幸福是一种幻觉,这就是为什么你应该寻求知足

幸福是一种幻觉,这就是为什么你应该寻求知足感觉内容是指具有深层,持久的接受自己和自己的价值,具有自我实现,意义和目的感在一起。 詹姆斯Theophane / Flickr后,CC BY-SA

我想分享的是什么值得高兴的是个人的看法,他从情感内容的不同之处。 让我用一个故事临床开始。

他们在一次聚会上相遇; 一见钟情就像是在浪漫小说里读到的一样。 他们结婚后,一个令人振奋的求爱,因为他们有一个热衷于养家糊口,珍妮弗很快就宣布了她怀孕的喜讯。 亚当迟到的母亲之后,他们给安妮打电话。

他们觉得有福了。 自第一次遭遇以来,每一刻都是愉快的事情。 每个了解他们的人都同意,他们作为一对夫妻的生活充满了幸福。

可悲的是,它不能忍受。 他们的第一次挫折发生在安妮出生后的几天。 她正在熟睡,她的绞痛坚持不懈。 詹妮弗感到十分士气低落,成为新妈妈。 她越来越内疚和忧郁的感觉导致她进入精神病房(她第一次遇到精神病); 害怕她的安妮或她自己,通过朋友的家人和圈子传播。

然而,相当令人震惊的是,尽管最勤快的医疗和护理,詹妮弗跳下二楼阳台后遇到了她的死亡。 她的家人和朋友陷入了深深的悲痛之中。 照顾她的医疗专业人员也同样被剥夺。

一个难以捉摸的目标

曾担任过心理医生超过四十年,并结识了几十个男人,女人,和不同的背景,并具有独特的生活故事的孩子,我目睹了许多悲伤的故事,虽然已经自杀了仁慈一个罕见的事件。

这些经历与人们对终结的迷恋同时引起了人们的极大的兴趣,使我最不情愿地认为,虽然我们可能会偶尔感受到快乐,但总会被不受欢迎的消极情绪所打断。 尽管如此,人类的大部分人还是会继续怀着快乐生活的期待,并且仍然无知,这种如意的幻想是无意识地避开心灵痛苦的威胁。


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我并没有与那些寻求帮助的人士面对和堕落,而是通过强调一种内在的人情,温柔而诚实地回应他们的恳切渴望(“我只想要快乐”)。 也就是说,坚持能够避免痛苦,享受持续快乐的小说,就等于是自欺欺人。

我已经给他们的希望 - 但不是一个保证 - 他们有通过参与一个具有挑战性的领导更充实的生活比以往的潜力,有时甚至是痛苦的自我探索,其目的是增强自我理解和接受的过程现实结合的情绪状态的我叫知足。

你可以反驳道:“可是你把人谁是悲惨的,悲观和自嘲,想必你一定是绝望有失偏颇。”我会很容易地理解你的反应却表明,我们所有的人,不只是那些在治疗,渴望幸福和有其难以琢磨屡屡受挫。

BY-SA

作为心理分析的父亲 弗洛伊德 在他的1930杂文中强调, 文明及其不满,我们比其相反更容易受到不幸的伤害。 那是因为我们经常受到三种力量的威胁:身体自我的脆弱,由于衰老和疾病而“注定” 外部世界有可能摧毁我们(例如,通过洪水,火灾,风暴和地震); 以及我们与其他人之间难以预料的复杂关系(弗洛伊德认为这是最不幸的最痛苦的来源)。

所以,我只是一个misanthrope? 我希望不是,但我倾向于同意 哈伯德,美国艺术家兼哲学家,他说:“人生只是一个又一个的死亡。”

我们只需要想一想,目前流离失所的50百万人不可能在短期内找到安全的避风港,或者2.2十亿人(包括数百万儿童) 他们每天的生活费用不足美金2 感谢那句话的有效性。

一个更好的选择

鉴于巨大的障碍幸福追逐或促进其可持续发展,如果我们足够幸运得的吧,别人类有什么选择? 我还没有碰到过任何有意义的方式对这个问题,甚至从 坚定不移的支持者 当代的积极心理学派。

所以,我支持以下几点:鉴于我们有区分幸福和满足的手段,我们可以研究它们是如何不同的,并且这样做可以找到一种替代无效追求幸福的方法。

幸福,源于挪​​威语 HAP,意味着运气或机会; 幸福去幸运这句话说明了这个联系。 许多印欧语言也将幸福和幸运的感觉混为一谈。 格吕克 例如,在德语中,可以翻译为“幸福”或“偶然” eftihia,希腊语中的幸福来源于此 ef,意思很好,而且 提西,运气还是机会。

因此,一个母亲在回应婴儿的嬉戏时可能有幸感到欣喜若狂,只是在几年后才看到它蒸发掉,并被自闭症的初始特征所取代。 在我们开始写这篇文章的故事里,珍妮佛可能会坚持让自己的宝宝安静地睡觉,而且在她生命的头几个星期没有被大胆的痛苦殴打。

满足感来源于拉丁文 contentus 通常翻译为满意。 没有多重意义在这里混淆我们。 在我看来,情感内容是指对自我和自我价值的深层次,持久的接受,以及自我实现,意义和目的。

而且,最重要的是,这些资产在任何情况下都受到重视和培育,尤其是当他们感到痛苦或压抑时。

我有幸在纳粹欧洲的贫民窟和集中营认识遭受苦难的男男女女,但却从噩梦中脱身,面对在自己内部寻求力量,情感和精神力量的挑战。 随着时间的推移,许多人成功地达到了深层次的满足感。

这些幸存者清楚地表明,接受和尊重自己,加上决定个人意义,即使从未完成,也要有更大的成就机会,而不是无情的,最终徒劳的追求幸福。 更重要的是,满足有可能成为一个强大的基础,在这个基础上可以体验和珍惜喜悦和快乐。

关于作者谈话

西德尼·布洛赫Sidney Bloch是墨尔本大学精神病学名誉教授,墨尔本圣文森特医院荣誉资深精神病学家。 他是皇家精神科医师学会和澳大利亚皇家精神科医师学会(RANZCP)的院士。 他在墨尔本大学获得博士学位后,在斯坦福大学(Hankness Fellowship)工作了三年。

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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