在哪里开始收回我们的生育权? 将生命视为视觉探索

从哪里开始回收我们的生俱来的权利:将生命视为一种视觉探索
图片由 bertvthul

如果跟随任何国籍,那么就会有一个地球社会拥有自己的萨满愈合形式。 在所有土着的,以地球为基础的社会的基础上,萨满教是一种精神治疗实践(不要与宗教相混淆)。

简而言之,萨满教会修复自然法则被打破的地方。 “灵魂丧失”的精神疾病是一种普遍的萨满教概念。 每当我们脱离真实的表达或选择时,就会产生这种精神或萨满的疾病,从而违背我们自己的自然规律。 社会化导致了很多这方面,但创伤也是一个贡献者。

当我们遭受创伤时,无论我们认为必要的是什么,我们都会做或者规避做,以避免重复经历。 这限制了我们“集合”内的移动性。

系统断开

由于我们不再是一个萨满教的社会,我们没有得到精神治疗的准备。 结果一直重复断开,无法重新连接,所以我们只是改变了我们的操作方式,而不是看得太深。 由于我们的行动能力有限,而不是选择,我们的生活会朝着不同的方向发展。 我们不知不觉地最终生活在反应中,而不是有意识的意图。

与我们的自然表达的系统性脱节已经持续了几代人,没有通过萨满愈合重新连接的好处,因此限制传承下来。 我们无意识地将这些限制强加给我们的孩子,并将其视为基本的社会化。

例如,通过建模,儿童被展示:当一个女人照顾孩子时,她正在做她的工作。 当一个男人照顾孩子时,他正在照看孩子。 我们的现实是通过这种消息传递构建的。 性别角色只是传承下来的许多限制的一个例子。

现实一直在发展

近年来,现实一直在发展,我们看到父母在抚养孩子和获得收入方面平等分享。 还有更广泛的性别角色观点和更多接受其他种族和宗教的观点。 但在生活的许多方面,旧的消息仍然存在。 它是我们极化现实的基石。

除了社交化带来的标准问题碎片化之外,我们每个人都受制于我们自己特定的脱节组合。 生活在这个两极分化的世界中是一个坎坷的旅程。

作为儿童,后来成年人,我们受到预计的拒绝和判断。 如果我们太年轻或已经太受损而无法保护自己,我们最终放弃了我们与生俱来的身份并接受了预测。 我们不仅脱离了更多的自然表达和选择,而且还承担了内疚和羞耻,这使我们在自然表达之外行动。

我们的个人权力似乎脱机

不真实会造成更多的羞耻和内疚,导致进一步的否认和分裂。 圆形和圆形我们陷入了恶化,自我药疗和不断减少的选择。 我们本可以消失在拒绝,投射以及由此产生的防御机制中。

事实上,我们很少有人知道我们到底是谁或者我们真正想要什么,更不用说我们能做什么了。 我们的价值与其他人对我们的看法相关联。 我们的价值取决于社会地位,而社会地位又取决于获得财富的能力。 我们中的许多人遗憾地认为我们并不比我们驾驶的汽车好。

在考虑我们所经历的大量脱节时,我们可以开始看到我们有多少自然表达,因此我们的个人力量似乎离线。 如果它只是离线,它将是一回事,但它在某个地方是在线的。 更糟糕的是,它不是设计的目标,做它想做的事情,也不是我们有意识的控制。

发展技能生存?

当我的母亲四点离开我去海外与她的新丈夫住在一起时,我和我的父亲,继母,她的儿子和女儿住在一起。 她的儿子比我大几岁,女儿大了六个月。 我可怜的继母是一个受到伤害的人,他深深地憎恨我。 我很快发现,如果有任何她知道我想要或需要的东西,包括有足够的食物,她会保证我没有得到它。

结果,我发展了操纵技能以求生存。 例如,我愿意从我父亲长大的大花园里吃豌豆吃晚饭,吃掉我挑选的一半。 我会跟我的继姐谈谈她最喜欢的午餐,直到她问妈妈一些,所以我们都可以吃。

我变得非常精通操控,它成为我的默认设置,并且,在某种程度上,我决定满足我的需求的唯一方法是操纵别人并使它对他们也有益。 所有这一切都变成了无意识的行为。 简单地询问我需要的东西不再是一种选择。

