这很容易讨厌，也很难爱。
- CONFUCIUS
可以爱学习吗？ 原则上，是的，但有重要的要求。 爱需要一种积极的，拥抱自己和生活的观点。 弗洛姆声称，只有达到发育成熟的人才能真正有爱心。 这种成熟意味着自我接纳和克服自恋。
就像掌握任何艺术一样，学会爱是需要专注，纪律和耐心。 在实践中，保持对爱的持续关注是非常困难的。 尝试五分钟，看看。 只需五分钟，就可以监控脑海中出现的想法或冲动。
每当您的想法偏离对爱的关注时，请注意它。 您是否想过今天晚些时候的足球比赛？ 你要跑腿吗？ 你的工作？ 和朋友出去？ 评估您的想法是出于自我服务还是出于爱心，即针对他人的幸福和幸福。
您可能会发现即使在这么短的时间内也很难保持这种焦点。 当我们意识到掌握爱的艺术需要将注意力集中在对每一天醒来时刻的爱时，它就会变得非常清楚它是什么样的挑战。
获得幸福和深刻的满足感
众所周知，拒绝爱慕自负的冲动有利于获得幸福。 一些虔诚的宗教信奉者奉行类似的戒律，已经达到了一种高度满足的状态。 换句话说，如果我们设法控制自己的自我冲动并专注于爱情，我们将获得幸福。 保证。
我们有一个选择。 在任何时候，我们都可以确定我们的优先事项。 我们的大部分时间都可以专注于我们的工作，以实现社会所定义的成功，也许我们会找到一些满足感。 也许。 或者我们可以把时间花在爱上，我们一定会获得幸福。 似乎是一个简单的选择。 这也意味着任何真正想要获得幸福的人都可以这样做。 我们必须付出努力。
对此稍加思考。 有一个 证明，保证 获得持久幸福的方法。 任何人都可以实现的东西。 没有技巧。 为什么不是每个人都为此排队？ 因为这个过程很难。
满足感源于我们的思维方式处理思想，行动和事件的方式。 同一事件可能会引起人们非常不同的反应。 例如，让我们想象两个司机在他们的汽车中追尾。 一个人对他受损的财产愤怒地尖叫，而另一个人表示感谢没有人受伤。 在一个高尔夫球场上错过的推杆可能在一个人看来是个人失败，而另一个人则认为这是运气不好。 我们可以将同样的事件和我们的整个生活视为美妙或可怕 - 这是我们的选择。 但是，如果我们想要将它视为精彩，我们可能需要努力。
关注另一个人的幸福和幸福。
爱的一个重要组成部分是专注。 在爱中，我们的思想专注于另一个人的幸福和幸福。 当我们的思想充满竞争性需求时，这有时可能很容易，但很难。 如果我以关注爱情的眼光看待我的妻子，我会积极寻找改善她的一天，从肩膀上承担责任，让她感到被爱的方法。 如果我没有这么专注地看着她，我的思绪可能会因为我的工作，休闲活动或其他事情而分心。
几个世纪以来，人们开发了各种技巧来保持对爱情的关注。 佛陀教授正念和冥想练习，以提高我们对所做的一切的关注。 这些做法是有效的，今天仍然流行。 掌握无私的另一种行之有效的方法是祈祷。 在大多数宗教中，祈祷者都专注于爱，通常是对上帝的爱。 祷告与正念训练具有相同的基本目的，教导我们如何控制冲动，并且需要类似的努力才能取得成果。
虽然冥想和祈祷之类的练习提高了我们对爱的关注，但它们通常只占用我们一小部分的时间，使我们在很多时候都处于自我服务的驱动之下。
我们怎样才能学会注意自己的想法和行动 所有 时间？ 我们可以一步一步地做到这一点，开始每天花几分钟试图实现专注。 例如，我们可以使用白天的任何停机时间，例如排队等待心理练习，这可以提高我们对思想的认识。 有些人喜欢每小时设置一次闹钟，花一分钟专注于爱情。 我们在这几分钟内的想法可能会有所不同，但总的来说，它涉及到问自己如何才能让周围的人生活得更好。 这些练习基本上是正念训练，特别适用于爱的艺术。
任何对自我冲动不断影响的认识都是迈向我们目标的一步，我们立即感受到它的影响。 一旦我们拒绝这种冲动，我们就会感到满足。
为了确定一种自我服务的动力，我们只需要问自己是否有某种倾向是要帮助自己或他人。 例如，考虑去高尔夫球场是为我们的娱乐服务（除非我们这样做仅仅是为了取悦要求我们同行的朋友）。 享受一轮高尔夫没有什么错，但我们需要意识到，满意度是短暂的。
相比之下，花时间进行爱心活动，例如探望我们的父母，带孩子出去，做家务，与持久的满足感有关，因为这些活动增加了他人的快乐。 显然，一些自私的冲动是必不可少的，包括吃，喝，睡觉。 花时间锻炼，恢复和休息也是至关重要的。 但是，我们应该努力始终保持对爱的关注。
选择：关注爱情还是自我服务的冲动？
专注于爱需要工作，但奉献是值得的。 这就像学骑自行车：起初，它很难，需要我们全神贯注。 一旦我们掌握了这项技能，我们甚至不必考虑它。
我们倾向于沿着阻力最小的道路前进。 即时满足的诱惑很诱人。 当我们感到愤怒时，通过咒骂或表演来释放它是令人欣慰的。 当我们感到侵略时，似乎有能力将所有这些能量转化为暴力行为。 当我们感到淫荡时，从事性行为是有益的。 给予这些冲动很容易，但它们只带来短期的满足感，有时它们会危及我们体验持久爱情的机会。
