无意义的世界的意义:抱怨的放手

无意义的世界的意义:抱怨的放手
图片由 帕夫克斯

如果我们看到的世界是有缺陷的和虚幻的,
什么是生命的意义?
因此,生命有意义吗?

奇迹课程 从毫无意义的工作簿课程开始:“我很沮丧,因为我看到了一个毫无意义的世界。 。 。 。 一个毫无意义的世界会引发恐惧”(W,19,21)。 这个“无意义的世界”被描述为“我看到的世界”:“我看到的世界什么都不拥有我想要的东西”(W,233)。

如果我们离开这一步,唯一的结果可能是虚无主义和绝望。 但是,课程继续说:“你不能以世界毫无价值的想法而停止,因为除非你看到还有其他希望,否则你只会沮丧”(W,235)。 因此,下一课说:“在这个世界之外,还有我想要的世界”(W,235)。

但是该课程的立场不同于神学家批评的阴郁和悲观的世界否认(通常是在别人的神学中)。

世界本身就是虚无。 您的思想必须赋予它意义。 您所看到的就是您的愿望,将其付诸实践,以便您可以查看它们并认为它们是真实的。 也许您认为您没有创造世界,但是不愿意来到已经创造的世界。 。 。 。 但实际上,您找到的正是您来时要寻找的东西。

除了您想要的之外,没有其他世界,这是您最终的释放。

改变,但是您要改变自己的想法,世界必须随之改变。 想法不是源泉。 (W,242)


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镜界

我们就像镜子里的那个男人。 如果他承认自己的疯狂,他会变得更加恐惧,因为他会意识到自己是他自己最大的敌人,实际上只是唯一的敌人。 因此,他必须通过将恐惧向外投射到他在镜子中看到的所有鬼脸上来保护自己免受这一事实的伤害。 他认为他们是其他人,其中一些人友善,另一些威胁人。

但是,您可能会回答,我们不是生活在一副镜子里。 我们生活在一个寒冷,艰苦,完全事实的世界中,那里的威胁是真实存在的,可以造成真正的破坏。 这样它就会出现。 但是所有这些损害,所有这些威胁,只能影响一件事-身体。

在课程中,身体是自我恐惧的具体化-分离的“梦想的“英雄””(T,585)。 “身体是自我选举产生的故乡。 这是自我感到安全的唯一证明,因为身体的脆弱性是它自己最好的论据,即你不能属于上帝”(T,66)。

根据课程,身体就像万物一样,都是由思想产生的。 思想是原因; 物理现实是影响。 “思想可以代表较低或身体上的经验水平,或较高或精神上的经验水平。 一个创造身体,另一个创造精神”(T,3)。

身体的来源及其目的

课程说,身体是不能创造出全善的上帝。 如果确实如此,那将不会是痛苦,痛苦和叛逆的乐趣的源头。 这里的课程不同于传统的基督教神学。 但是这样做,却避免了许多困难,因为人们认为,尽管身体的所有复杂性还远远不够完美,但它却是完美上帝的创造。 课程说,取而代之的是,身体是由自我制造的。

但这并不意味着身体应该受到仇恨或惩罚。 相反,它被视为完全中立的事物(W,445)。 “无价值且几乎不值得最缺乏防御的身体,只需要与您完全分开,它便成为一种健康,可维护的工具,通过它,大脑可以运作,直到其(即,身体)的有用性结束为止”(W (253)。

无需紧缩或节制。 身体的唯一价值是传达圣灵的爱的信息。

自我的苦难之云

如果身体是自我的工作,那么自我是什么? 本课程使用术语 自我 以一种完全不同寻常的方式。 通常,该术语指的是在清醒状态下有意识地控制个人思想的街头自我。 这是 不是 课程使用单词的方式。

在课程系统中,自我是 不是 街头自我。 这是一种原始的分离,它是在唤醒生存之前,甚至是在物理世界中。 自我引起了遗忘的乌云,随之而来的是我们的五维现实感。 因此,自我不是普通意识,而是意识丧失的程度如此之深,以至于我们不认识它已经发生了。

本课程旨在打击这种未知的乌云。 从它的角度来看,云是您的不满,即您对他人,对世界,对自己的不满。 这些不满是自我的产物,是您对课程称为“自我”的认知的认知障碍。 真实 世界.

随之而来的是,经过这种遗忘之云的方式正在释放您的不满,总之就是宽恕。 该课程将宽恕视为逃避我们的唯一可能性,也是摆脱无意义的“我所看到的世界”的唯一希望:“宽恕是幸福的关键。 。 。 。 宽恕提供了我想要的一切”(W,214,217)。

但这不是传统的宽恕,本课程的补充内容称“宽恕毁灭”,他说:“天上的礼物没有比宽恕更容易被误解了。 实际上,它已成为祸害; 一个本应祝福的诅咒,残酷的恩典嘲弄,对上帝圣洁和平的模仿。” [祈祷之歌]

“宽恕毁灭”包括了这个世界上几乎所有的宽恕. 通常情况下,这牵涉到一个主要的轻蔑,“其中一个“更好的”人屈服于挽救一个“卑鄙的”人,使他脱离真实的面目。” 表面上更谦虚的是另一种形式,“原谅对方的人并没有声称自己更好。 现在,他改为说,这是他应分享的罪恶,因为他们两个都不配,应该得到上帝的愤怒的报应。 这似乎是一个卑微的想法,并且确实可能​​在罪恶和罪恶感上引起竞争。” [有关此主题的讨论以及引用的引文来自 祈祷之歌.]

