内心世界:通过新视角观察世界

内心世界:通过新视角观察世界

如果你想成为富人
停止追逐后,世界的事情。
往里走。
你会发现将停止你死
你会想要更多。

这是大部分(如果不是全部的话)属灵教导的精髓。 真正的财富在于王国内部,然而许多人终其一生都不知道如何找到他们。 他们的精力被外部世界吸收,紧跟繁忙生活的需求。 他们所知道的唯一内在的生活实际上是外在生活的内在因素,因为它几乎完全是他们与周围世界的情感和精神上的介入。

还有另一种内心的生活。 我们可以通过这个表层进入,但是远远超出了这个范围。 它关心的不是我们个人生活的起伏,而是我们与生活和精神的深层关系。 它关心的是一切的内在本质。

虽然文化普遍不支持这种内心生活,但人们对它的兴趣日益浓厚。 市场上正在蓬勃发展着书籍,课堂和工作坊,都渴望获得更真实,自由,更实际的生活。 虽然我们可以从这些资源中学到很多东西,但我们必须记住,真正的自由不是任何人都可以推销给我们的东西。 我们不能购买启蒙,不只是我们的祖先能够购买救赎。 我们需要学习如何重新来源我们的内心生活再一次通过它的来源。

这条路很长,路很窄,有的是圆的,有的是窄的,有的是圆的,有的是包容的。 如果你想要一条狭窄的道路,我建议你找一个属灵的老师,让它成为你的生活。 对于我们大多数人来说,这是行不通的。 我们采取可能看起来更长的路线,但是我们所做的改变是广泛而广泛的。 我们不一定是匆忙。 目标不仅仅是开悟,更要自我实现。

双行程

从某种意义上说,有两种旅程:一种发现自己,一种失去自我。 当然不是那么简单。 在不同的层面,真相看起来不一样。 这就是为什么像拉马纳·马哈希(Ramana Maharshi)这样的圣人教导有时听起来矛盾。 拉马纳的许多教导都是他对各种寻求者所提问题的回答的记录。 他的回答是针对提问者的个人需求和意识而定制的。 正如从山的看法看起来不同于有利的观点,现实的观点也随着我们的意识水平而变化。

这就是为什么这两个旅程之间的关系很难描述。 有人会说,他们真的是一个旅程,他们会是正确的。 其他人声称同样的事情是不正确的,因为他们的意思是完全不同的。 因为我认为现在把两个过程等同起来,而不是区别它们,所以我强调这个区别。

当今许多关于精神成长的畅销书更多的是寻找自我,扩展自我,而不是失去自我的无情的任务。 自我实现可以被定义为实现一个人的独特潜能,与自我实现相混淆,自我实现被定义为知道你的真实身份是更普遍的自我。

其实,在这方面,我不喜欢用“自我”这个词,因为在我们大多数人的脑海里,都有个人身份的感觉。 当我们谈论存在的超个人性的基础是我们的本性时,我们可以更好地把它形容为“存在”,“存在”,构成一切的“存在”。 与个人的自我相去甚远,因为我们的认同,使我们不能认识这个更大的自我。 为了保持这种区分的清晰,我在谈到这个更深入,更广泛的经验时,总是把“自我”这个词大写。

寻找自我的旅程

发现自己的旅程(第一次旅程)是个性化的过程。 当我们意识到这涉及到什么的时候,我们看到这是一个很少人完成的旅程。 几乎没有摆脱过去的调节,完全和完全地表达自己独特的存在。 所以,我们的大部分集体关注以及心理学和个人成长领域都关心通过这个过程来牧养人。

我所说的关于沉思的生活大部分可以应用到这个第一次旅程。 让自己的空间与自己相处,审视身份问题,变得更加开放和现实,学会容忍寂静和放松控制 - 所有这些都有助于成为一个更真实的人的过程。

