对激情的假设。

我想用激烈而精确的比喻来说明我们与激情之间的恋爱关系。 我们认为这是好的; 不仅好,而且是世界上最伟大的事物之一。 另外,我们假设它的实现与另一个人的特定对象有关。 我们确定它的“善”是因为它使我们感觉良好。 它在我们的身心产生非常愉快​​的感觉。 再说,海洛因也是。


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热情的爱情和海洛因的修复有很多共同之处。 与他们的成就相关的所谓快乐是感觉转变的结果,一旦受到这种修复的目标的影响,身心可以自我感觉良好。

这些感觉与各种形式的感受和感知有关。 在恋爱中,愉快的感觉往往与房屋,歌曲,触觉,习惯,感觉,声音,共同的沟通,世界的概念等有关。 受到爱的刺激或创造出令人兴奋的香气的“现实”的概念是你被视为值得“存在”的一个概念 - 它为你的存在留下了一个目的。 当然,根据各种各样的思想和“意义”事件和事物与你的关系,你觉得值得拥有的东西可能是非常复杂和深奥的。 不管你如何到达那里,最重要的是你一旦得到这个东西的“打击”,就是另一个人或者海洛因,你会获得这些好的感觉。

这些感觉最终被视为简单的“中立状态”,主要是在他们的失落或缺席时被注意到的。 那么,生活就会变成一个负面的东西,目标是要获得或维持那些把它带出负面的东西,只是一种中性的东西,伴随着进入这个状态的一阵轰动的暂时的附加吸引力。 另外一个双方的质量是越来越多的意识,一个人的生存或安全受到损失的威胁。 这是维系关系的一个非常强大的激励因素,产生消极和恐惧作为关系的背景。

如果我们真诚地审视对热爱的经验的渴望,我们必须承认,它的动机主要在于我们获得的关于我们激情和爱的对象的身心思想。 我们可以大胆地说,这就是那个人的“爱”,这在我们的设想和训练中当然是不可侵犯的。 我们说我们愿意为了那个“爱”而死亡或者是为了杀死,这是好的,正确的,高尚的。 胡说。 我们愿意为一个海洛因而死,而不是那么自命不凡!

如果我们是无情的诚实的人,我们注意到,这并不是我们所追求的“人”,而是我们在公司里的那种感觉,无论是作为一个在场的人,还是一个概念,一个记忆。 这个经历就是我们所追求的。 如果它是由其他人产生的,我们会很快转移到另一个。 对象是谁或是什么并不重要。 它必须简单地满足这种经验的要求。 所以我们称之为激情的爱,我们称之为好。

我们对产生这些感觉的物体的经验的稀缺性 - 或者我们允许产生这些感觉,或者用作产生这些感觉的借口 - 是幻想的最大支持者,它们实际上与我们的经验有关。

试想一下,如果每个人和每件事产生这些感觉。 那么我们永恒的状态永远是这样,我们不会把别人的爱看成是原因。 只要我们不能在没有物体出现的情况下产生这种经验,只要我们觉得需要物体来获得这些深刻的感觉,那么我们就不能真正地爱物体的“存在”。 每一个“被爱的人”对我们来说都是一个“一包海洛因”,而这种需要总是会使得众生之间的自由关系沟通变成云。

从“存在”中产生的爱只有在没有任何需求或依赖的混合或融合时才会成立。 所以这是激情。 我们必须注意到事情是什么。 在积极性,爱情,欲望,兴奋,表情和情感上的充满激情的参与,似乎是活着的一个功能性部分。 然而,如果我们不区分什么是什么 - 那么澄清事实,我们就不能公平地对待这种激情或爱。

只要把事情简单地说成是事物,而不给他们带来关于我们的个人价值或能力的各种复杂和含义,就能使我们摆脱困境。 我们避免抑郁症,因为来来往往的感觉对我们的完美没有什么意义。 我们不需要被这些感觉的缺失(或存在)所冲走。 由于感觉与他们的缺席相反,所以我们必须理解并允许他们成为现实,而不是成为现实。 在同一时刻,情绪总是如此,感觉是否会产生或不产生。

当爱情是真的,那么形式的改变根本不会改变这一切。 它不仅仅是与一个物体的存在或外观相联系,而是体现出这种感觉到的爱的存在。 由于这种爱情是经验的,而不是在认知上产生效果,它既不是以任何形式出现,也不是以任何形式出现。


本文摘自本书:

由彼得·罗尔斯顿作为思考生命中的几点思考
彼得·罗尔斯顿。

经美国加利福尼亚州伯克利北大西洋图书出版社许可转载。 ©1991。 http://northatlanticbooks.com.

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(绝版)。


这位作者最近的标题是:

禅身体福祉成竹在胸体育技能,格雷斯和电源
由彼得·罗尔斯顿和劳拉·罗尔斯顿

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关于作者

彼得·罗尔斯顿彼得·拉尔斯顿(Peter Ralston)是武术领域的领军人物,负责调查和教导心理和精神成长的应用。 他在加利福尼亚州奥克兰的Cheng Hsin,Ontology Research and Internal Martial Arts指导培训项目和研讨会。 作者还为Lifespring,自我实现研究所,罗宾斯研究所(NLP)和其他人类潜力组织举办工作人员培训讲习班。 访问他的网站 www.chenghsin.com。

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