从长远来看，自私的冲动实际上可能具有有害而非自我保护的效果。 当我们追随过度饮食和看电视而不是身体活动的冲动时，我们可能会使自己面临肥胖，糖尿病，高血压和心脏病的风险。 Egotism是短视的，而无私的爱为给予者和接受者带来持久的回报和利益。
控制我们对侵略或愤怒的冲动
人类进化最重要的进步之一就是能够预见我们行动的长期后果。 这种能力使我们能够控制自己对侵略或愤怒的冲动：我们可以权衡他们提供的短期满足与我们从专注于爱中获得的长期满足所带来的好处。 但是，即使具有这种理性的能力，我们大多数人仍然发现控制自己的冲动具有挑战性，并且并不总是成功。
爱是许多与生俱来的冲动之一。 然而，只有控制其他竞争冲动，才能充分发展我们的爱的能力。 从童年开始，当我们首先培养自我意识（我们认知成长的一个重要里程碑）时，大多数人都会发展需要满足的自我中心需求。 虽然幼儿也表现出对利他主义的倾向，但如果要发展，必须鼓励这种能力。
在没有父母指导的情况下，爱的能力在多大程度上增长尚不清楚。 像大多数驱动器和冲动一样，这种能力因人而异。 我儿子卢卡患有唐氏综合症。 似乎具有这种基因构成的个体往往不那么以自我为中心，对其他人更慷慨 - 这一观察结果可能暗示利他主义受到遗传因素的影响。
确实，进化生物学的证据表明存在与利他主义相关的基因星座。 有些人发现控制自我服务的冲动比其他人更难。 例如，有些人天生具有很强的竞争能力，当事情进展缓慢时，他们很难控制自己的脾气。 其他人则脾气暴躁，似乎在直觉上倾向于压制自己的利益以造福他人。 与大多数遗传易感性一样，我们的先天冲动可以通过我们自己的干预和环境来大大改变。
生于金心？
Karin是我工作的医院的行政助理。 在我认识她的十年里，我从未见过她生气，喜怒无常或任何不那么开朗的事。 她总是笑着迎接别人，真心关心他们。 如果你做得不好，她会尽力帮助你。 她似乎有无穷无尽的精力去帮助任何有需要的人。 卡琳就是这样，因为她天生就是一颗金子般的心？
卡琳说她不是。 像我们许多人一样，她曾经很烦躁，甚至有时受到抨击。 一天，她与女儿因某种平庸而吵架。 他们好几个星期都没有说话，而卡琳由于压力而出现偏头痛。 最终，卡琳意识到他们的行为是荒谬的，并向她的女儿道歉（即使他们俩都有过错）。
从那天起，Karin决定永远不要让她的愤怒再次控制她。 “生活对于这种无稽之谈来说太短了，”她说，从那以后，她一直专注于生活的积极方面。 面对屈服于沮丧或悲伤的诱惑，她每次都选择对生活和人的爱。
掌握爱的艺术：终身挑战
控制自我指导的冲动是终生的挑战。 是否有意识地，我们不断地在许多冲动中进行选择。 在交通繁忙的情况下，我们可能会冲动驶向另一辆汽车的前方以取得成功。 当老板无端斥责我们时，我们可能会感到侵略和愤怒。
通过童年时期的教育，有意识的反思或经验，我们知道拒绝自我冲动实际上比屈服于他们更有价值。 据说随着年龄增长的智慧可能在很大程度上归因于学会遏制自我主义。
要掌握爱的艺术，我们必须把它作为生命中最重要的事情。 爱是一朵精致的花，需要培育和保护开花。 缺乏关注可能很容易导致其消亡。
最终，我们控制生活中获得的幸福。 爱心完全取决于我们的心态。 我们可能会发现，爱我们的伴侣和孩子比将我们的爱延伸到其他人要容易得多，但是，只要有重点，我们就能为所有人发展感情。
©2017 由Armin A. Zadeh。 版权所有。
转载出版者许可，
新世界图书馆。 www.newworldlibrary.com.
文章来源
爱的被遗忘的艺术：爱的意义和为什么重要
Armin A. Zadeh博士
这本独特而广泛的着作着眼于爱在人类生活的各个方面的关键作用，探索爱与性，灵性，社会和生命的意义有什么关系。 不同的爱（对于我们的孩子，对我们的邻居）; 爱情是运气的问题还是可以掌握的艺术。 Zadeh博士提供了一个引人入胜的增强关系和幸福的指南 - 以一种将爱情牢牢地固定在我们的社会中的挑衅性愿景来结束。
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关于作者
Armin A. Zadeh，医学博士，医学博士， 是约翰霍普金斯大学的心脏病专家和教授。 他撰写了一百多篇科学论文，是医学学术着作的编辑。 医学的艺术需要来自各个学科的见解，包括生物学，心理学，物理学，化学以及哲学。 Zadeh博士从他的背景和经验出发，利用他的技能分析和综合复杂的数据，提出了关于爱情的新概念和假设，并建立了理解和掌握爱情的框架。 了解更多信息 www.lovetheforgottenart.org/
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