失去自我的旅程

他们在失去自我的过程中也是有用的(第二次旅程)。 例如,我们通过变得更加开放和更现状,与更大的存在进行更深层次的接触,这使我们认识到,我们并不是头脑中所携带的身份。 这有助于我们放弃这种身份,并且知道我们并不是真正脱离更大的团结,而这正是第二个旅程所要做的。 以类似的方式,学习容忍寂静不仅帮助我们更直接地面对自己(第一次旅程),而是把我们超越了自我的活动。 如果没有这样的活动,自我就会消失(第二次旅程)。 所以,同样的过程也是为了两个目的,这取决于我们追求的程度。

可以说,这两次旅程的高潮在于了解我们是谁,但他们并没有指向同样的东西。 在第一次旅程中,我们发现的是真实的人,没有面具或自我限制。 在第二次旅程中,我们知道任何这样的身份仍然只是图片的一部分。 它仍然是外在的皮肤。 在第二次旅程中,我们发现,我们是更永恒和神秘的东西,可以变成几乎任何形式,仍然是真实的东西。 我们的头脑很难以这种方式来掌握一个独立于具体情况的身份。 如果我们能够放松一下我们的心灵,并尝试从我们的身体和心中感受到它,这将有所帮助。

第一次旅程是我们熟悉的。 在很多方面,这是一个自我完善的项目。 我们可以用我们平常的动机和策略来支持它。 相反,第二次旅程是彻底的离开。 我们必须放开我们所知道的每一个熟悉的方式。 它代表了一个完整的变态。 这里有一个悖论:就像这第二次旅程那样激进,它可能导致一个看起来完全平凡的外在生活。

在许多佛教教义中,我们听到启蒙之后所剩下的只是砍木头和搬水。 我们不会消失在醚之中,而是回到日常生活中更加体现的琐事。 我们以一种让我们真正体验到他们的方式进入我们的身体和感受。 评论 - 我们对生活施加的故事 - 已经消失了,剩下的只是什么。

对某些人来说,这似乎意味着纯粹感觉的体验是精神生活的整体。 这不是我经历的。 当我处于更深的状态时,我有时会感觉到一切都好的存在。 我接触到我内心广阔的空间 - 或者是进入内心。 有时候,我很难说出什么是内在的,什么是外在的,哪个世界更真实,虽然我看到外在世界只是这个看不见的现实的表现。 砍木柴和浇水时,我可以在木头和水中,在我的手和脚上,也可以在这里呈现出使宇宙歌唱的无形本质。

干线首页

这两个旅程包含许多道路。 寻找自我的旅程包括个人成长工作,心理治疗,教育,关系,父母,职业,兴趣,精神社区等等。 它通常跟随我们生活的形态。 第一次旅程是广泛和包容的。

第二次旅程不是。 它削弱我们,而不是建立起来。 我们失去了结构而不是获得它。 在第二次旅程中,无论你为什么谋生,如何实现你的人际关系,或是你在哪个神庙祈祷,都无所谓。 (在第一次旅程中,可以进行大量的个人风格和外观实验。)

第二次旅程剥夺了我们的一切。 从某种意义上讲,我们被剥夺了我们的个性 - 或者我们已经成为我们的个性。 我们放弃了许多外在的区别,不是因为它们不好,应该被消灭,而是因为它们不是我们的真正存在。 这并不意味着我们的真实存在就是一个同样的大家庭。 心灵无法预料的唯一性,只有在我们内在的旅行中才能知道。

什么是减少饮食? 什么可以把我们带走这样? 艰苦的精神工作。 这并不一定意味着禅师在冥想坐垫上放了十二个小时,禅师在背上捶打你。 它不需要一个把你的自我抛在地上的古茹羞辱你。 这不一定是随着多年的无私服务。 这些都可能是你的道路的一部分,但也有温和的方式。

我描述 在这本书 是一个沉思的生活方式的入口坡道,可以融入现代世界,尊重个体差异,这对于在宇宙中运作的自然智慧以及每个知道如何离开并聆听的人都是如此。 沉思是关于倾听。 这不是关于命令上帝,而不是创造仪式来表达我们的欲望,而不是关于精神转化的秘密公式。 沉思是属灵生命的阴。 这是事物的接受方面。

