每年的这个时候，全世界的读者都会转向查尔斯·狄更斯（Charles Dickens），尤其是圣诞颂歌。 这就是狄更斯与季节的联系，一部新电影甚至把他记为“发明圣诞节的人“他的着名故事。 他呢？ 狄更斯在页面里真的告诉我们什么？ 一个圣诞颂歌?
一个普遍的解释是，圣诞颂歌带来了反资本主义的强烈信息。
文本的解读是彻底的反资本主义，但却带有普遍的吸引力，但却忽略了狄更斯论点的细微之处。 在十二月份出现的1843（马克思恩格斯“ 共产党宣言，狄更斯的社会批评又朝另一个方向发展。 他对经济不平等的回答不是革命性的，而是基于同情的观念。 小说中的社会弊病显然不是从商业主义撤退而治愈，而是一头扎进去。 这在斯克罗吉购买火鸡的奖品时是最清楚的。 对狄更斯来说，斯克罗吉的失败不在于他富有，而在于他没有花足够的钱。 在这里，经济循环至关重要。
在圣诞颂歌中，阶级的分裂和资本主义的运作一成不变。 相反的信息是，那些有钱的人应该用没有钱的同情和责任感来对待那些没有钱的人。
这样的父权主义政治冒着给狄更斯“保守”的风险，但是他会竭力抵制这样一个标签。 而他的滴滴同情模式究竟是作为一个给定的东西实际上还是强化了资本主义，这是值得商榷的。 但奇怪的是，圣诞颂歌经常被引用为激进的批评。
那么这是从哪里来的？ 正如文学学者保罗·戴维斯（Paul Davis）所说的那样 Ebeneezer Scrooge的生平与时代，文本的解释通过不同的历史阶段。
维多利亚时代的人把它看作是重述圣经圣诞故事的重点，重点在于斯克罗吉的朝圣。 爱德华时代的人把“圣诞颂歌”重新写成了一个孩子的故事。 只是在“华尔街日报”之后，狄更斯的文本被批评为对资本主义危机的批判，这是一个历史上存在的解释。
戴维斯把他对文本的后遗症的分析扩展到1950和1960，并进行了修改 以Scrooge为中心 他自己和他的救赎作为一种疗法。 进入1980s，电影版本更多地表现出自利和利他之间的冲突。
那么，如何在唐纳德·特朗普和新自由主义时代重塑狄更斯在2017中的信息呢？
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我们可以开始添加一个21st世纪的元素，“媒体史克鲁奇”，其中不仅信息而且介质受到审查。 我们可以看到在这个早期版本的提示 1988电影Sc。，其中特色比尔默里作为一个玩世不恭的电视执行。
因此，看到未来的调整将会是不足为奇的，因为圣诞颂歌对感知的可靠性以及媒体的可靠性持怀疑态度。 当圣诞节过去的幽灵告诉史克鲁奇：“这些只不过是事物的阴影。 他们没有我们的意识“，他抢先了电影和电视的文字阴影。
同样，在小说中，斯克罗吉对马利的幽灵的第一反应就是将他视为食物诱发的幻觉。 “有更多的肉汁，而不是你的严重！”他惊呼。 他最初的反应是现在熟悉的“假新闻”的特朗普口号。
中篇小说不断提出可以相信的问题。 史克鲁奇问：“这是一个梦还是不？”史克鲁奇头部感冒的附带细节为读者准备了幻觉的可能性。
当小说问哪种形象化的语言可以被信任时，这些问题就从感知话题转向媒体。 当叙述者说这个买火鸡的男孩“像是一枪”时，他注意到：“他一定有一个稳定的手，可以一下子减掉一半”，仿佛重新考虑图像的准确性。
鉴于小说对壮观影子的可靠性的兴趣，具有讽刺意味的是，它本身已经牵涉到它自己的假新闻的历史版本中。 就像导演Bharat Nalluri的2017电影的标题一样，狄更斯经常被引用为发明现代的圣诞节。
上帝保佑我们，每个人
事实上，我们维多利亚时代的圣诞节理想往往比圣诞颂歌早。 例如，我们会认识许多文本中的场景，比如罗伯特·赫维的 圣诞节的书 来自1836。 圣诞诗歌中最有名的是Clement Clarke Moore 圣尼古拉斯参观 （“圣诞节之前的夜晚......”）在圣诞颂歌之前二十年。
但是，虽然狄更斯并没有独自发明现代的圣诞节，但圣诞颂歌对巩固城市庆典的想法至关重要。 在工业革命之前，圣诞节与农村和封建社会有关，就像在狄更斯的第一部小说“皮克威克论文集”中一样。
1843和工业革命即将完成，人们担心农村圣诞节是否能够顺利地转移到城市。 狄更斯的文本唤起了城市的房屋和庆典，证实了这一点。
关于作者
英国文学高级讲师克里斯托弗·皮特（Christopher Pittard） 朴次茅斯大学
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