当人们开始指责我被操纵时,这种行为进入了青年时期,但我不知道他们在谈论什么,因为它没有被有意识地控制。 我操纵的能力已经成为一种防御机制,在我的意识之外运作,没有我的意图,很久之后它就变得过时了。

我讨厌被这样看待,所以我坚定地设法发现其他人正在谈论的内容以便解决它。 一旦我的意图确定,整个事件链就开始了。 这些活动包括发现我的第一个萨满教师,并通过简单的询问接受灵魂检索“值得得到我需要的东西”。 然后,我能够拆除防御机制并取消默认操作。

这是一个明显的例子,不仅说明了在不知情的情况下如何使用不同的特性,而且如果通过不同的生活意图,我们实际上可以在我们个人的可能性轮上找到破碎的辐条。 为了不被称为操纵,我必须找到并治愈我无法直接陈述我的需求并让他们相遇。

在我康复后不久,这让我能够以一种非常直接的方式生活,一切都在前进,不要打拳。 我在与他人打交道时变得粗暴诚实,但后来我被视为苛刻和自以为是。

我发现,当有意识地使用时,操纵并不是一件坏事。 我一生中大部分时间完善,然后判断的技能实际上是与他人轻轻交往的必要组成部分。 现在,在我的实践中,我经常操纵情境和信息,以帮助我的客户找到自己的真相。 我可以使用温和的操作来帮助他们自己得出结论,而不是断然陈述给我的信息并疏远我的客户。

不知不觉地看着你在做什么并不容易。 然而,为了愈合和进化,它是内部工作的必要部分。

大河恋

曾经有一个男人买了一个漂亮的房子来建造他的房子。 它有可爱的树木和穿过它的河流。 他刚刚挖了基础,并且在一个特别多雨的季节来临时,为了浇筑基础墙壁而放置了混凝土和沙子袋。 下大雨,河水正在离开河岸,并威胁要清洗他的新挖掘。

在一次恐慌中,这名男子拿起用于基础混凝土的沙子并用它将河沙化。 这很好用,防止他的工作被淘汰。 那年晚些时候,一些河流被重新引导到河流中,这使得他的部分河流将来不会离开河岸。

一切都干涸了,建筑可以很容易地前进,但房子从未建成。 你看,他已经忘记了沙袋是为了基础而不是为了堤防。

无论从哪里开始?

一旦我们发现由于几代未经修正的灵魂丧失而导致我们变得有限,看起来似乎是一个无法克服的挑战,可以治愈和恢复我们与生俱来的权利。 经过几代人的努力才弄明白,所以一夜之间不会全部修复。 我们必须看看我们一生中能做些什么,以治愈阻碍我们生活的生活。

好消息是,治愈所有的灵魂损失是没有必要的,甚至是不可取的。 鉴于我们的文化状态,完全一个人无法与社会其他人联系。 而不是迷恋我们已断开连接的每个地方,第一步是决定我们想要什么。 然而,我们首先决定的可能只是我们认为可以拥有的,而不是我们真正想要的。 最好让我们想要的东西成为现在的移动目标。

一旦我们选择了目标,我们就设定了实现目标的意图。 这就像决定一个动作一样简单。 在我们和我们的目标之间的轮子中每一个破碎的轮辐突然变得可见。 “我不能这样做,我不够聪明。”“我最好不要尝试这样做,上次对我来说不顺利,”等等。 在这一点上,我们必须决定努力是否值得打扰。 但要小心。 我们所有的防御机制都会告诉我们它不是。

通过系统地设定我们的意图和治愈我们与目标之间的关系,我们可以随着时间的推移,重新获得我们想要的生活,而不是生活留给我们的生活。

受害者

我们之间和回收我们选择的主要挑战之一是“受害者”的立场。我们大多数人感到受害者比我们意识到的更多。

将我们的未来看作一个命运的连续统一体,事物“发生在我们身上”是一种受害的感知。 只要我们相信我们受制于事件,而不是积极主动,我们就会将自己视为环境的受害者。

从这种有限的信念中,我们从未想过以不同的方式做事。 我们觉得我们没有其他选择,所以我们从不寻找它们。 我们继续以同样的方式做同样的事情并希望得到不同的结果(精神错乱的一个定义)。

