气功史,治疗养生艺术

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历史的-气功1,15

气功,作为一个愈合和保持健康的艺术,被认为是汤曜明时代作为一种舞蹈形式,早在四千年前起源。 吕秀莲的春天和“春秋”或吕秀莲的历史(吕氏春秋)记录:在开始的陶唐部落,太阳经常关闭关闭由厚厚的云层和它下雨,所有的时间;湍流水域溢出的河流的银行。 人过着阴郁和沉闷的生活,并从他们的关节强直​​遭受。 作为补救跳舞建议。 从他们长期与自然斗争的经验,古人逐渐意识到,身体动作,感叹词,和各种方式的呼吸可以帮助调整身体的某些功能。 例如,被发现模仿动物的动作,如登山,跳跃,以促进重要齐流。 发音“嗨”,发现无论是减少或增加强度,“哈”可以驱散热量,“许”可以减轻疼痛。 通过这种方式,气功被带到应运而生。

在春秋,战国时期(公元前770-221),各类学校的思想出现 - 这些学校的合理化和提高理论水平,他们对自然,社会和生活的知识,根据他们的前辈的经验。 通过这个过程,气功发现其以系统化的方式,成为一个独立的理论建构与哲学家和学者的欢迎。 气功理论的不断发展和凝聚成强大的新概念,如人体三宝(生命的本质,益气,和脑力)。 气功的方法也开始在这段时间内发展。 “呼气和吸气驱逐陈旧,并采取在新鲜”,“熊歪曲它的脖子”,或“鸟延伸的翅膀”,是这种方法的几个例子。

秦(221 207年),汉(206公元前公元220的)朝代看到了医疗技术的快速发展,这反过来又增强气功理论和实践。 黄帝的佳能内科,在中国现存最早的医学经典,作为重要的治疗措施,也可以保护生命导引,齐指导,AnQiao。 它还提供了以下建议,除了提供一般的生活理念,介绍成功的气功实践所必需的精神状态:

“淡泊名利收获,仅是在养神,身体的各个部位作为一个有机的整体。”

有一个帐户的导引,针灸(苏文怡片词霸伦)说,“与挥之不去的肾脏疾病的患者可能面临南从3到5上午,集中头脑平原问题,憋了一口气,起重机颈部和燕齐,如果吞咽硬物七次。之后,将有大量的液体涌下舌头。“ 在1973,丝绸书,空腹和以齐(阙顾石齐片)和丝绸画导引图(涂道贤)西汉(公元前206 - AD 24)出土汉墓马王堆没有3在湖南省长沙市。 书中记载的指导齐导引方法的图表涵盖44的模仿狼,猴,猿,熊,鹤,鹰,秃鹫的动作展示人类的数字彩色画。 因此,他们透露,中国开始教气功形象如西汉初的早期。 两个优秀的医疗学者,张仲景,华佗,东汉(公元25 220),都在发展援助气功的最后几年。 在他的伟大的工作, 概要的处方 “金匮要略” (金匮姚罗),张Zhongiing说,“只要感到沉重和呆滞,四肢,开始导引,呼吸运动,针灸,艾灸,按摩软膏的应用程序,以防止梗阻的九个窍。” (五禽戏五禽)的著名运动嬉闹构想,在此期间,华佗,并成为广泛推行,它仍然是流行的今天。

期间北魏(公元220-265),晋朝(公元265 420),南北朝(公元420-589),气功作为一种养生方式和方法,为治疗疾病通过开发齐医生的排放。 张晋朝詹列在他的工作杨盛养生要点(瑶姬)10个基本做法,其中节俭的心态,齐,宪法的保护,并导引保存了所有涉及到气功。 记录在他的书中,养生长寿(阳盛燕明路),许多古老的气功方法和理论的南北朝陶弘景。 在晋代(晋书)的历史,有一个帐户使用传出齐治愈病人曾遭受了十余年从痿痹症成为著名医生星岭。 作为这一成功的结果,更多的人成为医疗气功感兴趣。

气功是在隋唐(公元581 618),唐王朝(公元618 907)的临床应用广泛投入。 的书籍一般论“的成因和症状的疾病(朱兵袁侯伦),值得一个紧急千金(贝姬千金要方”)和官员(伟泰宓瑶)医疗秘密处方包含了丰富的气功用于治疗特定病症的治疗。 一般论“的成因和症状的疾病,比260气功疗法的记录,而值得一千金应急处方,婆罗门的印度按摩和老子按摩法在完整的形式介绍以及与其他气功导引养生按摩方法。 主环镇以齐(环镇仙盛富NEI贽奇绝)唐代的摆设介绍精辟的公式,齐分配的基本原则和技术引入排放传出齐。

在宋(公元960-1279),金(公元1115-1234),元(公元1271-1368)朝​​代,培养的精神能量的道教演习的高潮时期,气功开始合并这些演习引起治疗气功更复杂的形式。 在书圣仁的完整记录(圣济总录)是一个气功的信息财富。 在金元四大著名医师的作品,也可以找到许多气功描述。 李东垣写在他的书中,兰花厅(石岚弥苍)秘密记录,“生病时,病人应坐下安心益气。” 刘湾粟提到他的病因,基于“素问”(苏文霁煊兵袁世凯),六个字符,在治疗疾病的方剂中的应用。 朱震亨说,在他的著作,丹溪的体验疗法(丹喜新发),“晕厥,松弛,或冷或热证,由于气滞血瘀的患者应与导引锻炼治疗。”

在明(公元1368-1644)和清(AD1644 1911)王朝时期,医生特点气功的发展,更深入的掌握和广泛应用。 这与气功文献资料丰富的医学书籍。 丰富的气功信息,包括一些有影响力的书:王鲁,Wanmizhai的十大医学工程万泉(湾宓翟隽彝族舒轼钟)分类医学经典回顾系列(彝族泾苏回族吉),和一般医学(古金益通大泉)的过去和现在的编译徐埔。 伟大的医学家李时珍指出,八额外通道(奇经八脉花王)的研究,在他的书中说:“明确的内部条件和渠道,只能认为那些谁可以看到由外来的眼光事情。” 这一著名论断表明,气功和经络之间的关系。

气功中国人民共和国成立以来,已获得更高的优先级和更迅速的发展。 在1955,气功医院在唐山成立。 两个重要的书籍,在这段时间推出,如内部培养锻炼,保持合适,和许多人一样,因此,推动气功研究在整个国家的发展。 这些书是书面气功疗法“(辽发施建)由刘桂真和气功的实践和保持合适的气功(启功吉宝鉴”启功)胡锦涛药枕书面。

由于1978,医务工作者和气功大师都在中国大力推广的养生保健和预防疾病的气功。 一些科学家和技术人员,不仅在生理学,生物化学,医学与现代医学研究气功,但他们也进行了多学科的研究工作,分析齐传出的物理效果。 因此气功的性质和本质上的研究已经开始,气功,作为一个新的科学分支,已经进入了一个蓬勃发展的时期。 气功研究会,医院和各部门已建立科研,教学和使用气功。 整个中国气功的实践和研究已成为司空见惯的。

©2000。 经出版商许可转载,
YMAA出版中心,马萨诸塞州波士顿。 www.ymaa.com.

本文摘自:

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徐赞才

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关于作者

徐湘财是长城国际中医药学院,民族文化山东大学副总统先生,全中国的英语学会关于中医,山东中医药学院教授人大常委会副主任。 他总编辑所有21卷“实用中国传统医药的英文中国大百科全书“徐湘财驻留在济南市,中国。

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