东方智慧的核心教导你在没有拒绝它的情况下自然地在世界上。 许多精神道路谴责和判断世界，好像它们使一个人超越了欲望。 但许多人没有意识到他们渴望不去渴望（佛陀明白这一点）。
老子看到所有这些追求欲望的追求不仅仅是精神上的骄傲和远离我们人性的欲望。 道家的观点是在生活和自己的拥抱中不遗余力，如庄子所示。 他一头扎进生命，将他内心的和谐带入他生活的世界和时间。 在介绍中 庄子全集, Burton Watson说：
“在庄子看来，已经摆脱传统判断标准的男人不能再受苦了，因为他拒绝承认贫穷是不那么令人满意的富裕，认为死亡是生命中不可取的。没有任何字面意义上的退缩和躲避世界 - 这样做会表明他仍然对世界作出判断。他仍然在社会中，但不会出于导致普通人为财富，名望，成功而斗争的动机。或者说是安全。他保持着庄子所说的一个状态 无为， 或无所作为，意思是这个词不是强迫的平静，而是一种行为的过程，不是基于任何有目的的获得或努力的动机。 在这种状态下，所有人类行为都变得像自然世界那样自发而无意识。 如同庄子所说的那样，人与自然或天堂成为一体，并将自己与道，或者道路融合在一起，这是包含人类，自然和宇宙中所有物质的基本统一体。
“为了描述这种无意识，无目的的生活方式，庄子最常转向艺术家或工匠的类比。熟练的木雕师，熟练的屠夫，熟练的游泳者不会思考或 三段论 他应该采取的行动方针; 他的技能已经成为他的一部分，他只是本能地，自发地行动，不知道为什么会取得成功。 同样，庄子运用了一个完全自由而无意义的旅程的隐喻，使用了这个词 yu （“徘徊”或“徘徊”）指明开悟者在所有创造中徘徊的方式，享受它的乐趣，而不会依赖于它的任何一部分。“
宇宙的本质和人的心脏
庄子从未曾一度谴责世界。 相反，他用他诙谐幽默的幽默来照亮吴伟，这个世界毫不客气地放在壁橱里。 老子之路与超越欲望毫无关系，因为这将是属灵的骄傲。 但他也不是说一个人应该变得懒散或邋and而屈服于欲望。
老子所说的是，当我们不仅探究自己的本性而且探究世界的本质时，我们将接触到人类心灵的本质，这是宇宙的本质，那就是爱。
这种隐藏在老子道教心中的爱不是一个人为自己发现和保留的爱。 这是一种共享的爱，因为在李的道家哲学中，这种超越任何边界的爱将一点一点地给世界带来和谐，或者我应该说“和平的和平”。
个人经历的道之道将这种爱带入世界，无论他们的信仰多么僵硬，它都能激励他人。 如果我们不接受自己和世界并完全理解我们的内心和外在世界，那么所有精神之路所争辩的这种爱是开明灵魂的果实，是不可能实现的。
老子的道教的全部范围很难理解，因为每个人都是独一无二的。 但是我们确实知道它是唯一没有固定教条，教条或公式的精神之路，这使得它能够清晰地达到我们意识的每个方面。
老子的道教承认了这个阴影，特别是在一个人发现一个人与他人和世界的内在联系的意义上，他们没有先入为主的想法，这样就可以进行大量的转变并带领我们度过压抑的痛苦。
了解总图片
其中一个主要目的 “易经” 是了解我们心理学的全貌，这就是为什么荣格被它所吸引。 当我们在自己内心真诚地工作并有意识地接受关于我们自己的一切时，我们就真正成为人类，并且能够通过我们谦卑的心灵同情他人的痛苦。
在老子的眼中，除了一颗真正谦卑的心之外，任何其他东西对世界都是灾难性的。 如果我们仍然拥有个人议程并且没有接受我们的痛苦，那么与他人或世界的关系就无法发展。
生活吴伟：信任和接受
活着的吴伟是我们这世界弊病的药。 信任和接受自己和他人是建立健康，和谐关系的补救办法，不仅是彼此之间，而且是与自然环境的关系。 一个在她自己的存在中通过精神障碍工作的年龄段个体，将道的智慧带入世界。 在了解自己的过程中，我们可以与其他人联系，并感受到我们与自然和整个宇宙的不可分割的联系。
如果我们相信它们的内在本质，那么我们与个人，自然或宇宙的任何关系都只能是真实和谐的。 那些生活在武威的人最了解这一点，因为生命就会为世界带来平衡，因为一个人反映了大自然未被触及的纯洁，静止和活力。 只有当你明白你的真实本性是武威时，你才能够与自己建立关系，而不仅仅与整个宇宙建立关系。
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文章来源
轻松生活：无为与自然和谐的自然状态
Jason Gregory
通过不做的艺术实现开悟思想的指南。 揭示了将“作为区域”作为生活方式的知名圣人，艺术家和运动员所利用的智慧，作者表示，无论在日常生活的许多方面都能产生新的信任感，一天更轻松。 作为一个狂热的武威修炼者，他提供敏锐的洞察力，你也可以在生活展开的过程中体验到实现一个开明，毫不费力的头脑的美好。
关于作者
杰森格雷戈里是一位教师和国际演讲者，专门研究东西方哲学，比较宗教，形而上学和古代文化。 他是作者 谦卑的科学与实践 和 现在的启示。 在访问他的网站 www.jasongregory.org