所以不是控制,而是放弃控制; 不是关于认识,而是关于进入不知情的方式; 不是为了得到更多的东西,而是放弃你们之间的一切,以及你们本质上没有的东西。 表达这种神秘的方式是说沉思的生活就是把自己献给亲爱的人,把自己和上帝之间的一切都交出来。

这样的条款是严厉和苛刻的,我不想吓倒人。 当你感受到神秘的激情时,你想要给予一切; 在此之前,你可能只想要一个安静的生活,承认平凡的精神,安静地寻找安慰。 这就够了。

水果contemplative生活

沉思的生活不是饥饿的饮食。 水果的丰富线路一路走来。 其中的第一个成果就是当我们停止填充所有时间时的宽敞感。 因为我们没有比赛,我们有更多的休闲感。 我们放慢速度,闻闻花朵。

当我们摆脱我们的调节,听自己的节奏,我们享受和谐和流动的感觉。 我们觉得比较平衡,因为我们不是单靠外在生活的要求,而是开始培养内心的生活。 我们回到自己。 终于解脱了! 我们走出思想的阴霾,进入现在。 总之,我们变成了“现在”。

从这种存在的意义上来说,伴随着越来越多的联系的感觉,带来了更多的意义的感觉,同时,更少需要表达的意义是什么。 我们不是为了一些事情而生活的。 这里的含义就在这里。

当我们坐下来面对自己时,未解决的情绪可能浮现出来,但是我们知道这是走向和平的道路。 我们不再逃跑了。 我们在这里,面对好坏,学会把握这一切。

这些是多汁的成果,对我们的改变足够的奖励。 但他们不是全部。 当我们深入到第二次旅程时,我们会发现更丰富的收获。 这些水果大部分来自我们释放小自我。 这就像走出西装一样,终于自由了,不受限制地移动。 一个全新的维度在我们的内部开放。 我们回到家,我们的心充满感激之情。 我们自己本质的果实比我们所希望的更加奇妙可喜 - 我们自然的甜美和神圣的甜美 - 一种甜蜜的狂喜。

我夸大了吗? 一点也不。 这种语言可能看起来很华丽,但是财富远远超过最高级的描述。 我并不是想暗示沉思的生活是一种甜蜜的幸福。 有沙漠要穿越,干旱和沮丧的时候,我们害怕的时候。 但是果实肯定存在,果实是真实的。 他们向我们解放了一种改变我们的爱,使我们有了新的眼光,通过我们观察这个世界。 这是一首关于这个经历的诗。

新的眼光

穿过村庄
拥抱每个人,她满足,
她笑着说摇头丸。
人们叫她疯了。

“新的眼睛!” 她哭了。
“我已经被赋予了新的眼睛!”

它是真实的。
对于此前蒙蔽了她的秤
现在消失了,擦除
揭示这种完全的荣耀
她的心了飞行,
只留下一个欢天喜地的心脏
在一个古老的,风化的身体
通过在街道赛车
与爱火。

茉莉CORI
亲爱的自由落体:
神的情人的神秘诗歌

©2000。 转载的出版商的许可,
Samuel Weiser Inc. www.weiserbooks.com

文章来源

沉思之道:重新回归内心人生
茉莉李CORI。

CORI茉莉李陶思考。放松和处理压力的概念是一个全新的视角。 它考察沉思生活的沉默,孤独,简单,投降,接受的本质,以及直接面对一个现实的方向,并将其与道家的方法的自然和喜悦相结合。 科里提供了一些练习,教导我们如何陷入沉默,放开控制,生活在现在,让我们的行动来自更深层次的来源。

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关于作者

茉莉李科里,作者:沉思之道Jasmin Lee Cori是位于科罗拉多州博尔德的持牌心理治疗师。 她从治疗师和创伤幸存者的双重视角写下“从创伤中治疗”。 作为一名有天赋的自助作家,她为她的妈妈带来了类似的临床敏锐和洞察力。 她的最新着作“真实的自然魔法”(The Magic of Your True Nature)于10月10日出版,并附有新版本 自由落体的爱人:为上帝的爱人神秘的诗歌。 她的咨询包括处理一些精神问题。 享受她的博客的情感愈合,转型,精神在 www.jasmincori.com.

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