苍蝇之王的真实故事显示了人类如何相互帮助

行为 1963年威廉·戈尔丁(William Golding)的《苍蝇之王》电影的静止影像。 英国狮子电影公司

小说是塑造社会理解的强大力量,在20世纪,许多小说塑造了哲学话语,并影响了人们思考世界的方式。 最重要的之一是威廉·戈尔丁(William Golding) 蝇王(1954),其中一群年轻的男生在荒岛上栗色,彼此野蛮地转身。

这是一部使我们对人类状况感到绝望的小说。 但是荷兰历史学家鲁格·布雷格曼(Rutger Bregman)的一本新书, 人类,他认为人类从根本上是善的,或者至少不是根本上是邪恶的,并且拒绝接受戈尔丁书中许多他之前得出的结论。

布雷格曼书的副标题用三个词概括了他的论文:《希望的历史》。 在这本书中,他用一本书来挑战戈尔丁小说中的反乌托邦情境。 鲜为人知的现实例子 1966年,有XNUMX个男孩中的XNUMX个在太平洋海岸的汤加南部一个荒芜的岛上滞留了一年多。

他们的经历与《蝇王》完全不同:他们之所以能够生存是因为他们和谐地生活,彼此合作,互相帮助。

这个故事是对人性善良和崇高的一切的鼓舞。 让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau) “高尚的野蛮人”的神话 浮现在脑海中,象征着人类与生俱来的善良,然后才受到文明的腐败影响。

讨厌,野蛮和矮小

作为一个哲学家,这个故事使我感到冷漠。 从人性的理论上讲,我们必须以一撮盐来阅读小说中的内容,例如《蝇王》。 同样,我们不能也不应从一个案例研究中得出关于人性的任何结论,这无疑是令人着迷的。


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同样,布雷格曼分析的哲学基础也令人怀疑。 使我处于防御状态的是这样一个事实,托马斯·霍布斯不是第一次被布雷格曼描绘成政治哲学的柏忌。 布雷格曼似乎拒绝了众所周知的霍布斯主义的观点。 自然状态.

苍蝇之王的真实故事显示了人类如何相互帮助 并不像我们看起来的那么糟糕。 亚马逊

这从根本上说,如果没有一个社会来约束我们最基本的本能并留给我们自己的设备,人们将彼此相拥。 从理论上讲,霍布斯社会将因此陷入深深的无政府状态-“所有人对所有人的战争”,那里的生活是孤独,贫穷,肮脏,野蛮和短暂的。

摆脱自然状态的唯一途径是通过社会契约和 无所不能的利维坦,霍布斯写道。 这导致了一些现代人指责哲学家 证明专制独裁。 但这是一种误导:现代的利维坦无非是现代国家的合法权威。

缺乏权威会导致无政府状态,这无疑是戈尔丁在《蝇王》中传达的信息–摆脱了严格的学校社会制度,年轻的漂流者转向了杀戮。 因此,汤加六个男孩的真实案例是布雷格曼(Bregman)告诉我们霍布斯错了的方式。 但是我认为他对霍布斯的阅读是错误的。 霍布斯从未说过人类的天性是邪恶的,相反,他认为我们很幸运,因为他基于经验将“谨慎”定义为“远见”:

审慎不过是经验,平等的时间平等地赋予所有人,在他们平等地适用于所有事物的所有事情上。

是的,正如布雷格曼指出的那样,我们也自然会受到自身利益的驱使–但对于处于自然状态的霍布斯来说,自我利益在道德上是中立的。 出于自身利益采取行动在道德上不是“坏事”,因为道德判断不适用于自然状态。 而且,至关重要的是,好事可能出于我们的自身利益。

合作的个人利益

以下是对霍布斯的更准确的解读:我们的主要动机是避免死亡-我们呼吁自身利益来维持生命。 霍布斯还告诉我们,维持生存的最佳方式以及最终符合我们自身利益的是社会合作。

苍蝇之王的真实故事显示了人类如何相互帮助 备受打击的托马斯·霍布斯。 约翰·迈克尔·赖特(1617-1694)/国家肖像画廊

霍布斯也许是互惠互利的社会合作的最伟大的思想家,因为他不是在利他主义方面而是在自利方面进行合作。 社会合作是社会契约的本质,现代国家的作用是促进社会合作。 阅读关于六个男孩的信息强化了我的观点,即霍布斯是对的。 出于审慎的考虑,他们很快意识到,他们生存的最佳方法是合作,合作,互相帮助。 他们生存了一年,这是一个奇迹,但是如果他们不被救出,他们的和谐会持续吗?

我们不知道 我们所知道的是,岛上有丰富的食物和淡水。 但是,如果环境不同,该怎么办? 在其他更为匮乏的情况下,人们会转向食人症。 在1884年的一个著名法律案件中,一个四人乘员组从英格兰航行到澳大利亚 遇难几乎没有食物。 当17岁的机舱男孩生病时,其中两个人决定杀死他并吃掉他。 在获救后,这两名男子被判犯有谋杀罪并被判处死刑,后来被改判为六个月的监禁。

我们只能推测如果没有食物,太平洋岛上的六个男孩会怎么做–但是无论如何,我当然不会从人性的本质上得出任何结论。谈话

关于作者

哲学系高级讲师Vittorio Bufacchi, 科克大学学院

本文重新发表 谈话 根据知识共享许可。 阅读 原创文章.

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