饶恕宽恕的另一种形式是讨价还价:“如果您满足我的需要,我会原谅您,因为您的奴隶制就是您的释放。” 对任何人说,你都是奴隶。”

世界上所称的宽恕大部分属于这些类别。

宽恕是一种幻想,一种幸福的小说

真正的宽恕,或“得救的宽恕”则相反。 它是严格按照课程设置的前提进行的。 如果这个世界是由对分离的疯狂信念炮制的小说,那么只有一个理智的回应是可能的:认识到,无论犯罪采取何种形式,它都是“无意义的世界”的一部分,因此根本就不存在。任何人,我们自己以及其他所有人。

“原谅。 。 。 是一种错觉,但由于它的目的(即圣灵的目的),所以有一个区别。 与所有其他幻想不同,它导致错误而不是错误。 宽恕可以被称为幸福的小说。 一种在不知情的情况下可以弥合他们的观念与真理之间的鸿沟的方式”(M,83)。

因此,宽恕是赎罪的主要手段。 在面向我们所知道的世界的思维中,这听起来很荒谬,但是也许很天真,但是很幼稚。 但事实并非如此。

在我的书 交易:彻底宽恕的指南我曾经争论过,即使从传统的观点来看,宽恕不仅比许多人相信的更强大,而且更有优势。 抱怨是幸福和成功的巨大障碍。 即使没有任何精神因素,宽恕的不满也会为任何真诚尝试的人带来巨大的推动力。 当然,当然也要遵循课程设置的前提。

接受虚拟矩阵作为现实?

矩阵 显示了一个反乌托邦的未来,其中人类将被淹没在tr之中,而他们的能量会被抽走以驱动自动机竞赛。 为了使人类保持昏迷,自动机创建了一个虚拟现实-矩阵-人类似乎在其中具有普通的存在。 (重要的是,自动机首先尝试创建一个天堂般的矩阵,但人类不愿接受它,并且讨厌地不断醒来,因此制造了第二个版本,复制了XNUMX世纪后期美国相对可持续的痛苦。)

几乎所有浸入这个虚拟现实中的人都接受它为真理。 只有最小的残余物才可以从中唤醒。

此矩阵中的每个人都将其视为现实。 正如我们所知道的世界一样,这里有友谊,争吵,竞争。 但所有这些都是虚构的。 您在这里对“不公”和“犯罪”有何看法? 他们都是一样的虚幻。 您是否应该对这个不存在的世界中伤害您的人感到不满? 至少它不会增加您醒来的机会。

我们生活的世界是虚构的

我们生活的世界同样是虚拟的。 对人们在这里所做的事情不满是没有意义的,除了对一个在梦中伤害了你的人生气之外,你不应该生气。

持有不满只会“使错误成为现实”(T,215)并阻碍您觉醒。

这就是课程要说的。 “那么,对赎罪的充分认识就是 分离从未发生。 自我不能反对这一观点,因为这是一个明确的声明,即自我从未发生过”(T,98;强调原文)。

©2019理查德·斯莫利(Richard Smoley)。 版权所有。
摘录与许可 爱的神学.
出版商:内部传统国际。www.innertraditions.com

文章来源

爱的神学:通过奇迹课程重塑基督教
由理查德·斯莫利(Richard Smoley)

爱的神学:通过理查德·斯莫利的《奇迹课程》重新构想基督教理查德·斯莫利(Richard Smoley)使用逻辑,一致且易于理解的无条件爱与宽恕的教义来重新建构基督教神学。 他不仅从圣经中汲取灵感,而且从印度教,佛教,诺斯替教派以及深奥和神秘的教义中汲取灵感,例如 奇迹课程Sefer Yetzirah,最古老的Kabbalistic文字。 他解释了人类状况的“堕落”状态,而不是一种罪恶,而是一种被遗忘的状态,如何使我们体验这个有缺陷和有问题的世界-并非完全是邪恶的,但却不是完全美好的。 (也可以作为有声读物和电子教科书版本使用。)

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关于作者

理查德·斯莫利(Richard Smoley),《爱神学》的作者理查德·斯莫利(Richard Smoley)是西方深奥传统的世界领先权威之一,拥有哈佛大学和牛津大学的学位。 他的许多书包括 内在基督教:深奥传统指南上帝如何成为上帝:学者们对上帝和圣经的真实评价。 Gnosis的前编辑,现在是 任务:美国神学学会杂志。 访问他的网站: http://www.innerchristianity.com/

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理查德·斯莫利(Richard Smoley)的视频/演示:为什么要原谅?

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