为什么简单的生活本身并不是一蹴而就的

简单的生活本身并不是目的。 我们可以节省的钱(但不总是),并增加我们的自由和安全(并不总是),可能反映了我们的生活简单的特殊美感(但只有当我们培养的口味适当)。 但比什么都重要,更简单,是一个清除一个“空间”内可以诞生新的东西的一种手段。 这是这个“新东西”,简单的是。

“空间”,我们清楚的可以是物理的,因为我们减少我们生活中的杂波。 它也可以是社会,因为我们可能有更多的时间进行交易的一些财政收益,享受家人,朋友和社会。 我们打​​开“空间”,可能是情绪方面,因为我们减轻压力,担心,恐惧,竞争力,等等。 我们也可能得到缓和,和平,并与他人的合作关系。 “空间”,也可以是精神上的,因为消费的老神废黜赞成一个新的精神意识。

简单:时间,精力,自由的礼物

有这个“新东西”,具有与人类做的另一个方面。 它是我们生活的目的,必须扩大,以填补由简单提供的空间,如果简单和我们的生活是有意义的。

在其最基本的,生命的礼物是时间,精力和自由的礼物。 但没有简单地活着回答下一个问题:我们应如何使用我们的时间,精力,自由地表达我们生活在世界上的意义? 换句话说:那我们活着的金额?

我们总是在某种程度上回答这个问题,即使我们只是重复我们学到了什么长大的。


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在他发人深思的书 以实玛利,丹尼尔·奎因说,每个社会和每个人的生命是一个故事有关的问题:什么是世界? 我是什么?

消费文化或自愿简单化

消费文化的基本故事说,地球是人类的使用和人类生活的目的是征服和征服地球,为人类的目的,包括妄想,我们可以生活无连接神圣的乐趣和创建权力。 活出这个故事的结果是我们所看到的:损坏环境,社会不平等和暴力,心理和情绪上的痛苦,精神空虚。 如果我们发现这个故事不过瘾,要求两件事:第一,我们停止出于古老的故事,和第二,我们开始行动了一个新的故事。 在一般情况下,人们不放弃他们的古老的故事,直到他们有一个新的。 自愿简单化是一个空白的书,我们可以写一个新的故事。 丹尼尔·奎因也表明了一个令人兴奋的开放战略,而是讲述一个有关如何在地球属于我们的故事,我们可以告诉我们如何属于地球的故事。

我们是意识,精神,能够照顾属于我们的地球与简约和优雅的生活反光人类。 这将是一个遗憾的事业,如果我们只消耗了地球,并留在其位置上的一个非常简短的和自私的党的垃圾。 这也将是一个遗憾的原因,如果我们通过我们的日子,生活在对死亡的恐惧,拒绝与其他物种,我们的相互依存的,徒劳的妄想,我们可以在某种程度上控制和主宰维持我们的生活社区。

如果人类属于地球和生活的事情上互相依赖,那么我们都属于彼此。 现在,一个新的故事,这也是一个古老的故事,就可以开始。 这将是一个关于归属感的故事,将通过属于行为和关系表达本身。 这是爱的意义,爱是生活在神圣的存在意识。 可能我们认识到,人类对地球的统治的想法是一个古老的故事,我们的生活带来了越来越多的在神的存在意识可以改变的一部分吗? 我们可能会认为,通过我们本身的表现越来越意识到神的存在,我们渴望超越我们生活在地球上,但在它生活在一个神圣的和富有同情心的方式,作为它的一部分呢?