〜如果你不改变方向,
你最终可能会走向何方。 〜
- 老子

内疚和羞耻

善良的内疚和羞耻使我们处于受害者的立场。 如果我们是事件的受害者,我们就不能因此而受到指责。 只要我们是命运的无能为力的受害者,我们就不负责任。 避免责备使我们很难摆脱受害者。

在我的家庭,以及后来的工作场所,每次出现问题或出现问题时,指尖都会出现大量的躲闪。 “这不是我的错,如果你愿意(填补空白),它就不会发生。”这在极化现实中很常见。

它假设有一个好人和一个坏人,无辜和有罪。 花费了大量的精力去寻找责任,所以所有人都可以就替罪羊达成一致,以便对被拒绝的内疚和羞辱进行投射。

难怪我们在成长过程中寻找不对自己的经验负责的方法。 没有人急于被指责并遭受他人的判断。

心神? 什么心灵? 我不介意

我们已经成为一种以心灵为基础的文化。 为了用我们的思想来感知未来,我们必须将未来建立在过去的经验基础之上。

相反,如果我们能够利用我们的想象力,将未来视为具有多种选择的多维度,并将过去视为我们的创造,我们就能再次掌控我们的生活。 生活可以被改变,成为我们的创造,而不是忍受。

将过去的事件投射到现在不再有用,从而重新运行未来。 另一种方法是意识到我们的意图。 通过有意识的意图,我们可以创造我们的梦想。

昨天是一个扭曲的旧信念系统矩阵,一个不满和局限的泥潭。 我们生活和历史的许多方面往往只是由于内疚,回避和羞耻而改写的同意神话。

将生命视为视觉探索

随着时代的变迁,旧观念可以简单地消失,转化为更深入的理解。 当我们将生活视为一种充满隐喻意义而不是石头经验的视觉追求时,它将发展和变换,协助我们的进化而不是阻止它。

我们可以走很多路,有些比其他路更容易,但没有更好或更差。 完全由个人选择他们给定集合中的途径。

现在出现了一种新的方式。 甚至预言也表明我们正在接近“新天新地”的时代。这本书为你提供了一幅旧幻觉的地图,一张我们重新进入生活圈的新生活方式的地图。 这是我们的Map Home。

©2013,2016,Gwilda Wiyaka。 版权所有。
摘录作者的许可。

文章来源

所以,我们还在这里。 现在是什么?:新时代的精神进化与个人赋权(地图之家)
作者:Gwilda Wiyaka

所以,我们还在这里。 现在是什么?:Gwilda Wiyaka在新时代(地图之家)的精神进化和个人赋权所以,我们还在这里。 怎么办? 带你超越玛雅历法的结束,进入预测的新时代,帮助你重新安排你的生活,这样你就可以更容易地适应未来的变化。 这本书深入研究了很久以前用来管理人们经历变革时期的有效萨满实践背后隐藏的原则,它教你如何使用这些原则来解决今天的破坏。 Wiyaka提供的概念在她作为萨满教练的三十年私人实践中经过了实地测试。 这本书是COVR Visionary Awards:Alternative Science Division的第一名。 这是一个坚实的参考卷,属于每个严肃的寻求者的私人收藏。 (也可作为Kindle版本使用.)

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关于作者

Gwilda Wiyaka

Gwilda Wiyaka是Path Home Shamanic艺术学校的创始人和主任,她是儿童和成人在线萨满教课程的创建者,旨在通过理解和应用日常生活中的萨满艺术来支持精神进化和个人赋权。 Gwilda也是科罗拉多大学医学院的导师,在那里她为医生提供萨满教和对抗疗法之间现代接口的指导。 她是MISSION:EVOLUTION Radio Show的主持人,通过“X”区域广播网络www.xzbn.net进行国际广播。 她的过去剧集可以在上面找到 www.missionevolution.org。 她是一位经验丰富的精神导师,鼓舞人心的演讲者和歌手/词曲作者,在国际上举办研讨会和研讨会。 了解更多信息 www.gwildawiyaka.comwww.findyourpathhome.com

视频:Gwilda Wiyaka关于萨满教和个人赋权

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