我们可以爱幸福还是这样,​​我们更多的风险悲情?

我们可以爱幸福还是这样,​​我们更多的风险悲情?

提出我们是否可以在当今世界爱上幸福的问题有点像问教皇是否是天主教徒。 我们大多数人相信我们不仅 能够 爱幸福,但我们 应该! 不幸的是,正是这种对幸福的热爱导致我们许多人经历更多的悲伤。

为什么,我听到你问? 那么让我从一个例子开始。 想象一下,你有一个目标,变得更聪明。 你决定报名参加天体物理学的科学和专业(天体物理学家显然会让你变得更聪明),你花几分钟的时间玩数独,并购买最新的“快速聪明”的智力噱头。

随着时间的推移,你会发现你确实变得更聪明了。 你在拼字游戏和平凡追击中赢得的次数更多,可以用黑洞和黑暗能量的复杂理论使你的朋友感到惊讶。

然而,你仍然想变得更聪明。 你感到有点失望,你不像你想象的那么聪明。 这种失望的感觉激励你学习更多,努力工作,直到最终达到目标。

现在想象你的目标是要快乐。 你买最新的书,如何快乐,每天早晨在镜子上重复正面的情绪,每天至少花十分钟在牙齿之间握一支铅笔(这是真的, 实际上工作!)。

然而,经过反思,你并不像你想要的那样快乐。 现在,失望的感觉,而不是激励你去努力,往往会让你感到不快乐。 结果,你现在被进一步从你想要的快乐状态中移除。

目标追求本身预示着这种讽刺的结果。 瞄准一个目标通常会带来失望的感觉,这意味着想要快乐可能是 适得其反.


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这个例子的目的是要表明,试图快乐的行为具有讽刺意味的推动快乐远离。 实现幸福的最有力的策略是放弃试图快乐。

生活在笑小丑的世界

与上述观点相一致的是,目前心理治疗方法已经开始挑战人们如何与自己的情绪联系起来。 人们走出这些会议,更加接受他们的负面情绪,不太紧张地满足快乐的需要。

然而,当他们走出治疗师的门时,他们正面临着一个被幸福困扰的世界。 从广告牌和电视屏幕上的广告 全国运动 旨在提高国家的幸福感,幸福的价值是 无处不在.

另一方面,我们的西方世界非常不同的价值悲伤。 在某些情况下,即使是每天的不适也会很快被病理化和医疗化, 使用药物治疗 旨在让人们回归“正常”。

事实上,我们目前对情感世界的态度和奥尔德斯·赫胥黎(Aldous Huxley)在他的书中所设想的那种反乌托邦社会 美丽新世界.

我们自己的研究已经开始强调“幸福文化”可能是负责任的可能性 降低生活满意度和增加抑郁。 当人们经历高水平的负面情绪和情绪时尤其如此 觉得这些情感状态 是社会贬值。

经历了我们自己的情绪状态与那些被我们生活的文化认为是有价值的状态之间的这种不匹配 甚至可能会离开我们 感到孤独和社会孤立。

所以我们应该恨幸福吗?

我当然不是说我们都应该穿黑衣服,陶醉在共同的绝望中。 快乐是件好事,我们都热切期待的就是这个状态。

关键是我们经常以错误的方式去解决这个问题。 我们不重视消极的经历,认为争取越来越多的快乐和享受是实现我们幸福目标的最好方式。

事实是,无尽的快乐和无尽的快乐,很快变得非常沉闷甚至痛苦。 为了真正的幸福,我们需要对比。 我们的负面经历和负面的感受给了幸福的意义和背景:他们使我们整体上更快乐。 如 我们自己的研究表明疼痛有许多积极的后果,而经历痛苦往往是生命中繁荣的关键途径。

那么我们可以爱幸福吗? 我想我们可以。 不是我们对快乐的热爱,而是我们对悲伤的厌恶,远离痛苦和痛苦的倾向,并将这些经历看作是失败的标志,这导致了上述的问题。

也许我们幸福的问题是因为我们生活在一个我们相信我们能够控制生活中的一切的世界里。 从我们的温度控制的家庭到我们保证避免一切可能的风险的能力,我们相信我们应该对我们的情绪生活有相同的控制水平。

有一句经常被引用的话(常见于祖母家的挂历),“如果你喜欢某件东西,它就会自由自在”。 也许这就是我们应该如何思考幸福?

关于作者谈话

巴斯蒂安布洛克Brock Bastian是澳大利亚新南威尔士大学心理学院ARC未来研究员。 他是UNSW的社会心理学家。 我的研究集中在快乐,痛苦和道德上。

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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