简单的生活所面临的挑战

简单的生活与挑战,我们不转向到怀旧,神话,原始的,虚假的禁欲主义,或任何其他“主义”,已被我们历史的一部分。 我们不能返回到狩猎采集。 但我们可以告诉自己不同的故事,我们在地球上的意义。 将出现新的故事的基础上,新的社会的一部分,我们可以看到简单。 我们属于地球,地球是属于神的存在。 我们倾向于一个花园,我们属于英寸

新/旧故事的情绪的关键是我们对死亡的恐惧。 什么时候我们人类试图控制我们自己的生命和死亡的藐视神的存在,我们的社会了,而峰回路转。 我们在生活中的基本选择,要么是尝试在我们自己手中持有我们的生活,或委托他们手中神圣的存在。 从这个选择,一切遵循,或好或坏。 事实上,我们的生活,在手中神圣的存在 - 一直一直而且将永远是。 这是当我们想象的,我们可以带他们回来,我们伤害自己,对方,地球。 然后的问题是不是真的,我们是否会是死是活,但我们是否会生活和死在神或单独在我们自己手中,我们的技术在手的手中。

对死亡的恐惧,也可以解释为自愿简单化一些人的不安。 让物质财富,预示着更大的让去那是死亡。 也许是它的一种训练! 也许我们积累的财产,以加强我们安全是从死亡的假象。

不同的生活,通过简单

如果我看起来简单创建的“空间”,我看到不同的人生活。 我看到我们创造性地运用自己属于世界和彼此。 我看到人们用科学的理解和欣赏属于我们的世界,不谋取私利操纵或避免死亡,但简单地理解和欣赏它,并知道如何在更大和更加和谐的生活。 我看到我们使用的技术,以提高我们属于地球和彼此,不增加利润和一些豪华。 我看到人们努力灵性成长,欣赏美,培养慈悲,和平,宽容,社会和谐。 我想象我们前往没有星星,寻找新的行星的征服者征服,而是寻找其他世界和其他人类的人欣赏和了解。

我们的“属于”地球和神灵既简单做法(提供“空间”的新认识)和正念(这是发展新的认识方法)调用的发展意识。 我们无法理解,我们属于地球,除非我们以某种方式体验我们的归属。 除非我们成为意识到这一点,我们不能体验我们的归属感。 我们不能意识到这一点,除非我们清除任何可能分散我们发展的新认识和重新引导我们注意这些经验证明,我们在创造归属感。

简单:培养正念

培养正念需要任何特殊的资质。 如果我们能测量的认识,我们可能会发现,我们都拥有相同的“量”。 问题不在于“扩大”的意识,使我们“有”它,但重定向到我们的注意力,使我们看到不同方面的经验和我们在世界上占有一席之地。 艺术家和艺术爱好者,有眼睛的同类。 然而,艺术家注意引导他们在这样一种方式,他们的艺术作品引起我们的注意,我们以前从来没有注意到的事情。 使它看起来,这样的人“看到无形的”时,事实上,我们可能会看到同样的事情,只要我们指示我们的注意适当的艺术天赋的礼物。

那么,什么是自愿的简单吗? 它是培养正念。 和正念帮助,我们属于地球,我们发现,与地球一起,在手中神圣的存在。 了解了这一点,使所有的差异。 这将有助于我们讲新的故事与我们的生活。

转载出版者许可,
新社会出版社。 ©2000。 http://www.newsociety.com

文章来源:

轻踩:人与地球的简单性
马克答伯奇。

步进轻轻由马克答伯奇。从各种角度来看,无论是已经从事简单的生活,还是正在寻找一种积极致力于可持续发展的社会,经济和地球的坚定承诺的读者,在这里都将会找到许多聪明而富有同情心的论点,以期为灵魂和灵魂轻度生活。为地球。

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关于作者

马克答伯奇 马克·伯奇是一个自由的教育家,作家和研讨会主持人。 目前,他教温尼伯大学的兼职教授成员自愿简单化的课程,并提供简单的生活和加拿大各地的成人环境教育研讨会。 加拿大广播电视“活着的人”,CBC广播电台的“思想”,在知识网络的系列纪录片“简单的方法”,他一直是一个有特色的客人。 他是作者 脚步轻快 以及 简单:债券,发展难以想象的财富故事和练习。 马克·伯奇静止培养,集智,而且往往在加拿大马尼托巴省的花园。